【正文】 致賀詞，互送錦旗。我們還與村中的兄弟姐妹集中合影留念！下午4時(shí)許，已時(shí)夕陽(yáng)西沉，我們顧不上感下孟石村的倚昵風(fēng)光和天水山色，依依不舍地與村里宗親兄弟握別，即趕路到我們行程中的最后一站——陽(yáng)溯縣葡萄鎮(zhèn)寨村。該村與下石孟村地理位置上差不多，地勢(shì)稍為平坦，有著陽(yáng)朔山水甲桂林的美麗風(fēng)景，賓氏聚居人口有700多人。我們到達(dá)該村時(shí)已是黃昏時(shí)分，但該村族人仍以醒獅隊(duì)，繼誠(chéng)的心愿向他們表示問(wèn)候和致意！同時(shí)也向他們贈(zèng)送了錦旗作永久留念！在這里值得一題的是，東瓜寨村明朝時(shí)曾出過(guò)一名將軍，他就是該村第五代先祖賓光國(guó)，曾任廣東廣西兩省參將。金秋的9月，陽(yáng)朔的沃野已是一遍金黃，稻田里黃燦燦的稻穗在告訴我們，又是一個(gè)國(guó)泰民安，歌舞升平的豐收年！我的心里為停地暇想：賓氏家族的桂林族人，能繁衍生息在這個(gè)“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林”的富庶之地，也許是賓氏先祖的庇佑，賓氏族人幸甚！傍晚6時(shí)許，我們告別東瓜寨的族人，徐徐啟程返往桂林市。為期3天的宗親交流活動(dòng)就要結(jié)束了，當(dāng)我們回到桂林市時(shí)，已是華燈初上，觀光大酒店燈光通明，如同白晝。我們吃過(guò)晚飯，接著要飯店里舉行了“賓氏空族宗親聯(lián)誼會(huì)?！甭?lián)誼會(huì)上，與代表暢所欲言。各自介紹交流各地的家族情況以及當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)，文化發(fā)展情況，對(duì)家族今一如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作，拓興家族事業(yè)等問(wèn)題，也提出了一些建設(shè)性的意向和建議，族人宗親之間也互相贈(zèng)送了書有“血濃于水”、“枝繁葉茂、攜手并進(jìn)”這樣的錦旗。恩信會(huì)長(zhǎng)還向我們玉林、南寧、貴港等地代表。贈(zèng)送了請(qǐng)當(dāng)?shù)孛視鴮懙臅嬜髌罚约八救藚⑴c主編的《鄧小平從廣安到廣西》的紀(jì)實(shí)體書籍。他所送的紀(jì)念品，成為了我們珍藏的禮物。9月13日晚將近11時(shí)，我們各地的代表，懷著兄弟間的真城友誼和親情，與桂林的宗親兄弟一一握手話別，由于不少兄弟須趕回單位上班，我們一行數(shù)十人星夜驅(qū)車踏上了歸途??10月4日，賓勁松到達(dá)四川內(nèi)江市威遠(yuǎn)縣連界鎮(zhèn)，與參加過(guò)第一屆家族大會(huì)的賓德國(guó)、賓云初見(jiàn)面，并認(rèn)識(shí)了賓德良、賓德友。10月5日，在賓云初陪同下，祭祀了內(nèi)江市威遠(yuǎn)系族人的始祖賓兆應(yīng)公的墓，走訪了賓家坳。據(jù)了解，該地族人由湖廣填川而來(lái)，目前大約有200多人。同日，賓勁松、賓德國(guó)、賓德良、賓云初來(lái)到資陽(yáng)市拜訪當(dāng)?shù)刈迦恕Ｔ谫Y陽(yáng)市委統(tǒng)戰(zhàn)部賓剛家，與賓輝、賓守國(guó)、賓守明等人聚會(huì)，了解到資陽(yáng)市有一千多賓家人。10月6日，經(jīng)賓勁松的親伯父賓賢榮引薦，賓勁松見(jiàn)到了賓元松及其子賓健。后來(lái)還與賓勤林會(huì)面，商討了成立中華賓氏宗親會(huì)成都分會(huì)事宜。11月，在湖南、四川、廣西、廣東等地組織了宗親聚會(huì)，成立了宗親分會(huì)。其中桂林聚會(huì)數(shù)萬(wàn)人參與，引起轟動(dòng)。7月，在廣西南寧聚會(huì)，中華賓氏家族宗親會(huì)副會(huì)長(zhǎng)賓廣大、賓祖煥，秘書長(zhǎng)賓勁松參加聚會(huì)，與各位族人共敘家族情，征集對(duì)宗親會(huì)發(fā)展的意見(jiàn)和建議。7月，中華賓氏宗親會(huì)排出18人的代表團(tuán)出訪韓國(guó)賓氏大宗會(huì)，在韓國(guó)首爾、大丘、大田市參加了中韓賓氏宗親聯(lián)誼活動(dòng)。幾百名中韓賓氏宗親參與了掃墓祭祖、參拜祠堂、座談交流等活動(dòng)，進(jìn)一步增進(jìn)了感情?！?006年】3月，韓國(guó)賓氏宗親代表團(tuán)再次來(lái)到廣西桂林市，中國(guó)大陸四川、重慶、北京、湖南、廣西、廣東等地也派出代表30余人，進(jìn)行了第三次中韓賓氏宗親聯(lián)誼活動(dòng)。上千名賓氏宗親代表祭拜了松坡公系祖墓，隨后對(duì)賓氏宗親互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步進(jìn)行了交流，形成了初步共識(shí)。8月，在重慶、湖南、廣東等地組織聚會(huì)，成立了各地宗親分會(huì)?！?007年】5月1日，賓勁松到云南省昆明市，與當(dāng)?shù)刭e氏宗親賓春強(qiáng)、賓世朝等見(jiàn)面，商談成立昆明分會(huì)的事宜。5月2日，賓勁松到達(dá)浙江省杭州市，與賓壽成、賓黔銀、賓建全商談成立當(dāng)?shù)胤謺?huì)的事宜。5月4日，賓勁松到達(dá)上海市，與賓俊良、賓商談成立當(dāng)?shù)胤謺?huì)的事宜。5月6日，賓勁松到達(dá)北京市，與北京分會(huì)會(huì)長(zhǎng)賓建國(guó)，以及賓京明、賓昌峰、賓曉工、賓曉華、賓江、賓學(xué)東、賓濤、賓志君、賓旭華聚會(huì)，商討北京分會(huì)開(kāi)展家族活動(dòng)的事。7月28日，廣東佛山分會(huì)成立。8月，由會(huì)長(zhǎng)帶隊(duì)，中韓賓氏宗親再次在韓國(guó)進(jìn)行了文化交流活動(dòng)。隨后，第一家中韓賓氏宗親合作企業(yè)“韓晟貿(mào)易有限公司”在桂林成立。8月24日，肇慶分會(huì)成立一周年紀(jì)念活動(dòng)有99人參加！12月，中華賓氏宗親會(huì)南寧分會(huì)成立?！?008年】廣西博白縣水鳴鎮(zhèn)、永安鎮(zhèn)賓氏宗親基金會(huì)成立大會(huì)簡(jiǎn)訊在吉祥如意、金鼠迎春、萬(wàn)家歡樂(lè)、節(jié)氣濃濃的戊子年正月初八，全國(guó)最大的賓氏宗親聚居地——廣西博白縣水鳴鎮(zhèn)，鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴，四十余條醒獅翩翩起舞。來(lái)自方圓數(shù)十里的近兩千賓氏宗親弟子匯集一群，歡聚一堂，共商賓家族事，共謀賓族大計(jì)。是日下午二時(shí)，伴著主持人的一聲震撼，醒獅群舞，揚(yáng)我族威，壯我族望，鑄我族魂。賓氏弟子們歡呼雀躍，場(chǎng)面十分壯觀。賓氏宗親基金會(huì)宣告成立。賓族從此有了自己真正的家。會(huì)議由原博白縣水鳴高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)賓業(yè)榮主持，遠(yuǎn)在縣城工作的縣人大副主任賓能河、縣農(nóng)機(jī)站站長(zhǎng)賓祖同、縣廣播電視臺(tái)編輯賓業(yè)海等數(shù)十人專程參加了成立大會(huì)。賓能河兄弟在會(huì)上發(fā)表了熱情洋溢的講話，會(huì)議通過(guò)了現(xiàn)任水鳴中心小學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)賓士權(quán)兄弟所作的《廣西博白縣水鳴鎮(zhèn)、永安鎮(zhèn)賓氏宗親基金會(huì)章程》，選出了不是宗親基金會(huì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)?，F(xiàn)任桂平市自來(lái)水公司經(jīng)理賓明東當(dāng)選為名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)能人賓能生當(dāng)選為會(huì)長(zhǎng)，賓興、賓業(yè)富、賓士球、賓能軍當(dāng)選為副會(huì)長(zhǎng)。會(huì)議決定：為了適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要，更好地教育子孫后代，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，凝聚賓氏力量，弘揚(yáng)賓氏刻苦鉆研、艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)向上的精神，激勵(lì)后人不畏艱難、勤奮好學(xué)、銳意進(jìn)取，勇攀現(xiàn)代科學(xué)文化技術(shù)高峰；為了扶持品學(xué)兼優(yōu)而家庭經(jīng)濟(jì)確有困難的賓氏子弟更好地完成學(xué)業(yè)，提高中華民族的文化素質(zhì)；為了獎(jiǎng)勵(lì)在科學(xué)文化知識(shí)領(lǐng)域有創(chuàng)造發(fā)明成就顯著的賓氏學(xué)者；為了獎(jiǎng)勵(lì)在維護(hù)社會(huì)治安和維護(hù)賓氏家族合法權(quán)益、匡扶正義事業(yè)作出杰出貢獻(xiàn)的賓氏英雄，促進(jìn)社會(huì)和諧；為了幫助在與自然災(zāi)害抗?fàn)幓蚺c疾病搏斗中家庭受到嚴(yán)重困難的賓氏兄弟，發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的共產(chǎn)主義精神，會(huì)議號(hào)召集全族之力，匯全族之河，重振賓氏雄風(fēng)，早日完成賓氏復(fù)興大業(yè)。會(huì)上，賓氏宗親基金會(huì)還接收了前來(lái)參加成立大會(huì)的賓氏子弟贊助的第一批捐款，共計(jì)4萬(wàn)多元。捐款一千元以上的兄弟芳名如下：賓明東10000元，賓能生2000元，賓能河1000元，賓耿1000元，賓能強(qiáng)1000元，賓祖勇1000元，賓能鋼1000元，賓建東1000元，賓能智1000元，賓業(yè)鋒1000元，賓鴻飛1000元。2008年10月，中韓賓氏宗親再次聚首，這必將更好地推動(dòng)賓氏宗親的跨國(guó)交流和發(fā)展河南龐氏宗親分布篇五中華姓氏論壇，世界夏氏宗親總會(huì)夏氏宗親總會(huì)成立“全國(guó)夏氏宗親總會(huì)”的必要性夏樹(shù)林（湖北省武穴市梅川高中，湖北武穴435400）我們的遠(yuǎn)祖大禹是華夏民族在神州大地奠基立業(yè)的一位偉大先祖。他治水的足跡遍及江、淮、河、漢，是歷史上第一位奏響人定勝天凱歌的水利建設(shè)英雄。古時(shí)的中國(guó)之所以被稱禹甸、禹跡、禹域，就是對(duì)他的紀(jì)念。他啟皇極之圖疇，定中邦之井牧，還是中國(guó)第一個(gè)王朝——夏朝的開(kāi)國(guó)之君、立國(guó)之祖。夏禹的后裔遍及全國(guó)各地及全世界，還涌現(xiàn)出了許許多多的杰出人士，創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)輝煌的業(yè)績(jī)，為祖國(guó)的繁榮昌盛，社會(huì)的和諧發(fā)展，世界的共同進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。而在各朝各代夏禹后裔的五大支系中，在不同程度上和一定范圍內(nèi)部都各自倡修了《夏氏宗譜》。如：一、夏光庭公系：（公元1051年）夏禹116世孫，光庭公之長(zhǎng)子洼公孫，文政公首創(chuàng)《夏氏宗譜》其后該譜共修十一次。早於歐陽(yáng)修、蘇軾修譜十九年。（公元1080年）光庭公次子深公八世孫夏敦信公主修《夏氏宗譜》。（公元1011年）光庭公三子洪公十一世孫夏慶孫公主修《夏氏宗譜》其后共修十一次。二、夏馥公系：夏禹九十三世孫夏馥公后裔，湖北大悟夏家店一支於光緒三年倡修《夏氏宗譜》其譜現(xiàn)存該地。三、夏文禮公系：夏禹九十九世孫夏文禮公，江西新建石崗小嶺一支於元朝至正十二年創(chuàng)修《夏氏會(huì)稽譜》其譜現(xiàn)存該地。四、夏膺公系：夏禹一百二十一世孫，夏膺公后裔，江西德興縣李宅鄉(xiāng)中一支於宋朝淳熙十五年，夏霖公創(chuàng)修《夏氏鐘山譜》，其譜也現(xiàn)存該地。五、夏黃公系：夏黃公漢初隱士，商山四皓之一，其后裔由蘇州吳縣再遷孝感之三汊圖店等地一支，先無(wú)譜，於一九九六年倡修《夏氏宗譜》。夏禹后裔五個(gè)慶衍史可追溯世系源流連成一體，這就是從夏禹到數(shù)百個(gè)支系始遷祖為止的世系源流圖?，F(xiàn)就湖北武穴市（原廣濟(jì)縣）夏氏始遷祖夏天作公，系光庭公十六世孫，於公元一二二六年由江西白水偕夫人遷湖北黃州府廣濟(jì)縣泉口垸卜居，至今已達(dá)747年，其子孫逾30余萬(wàn)人，遍布全國(guó)十四個(gè)省、市、縣。這次武穴市第十二次續(xù)修《夏氏宗譜》時(shí)，回家認(rèn)祖歸宗，尋根溯源的有臺(tái)北市夏國(guó)安先生一支30余人，130多年未歸；湖北黃梅縣分路、小池以蓮公一支200余人，近200年未歸；湖北蘄春三渡瑞龍先生一支20余人，140多年未歸；還有天作公玄孫榮二公其裔孫遷徙到湖北麻城、黃陂、孝感、云夢(mèng)、松滋、孝昌、武昌紙坊等十余縣約9萬(wàn)人，已認(rèn)祖歸宗；另允貴戶自新公支由廣濟(jì)城北白石山遷麻城，再遷大悟縣計(jì)17000余人，已認(rèn)祖歸宗。天作公裔孫夏可雷公遷蜀，中舉后又回廣濟(jì)任三年縣令，還為天作公、郭氏婆墳?zāi)沽⒈ㄖ两裆写妫┤螡M回蜀前還到祖墳山祭祖掃墓，廣濟(jì)縣志有記載。還有默堂公支等人先后遷蜀，傳聞已發(fā)展有十余萬(wàn)人，目前正在聯(lián)系。另有允貴戶二十世孫再二公后裔遷河南光縣、新縣等地，據(jù)這次四縣修譜理事惠元先生宗厚先生等三位先生講已有萬(wàn)余人，當(dāng)中五世還未聯(lián)系上，正在聯(lián)絡(luò)之中。陜西省夏國(guó)琦先生於2009年4月來(lái)電，說(shuō)原籍是湖北省廣濟(jì)縣城北三家村燕兒樓垸遷陜西省白河縣，又在廣濟(jì)夏氏老譜中查出111戶均先后遷徙到陜西白河、鎮(zhèn)安、安康、紫陽(yáng)、平利等十余縣，已將111戶遷徙人員名單寄到白河縣國(guó)琦先生手中，再由他到各縣聯(lián)系。還有遷到上海、蕪湖、南京、江西、安徽、貴陽(yáng)、武漢、山東、湖南、竹溪、興山等省、市、縣人數(shù)也不少，正在加緊聯(lián)系。我考慮當(dāng)時(shí)遷徙原因是多方面的：一、是仕宦他鄉(xiāng)，如榮一戶文緒公任四川千總；承緒公任陜西白河縣主簿署本縣事。二、是湖廣填四川，由朝廷統(tǒng)一安排。三、是饑荒逃難。四、是躲避兵役。五、是學(xué)藝謀生。***說(shuō)：“中國(guó)人信祖宗的比較多，尊重和懷念祖先的功業(yè)是中華民族的一種美德，如果連自己的祖宗都忘記了，那個(gè)民族還有什么希望”。可是至今的中國(guó)卻沒(méi)有一個(gè)全國(guó)性的“夏氏宗親總會(huì)”的組織來(lái)總領(lǐng)其事，這不能不說(shuō)是一大憾事。在這欣逢盛世，國(guó)泰民安之時(shí)，要想在短時(shí)間之內(nèi)，把夏禹后裔的五大支系，長(zhǎng)達(dá)四千多年的遷徙歷史和分布現(xiàn)狀搞清楚實(shí)非易事。要完成這一宏大的社會(huì)工程，就必須在全國(guó)范圍內(nèi)成立“夏氏宗親總會(huì)”，在各省、市成立夏氏宗親分會(huì)，在各縣成立夏氏宗親聯(lián)絡(luò)處?！跋氖献谟H總會(huì)”在眾人拾柴火焰高，團(tuán)結(jié)各省、市、縣宗親，互敘譜系，明其所出，以加強(qiáng)聯(lián)誼，尊宗追遠(yuǎn)，弘揚(yáng)祖德，敦親睦族，聯(lián)絡(luò)情感，增進(jìn)福利，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助精神。要查清夏氏源流及遷徙情況，除成立“全國(guó)夏氏宗親總會(huì)”組織外，更主要發(fā)揮各省、市分會(huì)理事成員的主導(dǎo)作用。要求他們深入到各地檔案館、圖書館、文化館、史志辦及民間藏書家等處查資料，找老者座談訪問(wèn)，還要搜集各省、市、縣始遷祖像、宗祠、紀(jì)念館、名人學(xué)士、勝跡、郡望堂號(hào)、歷代藝文錄、詩(shī)詞歌賦、楹聯(lián)書畫、祭文、碑志、誥敕飭令，家譜文獻(xiàn)、家訓(xùn)、族規(guī)、贊、名人傳記等。其次，要組織一批德高望重，文化素質(zhì)較高，熱衷于為族人辦事，有無(wú)私奉獻(xiàn)精神，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，能吃苦耐勞的族人組成“中國(guó)夏氏宗親總會(huì)”，全面有序地開(kāi)展工作。第三要做好上面兩項(xiàng)工作，還必須有雄厚的資金作基礎(chǔ)。資金來(lái)源主要靠夏氏優(yōu)秀企業(yè)家、個(gè)體戶、名人學(xué)士、海外夏氏華裔捐資及全體族人的贊助。我們倡議籌組全國(guó)“夏氏宗親總會(huì)”主要是為了弘揚(yáng)夏氏文化，促進(jìn)社會(huì)和諧，查清各地始祖源流，理順世系輩分，這實(shí)乃人心所向，大勢(shì)所趨，也是夏氏子孫的共同夙愿。否則，一祖之孫，相視不知親疏，更不知鴻丁幾何，遷居何方，昧昧若此，豈不愧對(duì)先人？人云：“為人先要盡人道，大道通天祖為先。不知祖不足以為人；不知祖不足以言道?！蔽覀円駨淖嬗?xùn)，傳承道德，以德治國(guó)，開(kāi)拓進(jìn)取，奮斗不息，創(chuàng)建和諧社會(huì)。大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，要把這一愿望變成現(xiàn)實(shí)，希望大家以祖宗為重，為后代子孫負(fù)責(zé)。成立 “全國(guó)夏氏宗親總會(huì)” 這一組織，需要全體族人共同關(guān)心，支持和參與，宗族內(nèi)各位賢達(dá)志士的辛勤付出和無(wú)私地奉獻(xiàn)。