【正文】 ，也是一種思維方式和生活方式。比如面對教師不知疲倦、聲音嘶啞地進行課堂教學，你是否意識到，幫助教師共同分析哪些地方可以少說，哪些地方可以不說以保護嗓子就是你對教師真誠的關(guān)心。只要你真誠，只要你把教師置于核心位置，你就有很多事情可以做，老師們也能對此做出回應。我認為，繼續(xù)教育與教師的幸福生活緊密相關(guān)。首先，從生存意義上，繼續(xù)教育關(guān)涉教師幸福。應該說，學習和成長是人的根本的終身的生存方式，也是獲得幸福、享受幸福的基本途徑。學習是安身立命的基礎(chǔ)。從這種意義看繼續(xù)教育，它就不僅僅是教師為了適應工作和工作變化需要的一種外在的強制和約束，它更是一項促進人的發(fā)展、實現(xiàn)幸福生活的方式?？梢哉f，繼續(xù)教育的水平和質(zhì)量影響教師的生存和發(fā)展質(zhì)量，這就是我們工作的真正意義和價值。其次，從終極意義上，繼續(xù)教育要為了教師幸福。前面我說過，繼續(xù)教育工作者的對象是教師，繼續(xù)教育應該以教師為本。人的“本”是什么？恩格斯曾經(jīng)說：“每一個人的意識或感覺中都存在著這樣的原則，它們是顛撲不破的原則，是整個歷史發(fā)展的結(jié)果，是無須加以證明的……例如，每個人都追求幸福。”亞里士多德認為，幸福是終極的目的，它是一切選擇所求取的終極目的和完滿實現(xiàn)。因此，繼續(xù)教育以教師為本，從終極意義上，必須以教師的幸福為本，它應該有利于促進教師體驗幸福，實現(xiàn)幸福。第三，從實踐意義上，繼續(xù)教育要有利于教師體驗幸福。幸福是人的根本的總體的需要得到某種程度的滿足所產(chǎn)生的愉悅狀態(tài)。從實踐意義上，繼續(xù)教育要有利于滿足教師對“真善美”的追求。滿足教師繼續(xù)教育求善的需求，就是要不斷研究教師的問題，研究教師的需要，創(chuàng)造條件滿足教師的需要，提高繼續(xù)教育的有效性和實效性。馬克思揭示了美是“人的本質(zhì)力量對象化的感性顯現(xiàn)”的美的本質(zhì)，作為體現(xiàn)美的活動，人不僅在活動中實現(xiàn)自己，還要從自己所創(chuàng)造的對象世界中欣賞自己，肯定自己。滿足教師繼續(xù)教育對美的追求，就要在繼續(xù)教育活動中，使參與教師成為活動主體，就是要重視教師的經(jīng)驗，重視教師的活動，創(chuàng)造條件展示教師的智慧、才能，使教師在活動中不僅發(fā)展自己，而且欣賞自己，肯定自己，從此感受美，體驗幸福。教師培訓心得體會字 教師培訓心得體會題目篇八區(qū)進修學校為了使我們新教師盡快的適應學校工作，特地對我們進行了此次培訓。這次新教師培訓的內(nèi)容十分豐富，包括陳立新老師的講座教師的實踐與學習，譚華勇老師講述的“用感恩之心編制的教育故事”，以及進修學校老師以座談的方式對我們講述的新課改的概念與要求。通過培訓，我得到了很大的收獲，也使我對教師這一職業(yè)有了更深的思考和認識。陳立新老師在講座的一開始，便講述了什么是教育，教育的本質(zhì)是什么。他說了這樣一句話：“教育是一項崇高的職業(yè)，教師是一個幸福的職業(yè)。”而當提及教育需要教師做什么的時候，他的回答是：“掏出一顆心！付出一腔愛！”這句話，讓我不禁想起我國著名教育家陶行知先生說過的一句話：愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育。教育最有效的手段就是“愛的教育”。愛的教育是兒童教育的基本原則和方法。從孔子的“仁愛”到墨子的“兼愛”說明了愛的重要，陶行知先生的“愛滿天下”的思想更把愛的教育發(fā)揚光大。愛，能使教師在育人的過程中歷練良知并享受到幸福，而學生熱愛學習大多都是以熱愛教師為前提的。尊重，信任是愛，嚴格要求也是愛；贊揚，褒獎充斥著愛：批評，處分也體現(xiàn)著愛。教師對學生的愛，目的專一而形式多樣，它滲透于學校工作每一個環(huán)節(jié)，貫穿于教書育人的全過程。邁克〃富蘭曾說：“學習是一種知識的創(chuàng)新過程，從事教育事業(yè)的教師必須進行學習，以學習的力量可以也才能推動教師的專業(yè)發(fā)展?！碑斘覀冏趯W校里一起研究學生的學習情況時，當我們把學生的學習狀況與教學聯(lián)系在一起時，當我們從同事和其他外部優(yōu)秀經(jīng)驗中獲得認知、進一步改進自己的教學實踐時，我們實際上就是處在一個絕對必要的知識創(chuàng)新過程中，這一過程就是學習！過去，我們常說：“要給學生一杯水，教師就得有一桶水?！钡牵?jīng)過培訓后，我覺得教師絕對不是一桶水這么簡單，它應該是一條有源頭的溪流?！皢柷堑们迦缭S，唯有源頭活水來。”只有不斷學習，不斷充實自己的知識，不斷更新自己的教育觀念，不斷否定自己，才能不斷進步，擁有的知識才能像“泉水”般沽沽涌出，而不只是可憐的“一桶水”了。在陳立新老師的講座中，我受益最深的便是他所出示的一個公式：教師的成長=經(jīng)驗+反思。這讓我想起了葉瀾教授說的一句話：“一個教師寫一輩子教案不可能成為名師，如果一個教師寫三年反思，就有可能成為名師。”這話我覺得是很有道理的。陳立新老師說過，教育最突出的特質(zhì)就是實踐性，而實踐學習便是基于經(jīng)驗的反思學習。而我對這句話的總結(jié)便是：教師必須基于自己的實踐經(jīng)驗進行反思和再實踐。而最關(guān)鍵的便是進行反思。我認為，教學反思應該是從學生的學開始的，由學生的學的效果去分析學生學的行為，由學生學的行為去分析教師教的行為，由教師教的行為去分析教師的教學設(shè)計，再由教學設(shè)計去分析教育理念。經(jīng)過這樣的一個反思過程，才能找出教學成功與失敗的原因，使得我們得出的經(jīng)驗更具有理性，使得錯誤得到及時的糾正。正如陳立新老師所說：“教育的理念與方法需要再反思中豐富、修正、完善。”培訓使我對未來的工作充滿了信心和動力。對于剛剛踏入學校的我們，對新的生活、新的責任、新的角色多少有些怯懦，而本次培訓中，學校領(lǐng)導和培訓指導老師也十分注意我們的這種心理的變化，他們的講話，從頭到尾始終貫穿一個中心，那就是充滿對新教師的鼓勵。其一是鼓勵我們要趕快適應教學的環(huán)境，其二是鼓勵我們要更加理性地認識社會、認識自己的角色，改變以往學生時期那種趨向“感性”或者說是“浪漫”的生活態(tài)度。其三是鼓勵我們要做一名終身學習型老師，做一名能夠不斷適應新知識新問題新環(huán)境的老師。其四是鼓勵我們要堅持創(chuàng)新，在教學中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭做教學發(fā)展的弄潮兒。這些鼓勵，使我對未來的工作充滿了信心和動力。高爾基曾經(jīng)說過：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實現(xiàn)自己的意志?！币苍S，對于我們新教師來說，只要有克服困難的信心，才能取得好的開端，而好的開端，便是成功的一半。新的起點需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導，區(qū)進修學校組織的這次為期兩天的集中培訓就是一面很好的旗幟，在思想、行動和實踐工作上給了我切實的指導和鼓勵?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索?！币磺泄ぷ鞫夹枰獙嵺`來證明，我將以本次培訓精神作為指導，以自己的實際行動來為教育事業(yè)做貢獻，實現(xiàn)自身價值。