【正文】 土的一具西漢男尸及其棺槨、隨葬物品。據(jù)墓中出土文字記載，死者名“遂”，江陵人氏，官居“五大夫”，下葬于漢文帝十三年(公元前167年)，早于長沙馬王堆漢墓女尸。該男尸在地下埋葬20xx多年而不腐，世所罕見。其主要原因在于深埋、密封，墓室長期處于缺氧和恒溫的穩(wěn)定環(huán)境中，內(nèi)棺10萬毫升含硫化汞等成分的棺液，具有抑、殺菌作用。裝殮男尸的一槨二棺亦保存完好，大型槨室及二套棺表明了主人的高貴身份。陳列展出的數(shù)百件隨葬物品中，有稱為“天下第一”的兩件式樣別致、保存年代最久至今仍完整無損的物品：麻裙和麻鞋，異常珍貴。湖北荊州導(dǎo)游詞篇七荊州城,又名江陵城,是國務(wù)院1982年首批公布的全國24座歷史文化名城之一,1996年荊州古城墻又被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。 荊州地處長江中游、江漢干原腹地,是產(chǎn)生與黃河流域中原文化輝映并重,可與古希臘、古羅馬文化相媲美的楚文化的發(fā)祥地。春秋戰(zhàn)國時期的楚國,在城北五公里處的紀(jì)南城建都長達411年,留下了豐厚的歷史文化遺存。荊州又是三國文化誕生和繁衍的歷史勝地。魏、蜀、吳三國時代,這里曾是兵家必爭的戰(zhàn)略要地。一百二十回《三國演義》,就有七十二回的內(nèi)容涉及荊州。“劉備借荊州”、“關(guān)羽大意失荊州”等膾炙人口的故事,就發(fā)生在這塊古老的土地上。 荊州的古老底蘊,更可上溯到綿延久遠的史前時期。距今6萬年前的雞公山舊石器時代遺址就在古城東北4公里處。古城附近已發(fā)現(xiàn)的新石器時代遺址多達20余處。無可置疑的史跡辯地告訴人們,荊州這塊古老的熱土有著悠久燦爛的歷史文化。荊州古城自秦漢以來,一直是歷代王朝封王置府的重鎮(zhèn)。秦時,這里置南郡設(shè)江陵縣。漢時,沿習(xí)秦制,漢武帝劃全國為十三州,荊州是其一。其時,荊州城已是當(dāng)時全國的十大商業(yè)都會之一。三國時,這里是爭霸的要津。此后,東晉末年的安帝,南朝時的齊和帝、梁元帝、后梁宣帝,隋時的后梁王以及唐末五代十國時的南平國王等,先后有11個紛爭王侯在此稱帝(王)建都,長達100余年。唐代的荊州是陪都,稱“南郡”,與長安城南北呼應(yīng)。元代時,這里曾是荊湖行省省會。明代洪武年間,這里是湖廣分省的省會。明以后,這里一直是州(府、署)、縣的治所。荊州在中國漫長歷史的演進中,所處的這種重中之重的地位和作用,有力地促進了荊州古城的發(fā)展與進步。荊州古城積淀了豐厚的歷史文化。荊州城內(nèi)及其城周附近,有著眾多的古跡名勝。大禹治水的息壤,雄楚立國的故都,三國紛爭的遺跡,歷代名人的勝蹤，似繁星點點,數(shù)不勝數(shù)。荊州古城墻就是其中最具代表、最有分量的古跡之一。據(jù)《后漢書。地理志》記載,荊州古城墻的修造史,可以追溯到2800多年前的周厲王時期。經(jīng)最新古城垣考古發(fā)掘?qū)嵨锟茖W(xué)驗證：荊州古城墻是我國延續(xù)時代最長、跨越朝代最多、由土城發(fā)展演變而來的唯一古城垣。1998年3月,考古工作者先后發(fā)掘出了宋朝和五代時期的磚城。兩晉、三國時期的土城。疊壓在現(xiàn)城墻10米以下的五代磚城的發(fā)現(xiàn)、使荊州城磚城的修造歷史從始于明代的普遍認同,又上溯了400多年。這次考古發(fā)掘還證實：從三國時代起,荊州古城墻沒有發(fā)生過大的變遷,移位距離僅在50米左右范圍內(nèi)。土城墻遠遠早于磚城墻。2000年8月,考古工作者在荊州城小北門西側(cè),發(fā)現(xiàn)了一段長近20米的明代成化年間夯筑的石灰糯米漿城墻。此段城墻雖經(jīng)500多年,至今仍堅如磐石,世所罕見?，F(xiàn)聳立在人們眼前的雄偉磚城,為明清兩代所修造。磚城逶迤挺拔、完整而又堅固,是我國府城中保存最為完好的古城垣。磚城厚約1米,墻內(nèi)垣用土夯筑,下部寬約9米。墻體外用條石和城磚砌筑。磚城通高9米,周長11281米。磚城墻體用特制青磚加石灰糯米漿砌筑。特制大青磚每塊重約4公斤,有的燒制有文字。游客在攀登東門城樓的馬道上即可見到部分已采取保護措施的文字磚。文字磚記載了操辦城磚的官府、官員和時間。從文字磚記載的產(chǎn)地得知,城磚非只出自原荊州地域,鄂豫陜?nèi)〗唤绲木荨⑾婀鹎〗唤绲木钢?、江西省的茶陵以及湖南全省均有文字磚砌在荊州城垣上。而荊州城墻上發(fā)現(xiàn)最早的、有年號的文字磚是明洪武二年(即公元1369年)的.，距今已有六百多年的歷史，此磚比在萬里長城上發(fā)現(xiàn)的萬歷年間的文字磚要早207年。文字磚是荊州古城墻修建史不可多得的檔案實證。同時也是人們游覽古城賞析研究的又一道特殊的風(fēng)景線。荊州古城墻四周,原有城門6座,即東門、小東門(亦稱公安門)、北門、小北門、西門、南門。除小東門之外，其他五座城門均有閭門，為二重門，二門之間有甕城，二重門各設(shè)一個木質(zhì)對開門，木門內(nèi)還有一道10厘米厚的閘板，以防水患。每座城門均設(shè)“雙保險”,前后兩道門,二門之間建有甕城,以便“甕中捉鱉” ,致攻城之?dāng)秤谒赖?。為緩解城?nèi)交通,建國以后,新開城門3座,即新東門、新南門、新北門。新開的城門均無甕城。6座古城門上原都建有城樓,現(xiàn)只有東門和大北門兩處有城樓。因此,游覽領(lǐng)略古城墻風(fēng)采,最好的去處就是東門和大北門。 東門又稱“寅賓門”。城樓為“賓陽樓”,始建于明代,現(xiàn)城樓為1988年重建。東門是迎接來使和賓客的城門。因此,門樓壯觀,甕城也最大。大北門又稱拱極門,是通向中原和京城的古驛道出口,人們在這里送親友遠行,習(xí)慣折柳相贈,祝福平安,故大北門又稱柳門。大北門城樓名“朝宗樓”,城樓脊枋下方書有重建此樓的時間：大清道光十八年歲次戊戌九月壬戌初十戊申吉時丁巳時重建。大北門城樓是古城墻上唯一尚存的城樓古建筑。此樓古樸壯觀,電影《小花》、《路漫漫》、《戰(zhàn)國鐘聲》等均在此拍攝過外景。賓陽樓和朝宗樓內(nèi)均設(shè)有樓梯,游客可登臨其上居高臨下,飽覽古城的萬千神韻。荊州古城墻作為古時的一項大型軍事防御工事,除高大堅固的墻體和甕城等建筑外,城墻之上還有眾多配套的軍事設(shè)施:城墻上建有城垛4567個，炮臺26個以及藏兵洞4個,而如今最具作戰(zhàn)防御功能、最有特色的要數(shù)暗設(shè)的藏兵洞,東西南北各一座,每座長10。5米,寬6。3米,深6米,分上下兩層,可容100多人。每層又有小藏兵洞,每個小洞可容2人,洞中均有射孔。藏兵洞所在的墻體向外呈長方形突出,對攻城 之?dāng)?可從三面射孔暗箭齊發(fā),使其猝不及防。藏兵洞構(gòu)建精巧、別致,游客到公安門景點南側(cè)百余米處即可觀賞領(lǐng)略到荊州古城墻上的這一特有軍事設(shè)施的風(fēng)采。 荊州城古老且歷經(jīng)滄桑,如今古城得到了人民的厚愛。特大型環(huán)城公園的興建,使這座國家歷史文化名城平添了一道內(nèi)涵豐富的新景觀：城墻上行人,內(nèi)環(huán)道上驅(qū)車,外環(huán)道跑馬,護城河上蕩舟。古老的荊州城正煥發(fā)出新的青春和更加迷人的異彩。湖北荊州導(dǎo)游詞篇八元泰定二年（公元1325年）修建。章華寺同漢陽歸元寺、當(dāng)陽玉泉寺并列為湖北三大叢林，是湖北省重點保護單位。目錄基本概況歷史起源歷史悲情景點簡介收縮展開基本概況。章華寺位于湖北省沙市太師淵，為荊楚名剎。據(jù)寺內(nèi)碑文記載，該寺始建于元代泰定年間，即1325年左右。清代章華寺重修。有山門、天王殿、財神殿、韋馱殿、大雄寶殿、觀音殿、彌陀殿、藏經(jīng)樓、禪堂、念佛堂、凈月堂、齋堂、客堂、方丈室等主體建筑，規(guī)模巨大，雄偉壯觀。整座寺廟為宮廷式建筑格局，布局合理，金碧輝煌。章華寺同漢陽歸元寺、當(dāng)陽玉泉寺并列為湖北三大叢林，是湖北省重點保護單位。另據(jù)史料記載，該寺的位置正是楚靈王五行宮古章華臺的遺址，章華臺是楚靈王于公元前535年所建。因此，章華寺當(dāng)初又名章臺寺。清光緒年間，章華寺高僧凈月奉旨進京，深得慈禧太后及皇宮大臣賞識，賜其《龍藏》一部、鑾駕半副以及其他宮廷珍品，凈月被封為四品大僧正和欽命方丈。從此，章華寺名聲大振，香火興旺，成為湖北佛教三大叢林和長江流域最有影響的寺廟之一。章華寺內(nèi)的章華古梅、沉香古井、銀杏古樹、石碑古刻被稱為“四古之絕”。其地下還有春秋時的貝殼路和東漢時的大漢磚等。1956年，章華寺被列為湖北省第一批重點文物保護單位。章華寺的原址是章華臺，而章華臺的所在是楚靈王六年（公元前535年）修建的行宮。后來章華宮毀于兵亂，至隋末唐初（約公元6）有古德在此結(jié)茅靜修，元泰定二年（公元1325年）始建章臺寺，明初更名為章華寺至今。寺廟坐東朝西，面積8790平方米。廟宇建筑宏偉，裝飾典雅，殿堂井然有序，佛像栩栩如生。殿雕梁畫棟，金碧輝煌，寺院綠樹環(huán)繞，分外幽靜。寺內(nèi)藏有清代皇室御賜《藏經(jīng)》，及許多宮廷珍品，還有緬甸國王敬贈的兩尊玉佛。從這些注釋不難看出章華寺歷史悠久，影響之大。其實個人竊以為章華寺的規(guī)模和建筑裝飾要遠超過漢陽的歸元寺，當(dāng)然這里的羅漢堂不可和歸元寺的相比，但是其高達2層樓的四佛法相還是非常讓人敬仰的。歷史起源。離宮。相傳章華寺是在章華臺的遺址上修建的，章華臺，又稱章華宮，是楚靈王六年（公元前535年）修建的離宮。楚靈王特別喜歡細腰女子在宮內(nèi)輕歌曼舞，不少宮女為求媚于王，少食忍餓，以求細腰，章華宮又有“細腰宮”之稱。后章華宮毀于兵亂，在章華臺遺址上，元代修建章華寺，清代又重修。寺廟坐東朝西，面積8790平方米。廟宇建筑宏偉，裝飾典雅，殿堂井然有序，佛像栩栩如生。一進山門，繞過荷共池，見天王殿、韋馱殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、方丈堂等主體建筑。殿雕梁畫棟，金碧輝煌，寺院綠樹環(huán)繞，分外幽靜。寺內(nèi)藏有清代皇室御賜《藏經(jīng)》，及許多宮廷珍品，還有緬甸國王敬贈的兩尊玉佛。寺院建有民國以來歷年高僧墓塔，供奉6位法師靈骨。寺院有中國第一古梅楚梅、沉香古井、唐代銀杏樹等古跡。清光緒年間（公元187519），章華寺高僧凈月被清廷封為四品大僧正和欽命方丈，管轄荊州、宜昌、恩施、鄖陽等地所有寺廟。從此，章華寺成為長江流域最有影響的寺廟之一。蘇東坡的《渚宮》詩說：“當(dāng)時楚人架宮殿，意思絕妙般與垂,飛樓百尺照湖水，上有燕趙千娥眉”.說是“飛樓百尺”是一點也不夸張的。這楚靈王不但昏庸腐化，而且還有一個奇特的怪癖：特別愛好細腰，挑了幾千名細腰女子居于章華宮中日夜輪舞，供他玩樂，因此章華宮又叫細腰宮。腰粗的宮女被趕出宮做粗活或者加以囚禁，宮女和大臣們只得減食挨餓勒緊腰帶以求寵，結(jié)果餓死不少，后人有詩句說：“靈王好細腰，國人多餓死。”唐代詩人李商隱在《夢澤》詩中表達了對宮女們的同情：澤悲風(fēng)動白茅，楚王葬盡滿城嬌。未知歌舞能多少，虛減宮廚為細腰。夢靈王的荒淫導(dǎo)致了自己的滅亡，后來他的弟弟公子比發(fā)動政變，他逃到野外，求食不得，餓死于荒郊。后來有詩記靈王的結(jié)局：茫茫衰草沒章華，因笑靈王昔好奢。臺土未干歌管絕，可憐身入野人家。章臺寺隨著七國爭雄，楚政崩潰，章華臺也荒廢了。蘇軾描寫那荒蕪的情景是：“池空野迥樓閣小，唯有深竹藏狐貍?！钡搅耸氖兰o(jì)，初的39。元朝泰定年間，在古章華臺遺址上建了一座廟宇，初名章臺寺，后改名章華寺。這章華寺規(guī)模宏大，廟貌雄偉，氣象肅穆，環(huán)境清幽。與漢陽歸元寺、當(dāng)陽玉泉寺并稱為湖北三大叢林。寺的主體建筑有大雄室殿、天主殿、韋馱殿、財首寶殿、關(guān)公寶殿、藏經(jīng)樓等。每一重都是畫棟雕梁、盤龍據(jù)虎、翠彩軒翔、金碧掩映。題詞。“章華寺”三字是中國佛教協(xié)會會長，中國佛學(xué)院院長趙k初先生的題字。由此可一窺章華寺在中國佛教領(lǐng)域中所占位置了！其實在清光緒年間（公元18751908年），章華寺高僧凈月被清廷封為四品大僧正和欽命方丈。管轄荊州、宜昌、恩施、鄖陽等地所有寺廟。從此，章華寺成為長江流域最有影響的寺廟之一。歷史悲情。元朝。元至正二十三年（公元1363年），紅巾軍首領(lǐng)陳友諒（自稱漢王）兵敗，其子陳理殘部被朱元璋追殺退至江陵，章臺寺在戰(zhàn)亂中遭受了第一次破壞。明朝。明朝初年（約公元1368年）章臺寺為避元文宗帝親臨過寺院之嫌，遂更名章華寺。明洪武二十一年（公元1388年），朱元璋之子楚王朱楨駐守荊楚，見章華寺破敗不堪，因與其父皇追殺陳友諒有關(guān)，遂撥銀兩，動員民眾復(fù)興章華。明建文四年（公元14），靖難之變，燕王登極后，據(jù)說建文帝著僧裝出走云南，途經(jīng)江陵，在章華寺掛單三天。明嘉靖元年（公元1522年）之后，因皇室興道抑佛，章華寺時有興廢。清朝。明末清初（約公元1644年），章華寺又屢遭戰(zhàn)爭搔擾。大的破壞則在清康熙四年（公元1665年）平定“三藩之亂”。清康熙十二年（公元1673年）冬，平西王吳三桂、平南王尚之信、靖南王耿精忠發(fā)動叛亂。吳三桂殺云南巡撫朱治國率兵北上，經(jīng)貴州直搗湖南，勢如破竹，很快占領(lǐng)湖南全境，沿江布防與清廷對峙。荊州一帶成為雙方拉鋸戰(zhàn)的主戰(zhàn)場，章華寺首當(dāng)其沖，歷時八年，導(dǎo)致寺毀僧散。清雍正、乾隆時期，章華寺幾次欲復(fù)興，但因各方面條件欠佳未能有大的起色。清嘉慶、道光、咸豐、同治時期，寺院分別在守性法師、覺空法師、松青禪師等住持下又有幾次振興，至清光緒初年，章華寺已發(fā)展成為荊沙地區(qū)第一模范叢林。清光緒二十二年（公元18），凈月大師（公元18651941年）接任章華寺方丈，寺院又有較大發(fā)展。因凈月大師禪凈雙修，福慧全具，聲威大振，引起清廷的重視。清光緒三十一年（公元1905年），凈月大師奉旨入京，在紫禁城為皇公貴族講經(jīng)說法，深得光緒皇帝、慈禧太后的歡喜，清廷頒圣旨，賜《龍藏》一部，鑾賀半副，龍椅三把，另有黃緞五龍袈裟，旗傘、如意等宮中珍品，欽封凈月大師為四品大僧正，敕建藏經(jīng)樓，重建大雄寶殿等主要殿堂及佛像，寺院建筑占地達八十五畝，其僧團組織為荊楚之冠，鼎盛達三百余人。按臨濟宗之傳統(tǒng)，方丈之下設(shè)四大班首，八大執(zhí)事，另有執(zhí)事一百零八員，還辦有《佛海燈》月刊。道風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、法苑興盛，每年“冬期”傳戒，弟子遍及天下，成為當(dāng)時湖北佛教最大的叢林和長江流域最有影響的寺院之一。抗戰(zhàn)?？谷諔?zhàn)爭時期，日本侵略軍強行駐扎章華寺，毀壞寺院設(shè)施，被寺僧阻止后，欲火焚，經(jīng)退院方丈本一法師多方交涉才幸免大災(zāi)。景點簡介。進入寺門首先看到的是天王殿，兩邊是鐘樓和鼓樓，供奉的分別是關(guān)公和財首。天王殿后面就是大雄寶殿，這四個字同樣也是出自趙先生之手。只是比較特別的是在“大雄寶殿”四字牌匾上還有“御賜”二字，昭顯著章華寺曾經(jīng)蒙受的恩寵。在大雄寶殿的右前方有一株號稱全國第一的古梅楚梅，顧名思義相傳是從楚國流傳下來的一株黃梅。章華寺有三古，第一是楚梅，第二就是這唐代的銀杏樹了。第三是沉香古井，可惜居然沒有看到。這棵銀杏樹跟平時看到的大不一樣，比路邊的那些都要粗壯滄桑的多。不看它前面的碑文我還以為是棵杏花樹。這棵唐杏也成為人們膜拜的對象了，滿樹都飄揚著寫有祈福話語的紅布條，承載著人們滿腔的期盼。從唐杏前望過去可以看到觀音甘露寶塔，也是章華寺鎮(zhèn)寺之塔以供奉觀音菩薩甘露主尊塑像而得名，共七層謂之七級浮圖。塔身石欄玉柱為飛龍。白象。麒麟。雄師。彩云。白鹿等500余個形態(tài)各異。栩栩如生的精美石雕群，56個飛龍