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最新靈隱寺導(dǎo)游詞200字靈隱寺導(dǎo)游詞5000字(十四篇)-資料下載頁

2025-08-12 04:09本頁面
  

【正文】 自創(chuàng)建至今,重要的毀建有14次,歷史上靈隱寺規(guī)模最大要數(shù)五代吳越時,當時全寺有9樓18閣72殿,僧房1300余間,僧徒3000余人。清代康熙皇帝六下江南,四次巡游靈隱寺。乾隆皇帝也六次南巡到靈隱寺,足見靈隱寺在當時的地位??上Ш髞?,靈隱寺遭天災(zāi)人禍,破壞嚴重。特別是抗日戰(zhàn)爭時期,大部分建筑化為灰燼。新中國成立后,黨和政府對靈隱寺進行了三次大規(guī)模的修復(fù)。現(xiàn)在靈隱寺的中軸線上有天王殿、大雄寶殿、藥師殿、法堂、藏經(jīng)樓、華嚴殿等五大殿,兩邊有東西禪室、碑室、方丈院和五百羅漢堂建筑。實現(xiàn)了靈隱還靈鷲之壯觀,復(fù)名山之勝景的夢想。靈隱寺導(dǎo)游詞200字 靈隱寺導(dǎo)游詞5000字篇十一到杭州旅游,一看西湖,二看靈隱,靈隱位于西湖西部的飛來峰旁,離西湖不遠,可謂“不可不去”。相傳始東晉時印度僧人慧理來杭,相傳1600多年前印度僧人慧理來杭州,看到這里山峰奇秀,以為是“仙靈所隱”,就在這里建寺,取名靈隱。靈隱寺天王殿外有一冷泉亭,據(jù)說蘇東坡在杭州做太守時,常在冷泉亭上飲宴賦詩。靈隱一帶的山峰怪石嵯峨,風景絕異,印度僧人慧理稱:“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺,不知何以飛來?”,因此稱為“飛來峰”。飛來峰是江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰寶,可與四川大足石刻媲美。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬,最愛靈隱飛來峰”的詩句。1993年,靈隱景區(qū)新辟了“中華石窟藝術(shù)集萃園”,它借飛來峰山林之勢,把中國著名的石窟藝術(shù)經(jīng)典造像(如:樂山大佛、龍門石窟等)微縮于此,值得一看。特別關(guān)照:到靈隱旅游,一定要到飛來峰最大的石刻大肚彌勒佛前照個像,取景費1元。餐飲:游靈隱,看飛來峰,可別忘了:山外有山,天外有天。在領(lǐng)略佛教文化之后,你可以到合澗橋畔的天外天菜館重食人間煙火。澗水在樓前潺潺流過,古剎鐘聲隱約可聞,在此品嘗美味佳肴,是不是別有一番風味啊?靈隱寺位于杭州西湖西北北高峰山麓飛來峰前,是中國佛教著名的“十剎”之一。相傳1600多年前印度僧人慧理來杭州,看到這里山峰奇秀,以為是“仙靈所隱”,就在這里建寺,取名靈隱。寺內(nèi)主要建筑有天王殿和大雄寶殿。天王殿入口的彌勒佛坐像,已有200年歷史。彌勒佛背后的護法天神韋馱像為南宋時作品。,是中國保存最好的單層重檐寺院建筑之一。殿內(nèi)正中有貼金釋加牟尼像,加上蓮花底座和佛光頂盤,坐像用24塊香樟木拼雕而成,精細而莊嚴。大殿兩側(cè)分列“二十諸天”和“十二圓覺”像,神態(tài)各異,栩栩如生。殿后側(cè)有海島立體群塑,共有浮雕150多尊。大雄寶殿、天王殿兩側(cè)有五代時所建的石塔和北宋開寶二年(969年)所建經(jīng)幢,距今已有1000余年。清康熙皇帝曾題“云林禪寺”四字。靈隱一帶的山峰怪石嵯峨,風景絕異,印度僧人慧理稱:“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺,不知何以飛來?”故稱“飛來峰”。飛來峰又名靈鷲峰,山高168米,山體由石灰?guī)r構(gòu)成,與周圍群山迥異。無石不奇,無樹不古,無洞不幽。飛來峰的廳巖怪石,如矯龍,如奔象,如臥虎,如驚猿,仿佛是一座石質(zhì)動物園。山上老樹古藤,盤根錯節(jié)。巖骨暴露,峰棱如削。明人袁宏道曾盛贊:湖上諸峰,當以飛來為第一。飛來峰奇石嵯峨,鐘靈毓秀,在其巖洞與沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元時期的摩崖造像345尊,其中尤以元代藏傳佛教(喇嘛教)造像最為珍貴,堪稱我國石窯造像藝術(shù)中的瑰寶,故為全國重點文物保護單位。飛來峰西麓有冷泉掩映在綠蔭深處,泉水晶瑩如玉,在清澈明凈的池面上,有一股碗口大的地下泉水噴薄而出,無論溪水漲落,它都噴涌不息,飛珠濺玉,如奏天籟。明代畫家沈石田詩云:湖上風光說靈隱,風光獨在冷泉間。冷泉池畔建有冷泉亭。靈隱寺導(dǎo)游詞200字 靈隱寺導(dǎo)游詞5000字篇十二到杭州旅游,一看西湖,二看靈隱,靈隱位于西湖西部的飛來峰旁,離西湖不遠,可謂“不可不去”。相傳始東晉時印度僧人慧理來杭,相傳1600多年前印度僧人慧理來杭州,看到這里山峰奇秀,以為是“仙靈所隱”,就在這里建寺,取名靈隱。靈隱寺天王殿外有一冷泉亭,據(jù)說蘇東坡在杭州做太守時,常在冷泉亭上飲宴賦詩。靈隱一帶的山峰怪石嵯峨,風景絕異,印度僧人慧理稱:“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺,不知何以飛來?”,因此稱為“飛來峰”。飛來峰是江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰寶,可與四川大足石刻媲美。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬,最愛靈隱飛來峰”的詩句。1993年,靈隱景區(qū)新辟了“中華石窟藝術(shù)集萃園”,它借飛來峰山林之勢,把中國著名的石窟藝術(shù)經(jīng)典造像(如:樂山大佛、龍門石窟等)微縮于此,值得一看。特別關(guān)照:到靈隱旅游,一定要到飛來峰最大的石刻大肚彌勒佛前照個像,取景費1元。餐飲:游靈隱,看飛來峰,可別忘了:山外有山,天外有天。在領(lǐng)略佛教文化之后,你可以到合澗橋畔的天外天菜館重食人間煙火。澗水在樓前潺潺流過,古剎鐘聲隱約可聞,在此品嘗美味佳肴,是不是別有一番風味啊?靈隱寺位于杭州西湖西北北高峰山麓飛來峰前,是中國佛教著名的“十剎”之一。相傳1600多年前印度僧人慧理來杭州,看到這里山峰奇秀,以為是“仙靈所隱”,就在這里建寺,取名靈隱。寺內(nèi)主要建筑有天王殿和大雄寶殿。天王殿入口的彌勒佛坐像,已有220xx年歷史。彌勒佛背后的護法天神韋馱像為南宋時作品。,是中國保存最好的單層重檐寺院建筑之一。殿內(nèi)正中有貼金釋加牟尼像,加上蓮花底座和佛光頂盤,坐像用24塊香樟木拼雕而成,精細而莊嚴。大殿兩側(cè)分列“二十諸天”和“十二圓覺”像,神態(tài)各異,栩栩如生。殿后側(cè)有海島立體群塑,共有浮雕150多尊。大雄寶殿、天王殿兩側(cè)有五代時所建的石塔和北宋開寶二年(969年)所建經(jīng)幢,距今已有1000余年。清康熙皇帝曾題“云林禪寺”四字。靈隱一帶的山峰怪石嵯峨,風景絕異,印度僧人慧理稱:“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺,不知何以飛來?”故稱“飛來峰”。飛來峰又名靈鷲峰,山高168米,山體由石灰?guī)r構(gòu)成,與周圍群山迥異。無石不奇,無樹不古,無洞不幽。飛來峰的廳巖怪石,如矯龍,如奔象,如臥虎,如驚猿,仿佛是一座石質(zhì)動物園。山上老樹古藤,盤根錯節(jié)。巖骨暴露,峰棱如削。明人袁宏道曾盛贊:湖上諸峰,當以飛來為第一。飛來峰奇石嵯峨,鐘靈毓秀,在其巖洞與沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元時期的摩崖造像345尊,其中尤以元代藏傳佛教(喇嘛教)造像最為珍貴,堪稱我國石窯造像藝術(shù)中的瑰寶,故為全國重點文物保護單位。飛來峰西麓有冷泉掩映在綠蔭深處,泉水晶瑩如玉,在清澈明凈的池面上,有一股碗口大的地下泉水噴薄而出,無論溪水漲落,它都噴涌不息,飛珠濺玉,如奏天籟。明代畫家沈石田詩云:湖上風光說靈隱,風光獨在冷泉間。冷泉池畔建有冷泉亭。靈隱寺導(dǎo)游詞200字 靈隱寺導(dǎo)游詞5000字篇十三各位游客,杭州市全國歷史文化名城,七大古都之一,歷史上素有“東南佛國”之稱。那“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”的意境今天在杭州仍能感受到?,F(xiàn)在,我們已經(jīng)到了靈隱景區(qū)。靈隱景區(qū)不僅有聞名全國的千年古剎靈隱寺,還有古代石窟藝術(shù)瑰寶飛來峰造像。這里名山勝水,名人逸事,名泉名亭,名寺名佛融為一體,形成了一個幽雅、秀麗,文化氛圍濃郁的仙山佛國。請看這面寫有“咫尺西天”的照壁?!板搿?,是我國周代計算長度的單位,“咫尺”是距離很近的意思。就是說,從這里只要在往前邁一步就是佛國世界靈隱寺了?,F(xiàn)在請各位游客隨我進入景區(qū)游覽?!帮w來峰概況、青林洞”:“溪山處處皆可廬,最愛靈隱飛來孤”。我們眼前的這座海拔僅168米的奇秀的小山風,就是蘇東坡詩句中提到的飛來峰了。相傳在1600多年前,印度高僧慧理來到杭州,看到這里奇峰怪石,風景絕異,驚奇地說:“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺,不知何時飛來?”因此后人命此山為飛來峰,又名“靈鷲峰”。還有人說,飛來峰是從峨眉山飛來,并流傳著濟公活佛搶新娘就生靈的故事。真可謂“山不在高,有仙則名”。其實飛來峰形成于地質(zhì)史上的二疊紀時期,已有2億年歷史,是一座石灰?guī)r山峰。他的主要成分是碳酸鈣,質(zhì)地松脆,易受水蝕和風化,長年累月就形成眾多形狀迥異的巖洞,大自然造就了“無石不奇,無水不清,無洞不幽,無數(shù)不古”的飛來峰。特別珍貴的是,在天然巖洞里和山崖上,布滿了五代、宋、元時期的大批石刻造像。在長約600米,寬約200米的區(qū)域內(nèi)共有153龕,470余尊造像,保存較為完整的有338尊。這些精湛的雕刻藝術(shù)品不僅給奇峰秀石增添了神秘色彩,而且是飛來峰成為我國石窟造像中的藝術(shù)寶庫。 好,現(xiàn)在我們來到的地方叫“青林洞”,因洞口形似虎嘴,故又稱“老虎洞”。靈隱寺請大家抬頭細看,位于青林洞口上方的三尊大型佛像就是“華嚴三圣”:中間是“毗盧遮那佛”,是佛教密宗中最高的神,左邊是文殊菩薩,右邊是普賢菩薩。這龕佛像建于公元1282年,是元代作品中最早的一龕。在“華嚴三圣”旁還有3尊小佛像,人稱“西方三圣”,它雕刻于五代后周廣順元年,即公元951年,這是飛來峰所有雕刻中年代最早的作品。中間那尊叫阿彌佗佛,他是西方極樂世界的教主,稱無量壽佛、接引佛。兩側(cè)分別是他的左右脅侍大勢至菩薩和觀音菩薩。這件作品雖然已經(jīng)風化,但仍能看出五代時期精湛的藝術(shù)風格。讓我們再看那洞口右邊的崖壁上,是佛教故事《盧舍那佛會》浮雕,這是飛來峰中雕刻最為精致的作品。石龕里正中坐在蓮花座上的是盧舍那佛,他是佛教密宗的最高神。能以光明普照眾生,故名“大日如來”。盧舍那佛頭戴寶冠,身披袈裟,雙臂上舉,呈說法狀,左右兩側(cè)騎在獅、象之上的是文殊菩薩和普賢菩薩,還有四大天王和四菩薩像,再加上隨身供養(yǎng),一共15尊。龕外還有兩個“飛天”浮雕,都是北宋乾興元年,即公元1020xx年的作品。這組浮雕,雕刻線條非常細膩生動,很有現(xiàn)代裝飾畫風格。靈隱寺導(dǎo)游詞200字 靈隱寺導(dǎo)游詞5000字篇十四“鞋兒破,帽兒破,身上的袈裟破,你笑我,他笑我,一把扇兒破……”想必大家都知道這是什么歌吧?對了!這就是濟公的插曲。那濟公的雕塑也就在靈隱寺。靈隱寺又名云林禪寺,坐落在杭州市西北的武林山路、飛來峰對面,創(chuàng)建于東晉咸和三年(公元320xx年)距今已有1620xx年的歷史了。20xx年的第一天我們一家五口去靈隱寺游玩。因為道路問題只有去“黃龍旅游集散中心”換乘公交車去靈隱寺。一到“黃龍旅游集散中心”,我立即傻眼了:去其它景點的候車道上根本沒有人,就是去靈隱寺的候車道上的人排了數(shù)百米!好不容易到了靈隱寺已經(jīng)中午了??稍陟`隱寺拜佛祈求平安的人還是不見減少,他們都千姿百態(tài),有的手里拿著三枝清香,有的雙手和并,嘴里念念有詞,有的三步一拜,還有的和我一樣,是帶著游覽的心情來的。但更多的還是來祈求平安讓佛祖保佑自己的??晌乙恢痹趹岩?,世上到底有沒有佛祖、菩薩?應(yīng)該是沒有的,那么那些人為什么還要拜佛呢?可能是心里有一種寄托吧。但神佛都是人們虛構(gòu)的,并不是真實的,我們的未來還是要靠自己的。
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