【正文】 漣漣。但愿天國(guó)快樂(lè)伴，祈禱家人都平安！一生很長(zhǎng)，長(zhǎng)到你想不出要多勇敢才能承受所有的`挫折與煎熬；一生很短，短到你想不出要怎么珍惜才能不負(fù)所有的關(guān)愛(ài)與祝福。但，一生再長(zhǎng)，也終將老去；一生再短，此刻尚還鮮活。清明到，懂得珍惜，把關(guān)愛(ài)和祝福送給我關(guān)心的朋友，愿一切安好！芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅；況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。1郊外細(xì)雨在飄蕩，清明最是斷人腸。淚珠萬(wàn)顆掛臉龐，情深似海濕衣裳。松柏挺立墓碑旁，思念重重滿心房。涕泗橫流意難忘，孝敬親人放心上。1清明祭拜來(lái)掃墓，悲情涌上淚無(wú)數(shù)，鮮花表達(dá)懷念苦，酒灑熱土情如故，紙錢(qián)紛紛黑蝶舞，天上人間都祝福。愿天堂的親人安心，愿身邊的親朋幸福。1清明節(jié)將至，祭祖人一直，門(mén)前畫(huà)個(gè)圈，紙錢(qián)香火焚。酒灑天地間，拋供敬亡靈，祈禱天地祥，安康幸福盈。愿天下逆子皆幸福安康！1清明了，不知道在那邊的你是否會(huì)感到孤獨(dú)？不知道那邊會(huì)不會(huì)也一樣有寒冷的冬天？但我相信，只要是好人，在哪里都會(huì)把歡樂(lè)帶給大家，愿天堂的你快樂(lè)。1風(fēng)涼雨綿綿，清明哀連連。青煙到天邊，涕淚泣墓前。焚香寄思念，一片情漫漫。悲傷不能言，心中車(chē)輪轉(zhuǎn)。只愿永平安，生者福無(wú)限。祝清明安康！1但凡有人想起清明，總會(huì)記起一句詩(shī)：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。正是它，帶著人們的哀思，在一人又一人的心中吟唱！清明節(jié)，是我們中華民族祭祀前輩，緬懷先烈的傳統(tǒng)日子，也是悼念為中華民族的解放，為人民的幸福而英勇獻(xiàn)身的革命先烈。1清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游的好時(shí)候，所以親愛(ài)的閑暇時(shí)間出來(lái)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧。1清明小長(zhǎng)假，給你驚喜無(wú)限：讓你的煩惱遍尋不見(jiàn)，讓你的快樂(lè)伸手可及；讓你的困苦眨眼消散，讓你的幸福難以淹沒(méi)。清明小長(zhǎng)假，想不開(kāi)心，很難！與輕松；幸運(yùn)的陽(yáng)光將你照耀，你的每一天都那樣美好。1過(guò)多的安慰無(wú)法拂去你的淚水，過(guò)多的短信也不能撫平你受傷的心扉。我只想輕輕地對(duì)你說(shuō)：清明節(jié)到了！遠(yuǎn)方的我永遠(yuǎn)在你身邊祝福你支持你。清明時(shí)節(jié)細(xì)雨飛，往事已然難追回，菊花滿地成傷景，滿目蒼然兩淚漣，故人離去親人痛，墓前思哀緬懷情，但愿人間多溫暖，忠孝禮儀代代傳。清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇十七一路上，我們?cè)俅温劦搅宿r(nóng)村獨(dú)有的風(fēng)味——“空氣清新”。在繁華的城市里什么都好，唯獨(dú)空氣受著工業(yè)的影響而變得到處是一層煙霧，讓這天空慢慢地變成了灰色，那清新的味道從此在城市里消失了。回到了這里，感到在我們頭上的天空是那么的藍(lán)，白云是那么的白，我真想永遠(yuǎn)的生活在這片天空下，享受在城市聞不到的味道。看完天空，再看看在我身旁的山，真是不能聯(lián)想。山上，一棵棵野松挺拔的生在懸崖陡壁的土里。一簌簌映山紅向我們吐出它的新枝，在春天的陪同下，花蕾漸漸的39。長(zhǎng)出來(lái)，仿佛在向我們報(bào)到春的來(lái)臨。梨樹(shù)的枝頭上長(zhǎng)滿了白梨花，在春風(fēng)的呼喚下把它小小的花瓣灑入人間，在路上鋪上了一條白色大道，好像正歡迎著我們?cè)谒@里通行。春天的氣息注入到我的腦海間，讓我心曠神怡。觀賞完美好春光后，我們開(kāi)始自己的安排——做竹筒飯。心靈手巧的姑父早就把應(yīng)該帶的工具給帶來(lái)了?！皣}噠噠”傳來(lái)了姑父砍竹子的聲音，隨后又開(kāi)始鋸，經(jīng)過(guò)了一番周折后，終于可以把竹筒飯放在火上烤了，我們耐心的等待了好一會(huì)兒，竹筒飯終于烤好了，肚子已經(jīng)哇哇叫的我們，迫不及待地吃了，因?yàn)榇蠹叶紱](méi)有經(jīng)驗(yàn)，所以，有的竹筒飯還是半生半熟的。這可害死我了，不能過(guò)癮的嘗到竹筒飯的香味，但這總給我們吸取了一點(diǎn)教訓(xùn)，讓我們下一次做竹筒飯更好了。吃完飯，我們上山了，我們帶著沉重的心情，爬上很高的山，來(lái)到墳?zāi)骨埃蚶献孀诩腊?，求著老祖宗的保佑，讓世界太平，讓臺(tái)灣回到祖國(guó)的懷抱，讓公平來(lái)結(jié)果這場(chǎng)無(wú)必要的戰(zhàn)爭(zhēng)。也讓我們這些小荷才入尖尖角的孩子能取得好成績(jī)，不辜負(fù)你們這些長(zhǎng)輩對(duì)我們的期望。也讓全家健健康康，開(kāi)開(kāi)心心……按著次序辦完后，我們向著太公太婆說(shuō)著再見(jiàn)，便又下山了。一天的路程在這里結(jié)束了，我們也又得回去吃晚飯了?！鞍?”時(shí)間過(guò)得真快呀!一眨眼，一天又這么結(jié)束了。海南人清明祭祖時(shí)，還有吟誦祖訓(xùn)族規(guī)的民俗傳統(tǒng)。海南省非物質(zhì)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)符策超說(shuō)，海南漢族人均為大陸移民，唐以前漢族人遷居海南約有2萬(wàn)人，宋代遷入約10萬(wàn)人，清代激增至200多萬(wàn)人。入瓊的姓氏約100多個(gè)，入瓊始祖約300多人。為了紀(jì)念入瓊始祖，后人紛紛在各地建有‘祖廟’，多在清明之際便舉行祭祀活動(dòng)。這些祭祀活動(dòng)中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追頌入瓊始祖功德?！懊耖g祭祀過(guò)程中，還要念誦祖訓(xùn)族規(guī)格言，而這些祭文、祖訓(xùn)、族規(guī)均是一篇篇絕妙的歌謠。”符策超對(duì)記者念誦小部分符氏族訓(xùn)三字經(jīng)，“愛(ài)祖國(guó)，孝父母，友兄弟，和夫婦，篤親族，講團(tuán)結(jié)，睦鄉(xiāng)鄰，慎交友……”今天聽(tīng)來(lái)，這些祖訓(xùn)歌謠仍具有教育意義。海南人掃墓時(shí)，以豬、鵝、魚(yú)、糕果點(diǎn)心祭祀，焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀，祈求后代子孫繁榮。，清明祭祖分兩種，先為祭“己祖”，以一戶或幾戶為單位，在家中祖先牌位前擺放好“三牲”、干飯等祭品，人人跪拜。后為祭“眾祖”，以幾十戶或幾百戶為單位，同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳?zāi)辜腊荩宄s草，添上新土。從唐朝開(kāi)始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢(mèng)粱錄》記載：每到清明節(jié)，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時(shí)之敬。”參加掃墓者也不限男女和人數(shù)，往往傾家出動(dòng)。這樣清明前后的掃墓活動(dòng)常成為社會(huì)全體親身參與的事，數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來(lái)不絕，規(guī)模極盛。清明祭祀在清明前后，各地有所差異。舊時(shí)，北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天，而在臨近清明的“單日”進(jìn)行。只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳?zāi)?。浙江麗水一帶則在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓，稱為“前三后四”。在山東，舊時(shí)，多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓，少數(shù)地區(qū)如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內(nèi)掃墓?，F(xiàn)在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時(shí)間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當(dāng)天，一個(gè)村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時(shí)間，新墳舊墳有別。凡是新近過(guò)世的，過(guò)了七七四十九天而沒(méi)做過(guò)超度法事的，要在清明節(jié)這天請(qǐng)僧道誦經(jīng)做法事或道場(chǎng)。如果是老墳并已做過(guò)法事或道場(chǎng)，掃墓不一定在清明當(dāng)天，可以前后放寬些，但不掃墓能超出前七天后八天的范圍，俗謂：“前七后八，陰司放假。”意思是過(guò)早或過(guò)遲都會(huì)失靈。清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇十八清明節(jié)，其英譯可為“掃墓節(jié)”了。然而，時(shí)令、文化、風(fēng)俗上三節(jié)合一的清明，唐宋以來(lái)，就多有游藝，并不特為掃墓和追思之日。直至明嘉靖年間，此現(xiàn)象還仍有記錄。今人可從明《西湖游覽志余》第二十卷中管窺一二：“清明，蘇堤一帶，桃柳陰濃，紅翠間錯(cuò)，走索、驃騎……舞盤(pán)及諸色禽蟲(chóng)之戲，紛然叢集?！彪S著時(shí)間流逝，游藝漸次退出。清明的文化符號(hào)，漸剩添土追思和借墓踏青。而“清明雨”，也同時(shí)嬗變成了愁思與緬懷的心靈寄托?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！彪m然被質(zhì)疑是杜牧偽詩(shī)，但這場(chǎng)婦孺皆知的“清明雨”，正是靠著凄涼、憂傷的雨中白描深入人心。在追思先人的日子， “清明雨”絕不是“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”。畢竟，天氣狀況和人的情緒息息相關(guān)。陰雨連綿之時(shí)，人體分泌的松果激素增加，甲狀腺素、腎上腺素減少。而甲狀腺素和腎上腺素可以促進(jìn)神經(jīng)興奮和細(xì)胞代謝。因此，春光明媚常常使之精神振奮，淫雨霏霏則令人憂郁不悅。除了生理層面，“清明雨”還在文化和心理層面充滿悲意。環(huán)境心理學(xué)認(rèn)為，人和“雨環(huán)境”之間的聯(lián)系并不僅僅是物質(zhì)性的聯(lián)系，更兼心理上的聯(lián)系。換言之，人如何看待、想象和感知環(huán)境，反向決定著環(huán)境對(duì)人的影響。心懷悲戚之人看待清明細(xì)雨，會(huì)賦予眼前淅瀝一層悲涼。而乍暖還寒的清明，冰冷的細(xì)雨滴落肌膚，更加劇了觸感對(duì)已植入的這種心理意象的響應(yīng)。清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇十九清明是中華民族祭祖掃墓、緬懷先人的日子。清明前后許多人士都以不同的悼念方式，祭奠先烈英靈，寄托哀思，追懷革命歷史，撫今思昔，接受革命傳統(tǒng)教育。幾千年來(lái)，清明節(jié)的儀式和內(nèi)涵不斷演化、不斷整合和不斷豐富。隨著清明節(jié)成為我國(guó)的法定假日，又有多少人能夠真正體會(huì)個(gè)中的文化內(nèi)涵和文化價(jià)值。執(zhí)政者把清明節(jié)定為法定假日，正是對(duì)民意的充分尊重，也是對(duì)公權(quán)力的尊重。 回顧我們黨和國(guó)家走過(guò)的歷程，無(wú)論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無(wú)數(shù)先烈義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，譜寫(xiě)了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。沒(méi)有他們的犧牲，就沒(méi)有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神。就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，一生交給黨安排的高貴品格。 我們紀(jì)念他們：就是要象他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅(jiān)忍不拔的`毅力。今天，我們過(guò)清明不只是為了緬懷先人，也不只是為了掃墓。我們過(guò)清明節(jié)假日，更多的是要通過(guò)掃墓祭祀等形式喚起后人對(duì)祖先的追思和敬慕，全面體現(xiàn)感恩祖宗、傳承家族榮譽(yù)的文化傳統(tǒng)，從而不斷增強(qiáng)凝聚力，同時(shí)確保民族的優(yōu)良文化和共同的記憶，得以代代相傳、萬(wàn)載永續(xù)。以致更好地實(shí)現(xiàn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大目標(biāo)。對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō)，清明節(jié)承載的是一種道德、一種文化，始終以國(guó)家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時(shí)代在變化，我們更是要與時(shí)俱進(jìn)，清明節(jié)要寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達(dá)對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。清明節(jié)的意義不僅在于對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷，更在于團(tuán)結(jié)人心，增加凝聚力。清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇二十清明節(jié)就快要到了，我們有些時(shí)候需要制作清明節(jié)的手抄報(bào)，手抄報(bào)的內(nèi)容文字你準(zhǔn)備好了嗎?下面是小編給大家?guī)?lái)的2023清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容大全,以供大家參考!清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。蕩秋千這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。蹴鞠鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。踏青又_游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。植樹(shù)清明前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。每年三月十二日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開(kāi)展綠化祖國(guó)活動(dòng)，有著十分重要的意義。放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。清明節(jié)掃墓的時(shí)候墳頭長(zhǎng)草必需修整墳?zāi)股祥L(zhǎng)出草的，萬(wàn)萬(wàn)不可讓其長(zhǎng)出氣候，掃墓顧名思義就是清掃不利于墳?zāi)沟臇|西，墳頭的草木會(huì)對(duì)家族的成員造成傷害，包括了氣運(yùn)和健康，都是大不利的，所以掃墓的時(shí)候帶好工具，指不定會(huì)用到哦!外人不要參與他人的掃墓明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的，容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人，各自加持的氣運(yùn)也不同，可能會(huì)造成氣場(chǎng)的紊亂，導(dǎo)致不協(xié)調(diào)而走霉運(yùn)。管好自己的事就行了，這種事情少參與。孕婦避免掃墓不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來(lái)說(shuō)，清明時(shí)節(jié)是非常擁擠的，為了胎兒的安全，并不建議孕婦去參加，再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假，也要避免此類活動(dòng)。孕婦好好注意身體，不要過(guò)多的走動(dòng)，尤其是這個(gè)時(shí)候。不可在墓地照相掃墓的目都是為了祭祀祖宗，而非玩樂(lè)。舉頭三尺有神明，大家掃墓的時(shí)候，心懷敬意，專心謹(jǐn)慎，千萬(wàn)不要在墓地合影，甚至隨意的照相，否則引來(lái)了不好氣場(chǎng)。忌穿大紅大紫清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的，相信大家也不會(huì)穿這樣的衣服去參加此類活動(dòng)的。不過(guò)總有人會(huì)疏忽大意，在佩戴或是內(nèi)衣上不經(jīng)意使用了紅色。當(dāng)然本命年是例外，內(nèi)衣可穿紅色。