【正文】 吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但義字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。 一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信神圣。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份神圣，用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣?！端疂G傳》是我國的四大名著之一，想必大家都讀過吧!在《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深).......在《水滸傳》當(dāng)中的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達(dá)就順勢按住他的左腳把他踢倒。魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。這個(gè)暑假雖然忙著實(shí)踐活動(dòng)，但也留出點(diǎn)時(shí)間看了看《水滸傳》 這本名著。這是我第二次看，也算作是一次溫習(xí)吧。我又有了新的感 受，特寫下。記得《水滸傳》有個(gè)關(guān)鍵人物宋江，作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江，他 的思想和行動(dòng)，關(guān)系著整個(gè)梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出身于小地 主家庭，“自幼曾攻經(jīng)史”，養(yǎng)成“忠孝”觀念，后來在縣里作了押司， 對(duì)于衙門里公事和官府的應(yīng)酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜 歡結(jié)交江湖上得好漢，對(duì)下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及 時(shí)雨”的美名。這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面 他要作個(gè)忠臣孝子。另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地 了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動(dòng)人民對(duì)官府 的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對(duì)人民的造反，只是抱著 同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動(dòng)上作一點(diǎn)有限的支持。從他思想 精神上說，他是不愿投身到造反行列里，后來上梁山是諸多原因造成 的。他是一個(gè)深有謀略的人物，決不甘心長久屈居于下僚，他原本希 望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業(yè)來。但當(dāng)時(shí)朝政黑暗， 奸臣當(dāng)?shù)?，一些能人之士無法施展自己的抱負(fù)。恰在這時(shí)宋江又犯了 殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩，被江州知府拿住，問成死 罪， 靠梁山好漢的搭救， 才得以保全性命。此時(shí)， 宋江才決意上梁山。宋江有組織才能，善于團(tuán)結(jié)人，加上他在江湖上的聲譽(yù)，這樣就 有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來了一番興旺 發(fā)達(dá)的氣象。梁山起義軍在他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮之下， 接連打了許多勝仗， 給予一些貪官污吏以嚴(yán)重的打擊和懲罰，并且震動(dòng)了朝廷，這些勝利 都是和宋江的功勞分不開的。但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反 而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機(jī)。在與官軍 對(duì)陣中，他總是想到如何為日后的招安預(yù)留地步。就這樣，梁山起義 軍的力量越強(qiáng)大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了 資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊(duì)大敗之后，光榮 體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后，又奉朝廷 之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。