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正文內(nèi)容

20xx年企業(yè)心得體會(五篇)-資料下載頁

2025-08-12 00:43本頁面
  

【正文】 建設(shè)中,除了需要繼承計劃經(jīng)濟體制下形成的優(yōu)秀文化,更需要對“與市場經(jīng)濟不想吻合的思想、觀念和意識”進行創(chuàng)新,創(chuàng)造出具有競爭力的企業(yè)文化。這是由企業(yè)文化的導向作用所決定的文化具有很強的導向作用,改革、創(chuàng)新與發(fā)展是我國目前大部分企業(yè)的主旋律,在這個過程中,優(yōu)秀的文化可以引導改革創(chuàng)新,成為改革創(chuàng)新的號角。為了保證企業(yè)文化能夠?qū)ζ髽I(yè)的改革、創(chuàng)新和發(fā)展具有導向作用,企業(yè)在文化建設(shè)過程中,不僅需要注意繼承,更需要講究創(chuàng)新,只有創(chuàng)造出新的文化理念,才能發(fā)揮企業(yè)文化的導向功能,引導員工思想觀念的轉(zhuǎn)變,引導企業(yè)改革創(chuàng)新的推進。二、如何充分繼承和有效創(chuàng)新對現(xiàn)有企業(yè)文化進行系統(tǒng)調(diào)研和評估企業(yè)文化是企業(yè)全體員工在長期生產(chǎn)經(jīng)營過程中形成的價值觀念、經(jīng)營理念、團體意識和行為規(guī)范的總和,企業(yè)文化包括理念文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化。對企業(yè)文化的調(diào)研必須系統(tǒng)全面,應(yīng)該分別對理念文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化進行深入調(diào)研,系統(tǒng)分析,客觀評估。明確哪些是優(yōu)秀的文化,符合企業(yè)未來發(fā)展需要。哪些是過時的文化,對企業(yè)未來發(fā)展起阻礙作用。充分繼承優(yōu)秀文化對優(yōu)秀文化的繼承首先要從理念開始,要對優(yōu)秀的理念進行充分的繼承。其次是繼承優(yōu)秀的制度文化,再次是行為文化,最后才是物質(zhì)文化。在繼承過程中,必須注意理念文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化的匹配和有機結(jié)合問題。在很多情況,四者之間是相互矛盾,而不是有機結(jié)合的。這種情況下,必須對四部分單獨繼承,而不是組合繼承,把有矛盾沖突的都丟掉。比如,公司倡導的理念與所制定的制度之間不相吻合,存在明顯沖突,在繼承的時候不能簡單把這樣的理念和制度同時丟掉,而是應(yīng)該對兩者分別進行分析,分別看是否對企業(yè)未來的發(fā)展有促進作用,只要有促進作用,就應(yīng)該保留下來,沒有促進作用的就丟掉。因此,最后的繼承結(jié)果有四種情況:一是保留理念,廢除制度。二是放棄理念,保留制度。三是修正理念,調(diào)整制度。四是放棄理念,也廢除制度。有效創(chuàng)新過時文化在充分繼承的基礎(chǔ)上,對于過時的文化必須進行有效創(chuàng)新。在創(chuàng)新企業(yè)文化過程中,必須以創(chuàng)新理念文化為核心,以創(chuàng)新后的理念文化為指導,對制度文化、行為文化和物質(zhì)文化分別進行創(chuàng)新。(1)創(chuàng)新理念文化。理念文化的創(chuàng)新是最艱難的,也是企業(yè)文化創(chuàng)新的核心和重點。對企業(yè)理念的創(chuàng)新,首先必須對競爭企業(yè)進行研究和分析,充分了解競爭企業(yè)的經(jīng)營思想和經(jīng)營理念。其次必須對分析研究國內(nèi)外各種先進的經(jīng)營理念和思想,對其進行充分借鑒。最后必須充分分析企業(yè)自身的實際情況,在此基礎(chǔ)上,對企業(yè)的經(jīng)營理念、價值理念進行創(chuàng)新,提出更具有競爭力的理念文化體系。(2)創(chuàng)新制度文化。對制度文化的創(chuàng)新必須以理念文化的基礎(chǔ),對不符合企業(yè)理念的制度進行修正和完善,實現(xiàn)制度與理念充分匹配,理念指導制度,制度體現(xiàn)理念。(3)創(chuàng)新行為文化。對行為文化的創(chuàng)新必須以理念和制度為指導,以理念為最高要求,以制度為最低要求,進行系統(tǒng)梳理,逐項調(diào)整,最終實現(xiàn)行為文化與理念文化相吻合。理念指導行為,制度規(guī)范行為,行為實踐理念,行為以制度為準繩。(4)創(chuàng)新物質(zhì)文化。對物質(zhì)文化的創(chuàng)新也必須以理念文化為指導,對各種物質(zhì)文化進行系統(tǒng)梳理和排查,徹底消除、調(diào)整和改進,最終實現(xiàn)物質(zhì)文化與理念文化相吻合。在實際操作過程中,對于文化的創(chuàng)新更多的是對制度文化、行為文化和物質(zhì)文化的創(chuàng)新,而對理念文化的創(chuàng)新會相對比較少。理念文化是文化的本質(zhì)和核心,制度文化、行為文化和物質(zhì)文化是文化的表現(xiàn)形式和表象。隨著環(huán)境的發(fā)展和變化,制度文化、行為文化和物質(zhì)文化更容易過時,而理念文化則比較不容易過時。創(chuàng)新制度文化、行為文化和物質(zhì)文化更多的是創(chuàng)新了理念文化的表現(xiàn)形式,而不一定是改變理念的本質(zhì)內(nèi)涵。在文化創(chuàng)新過程中一定要謹慎分析,區(qū)別對待,不要將“洗澡水和小孩一塊倒掉”。比如,郭仕納擔任ibm公司董事長期間,對ibm文化進行創(chuàng)新時就有這么一個例子,他繼承了ibm創(chuàng)始人湯姆沃森就形成的核心價值觀“尊重客戶”,但是卻廢除了員工上班“穿深色西裝、白襯衣、素色領(lǐng)帶”的要求,因為在創(chuàng)始人湯姆沃森年代,“穿深色西裝、白襯衣、素色領(lǐng)帶”是對客戶尊重的有效表現(xiàn)形式,但是在郭仕納擔任ibm公司董事長的90年代,這種形式已經(jīng)過時了,不符合外部環(huán)境了。
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