【正文】 56平方米。請大家看下匾額上的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為以前的月和肉是相通的，所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色，殿中有塔，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身，農(nóng)歷7月30是他的生日，也是他圓寂之日，那天會有成千上萬的人來朝拜。走進肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡，方證菩提。地獄未空。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑，各位今后一定會好遠常伴。接下的我們就去百歲宮，被稱為九華山“四大叢林”之一的百歲官，是為祭奠活了一百多歲的明代高僧海玉而建造的。百歲宮始建于明代，供奉著無暇和尚的肉身。相傳無暇和尚修行時，并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng)，用了20多年抄完經(jīng)書，圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿，可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽，身披袈裟，端坐蓮臺，享萬世香火。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身，多為年齡百歲左右僧尼留下的，可能與他們長時間吃素，圓寂時體內(nèi)水份比較少，坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)?，F(xiàn)在我們到了五百羅漢堂。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米，為宮殿式結(jié)構(gòu)，與百歲宮配套協(xié)調(diào)，形成一個建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢，整個堂內(nèi)于姿百態(tài)，氣勢壯觀。百歲宮五百羅漢堂是目前我國四大佛山所僅有，它的興建，為九華山增添了一處獨特的新景觀。其實，在任何佛經(jīng)中都沒有記載五百羅漢的名號，“五百”，只是言其多而已。至于五百羅漢怎么到中國以及他們的名字略!不過，由于五百羅漢人數(shù)眾多，面孔一時難以分清，以至有些人借機混了進來，硬充羅漢。如成都寶光寺的羅漢堂內(nèi)，康熙和乾隆分別被塑為奢夜多尊者和直福德尊者。好了，各位朋友，我們今天的行程馬上就要結(jié)束了，很感謝大家一路上對小徐工作上的支持與配合，做的不周到的地方還請大家?guī)兔χ更c。最后愿大家能把九華山的佛氣和靈氣都帶回去!祝大家健康幸福，事事順心!各位游客朋友們：大家好，旅途辛苦了，我代表安徽旅行社歡迎大家來到素有“千載詩人地”之稱的池州市，很榮幸能夠成為大家此次九華山之旅的導游，我叫王兵，大家可以叫我小王。眾所周知，九華山是一個佛教名山，那么大家既然來到九華山說明與佛有緣、與山有緣，也就是緣分讓我們聚在了一起，希望大家在旅途中呢注意自己的安全，有什么問題盡管提出來，我會盡力為大家解決的。最后，預祝大家玩的開心、游的順意!各位游客，在未到達我們的目的地之前這一段時間我給大家簡單的說說九華山吧，九華山坐落在池州市的青陽縣境內(nèi)，是中國四大佛教名山之一、是國家5a級旅游景區(qū)、還是國際性佛教道場。九華山原名九子山，剛才我聽到一個朋友問為什么叫九子山呢?現(xiàn)在我就為大家解開謎團，原來是在南朝時因為這座山奇秀且高出云表的山峰有九座，故號九子山。唐代時，李白游山時觀九峰如蓮花，于是寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”的詩名，于是就改名九華山了，現(xiàn)在大家明白了吧。說著說著我們就來到了九華山的中心——九華街景區(qū)了，到達景區(qū)我們由北向南游覽，首先大家會看到一座石門坊，它的橫額上刻著“九華圣境”四個大字，大家可不要小瞧這幾個字，它是清康熙皇帝的御書，也是進入九華街最醒目的標志，轉(zhuǎn)到北面的門額，刻著的“九華山”三個字是原中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫的，再到南額，這“蓮花佛國”是原安徽省省長傅錫寺題寫的，所以這座門坊上的字都很有來頭的。走過門坊，穿過迎仙橋，沿這條街道向前，我們就來到了九華山的開山祖寺——化城寺了，因為佛經(jīng)里有“指地化城”之說，而這座寺呢又在九華山化城峰的西南，化城盆地的中心，總之是各種機緣了，取名為“化城寺”。據(jù)佛經(jīng)記載，一次釋迦摩尼與小徒弟下鄉(xiāng)布道，走了很遠很遠的路，小徒弟又渴又餓的坐在地上不起了，這時候佛祖指著前方說：“前有一城，速去化齋”，小徒弟馬上就有了精神，其實所謂的城就是佛祖點化來的。在入寺之前呢，我要對大家說幾點注意事項，一是走進去的時候要一腳跨過門檻，寺廟的門檻代表佛祖的肩膀，大家一定不要踩。二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的笑話帶入廟中，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。這些都是對佛祖的不尊敬，那么即使您不信佛也要盡量避免，俗話說信的佛多了自然就有佛的保佑了，好了，我們進廟里吧，不知不覺一個多小時已經(jīng)過去了，剛才我們游玩了很多景點，想必讓大家大飽眼福了吧。那么大家都知道九華山是一座佛教名山，那么它究竟是哪一個菩薩的道場呢?對了，就是地藏王菩薩。相傳新羅王子金喬覺渡海來唐，在九華山苦心修行，圓寂后成為地藏王菩薩，至此，九華山成為地藏王菩薩的道場了，接下來，我們參觀的就是肉身寶殿了，它可是九華山的鎮(zhèn)山之寶了，一看匾額大家覺得奇怪，說是肉身寶殿，為什么寫的是一個“月”字呢?其實在以前月和肉是通假字，所以現(xiàn)在很多形容人身上的器官都是“月”字做偏旁。肉身寶殿是全國重點寺廟，建筑非常有特色?！暗钪杏兴?、塔中有缸、缸中有肉身”，這肉身當然是金喬覺的了!走進肉身寶殿可以看到門楣上懸掛的地藏大愿，眾生普度，方證菩提。地獄未空，誓不成佛。這是北洋時期國民政府總統(tǒng)黎元洪寫下的，所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑，你我今后也一定會好運相伴的。九華山風景優(yōu)美、文化悠久、游人眾多，香火也十分的旺盛。每逢地藏法會這里人山人海，說了這么多，大家應該想去祈福了吧，那么給大家15分鐘去祈福，十五分鐘后在這里集合，大家不要迷路了哦!我們十五分鐘后見。安徽九華山導游詞五分鐘篇十四大家好！歡迎各位來到神奇靈秀的蓮花佛國——九華山游覽，現(xiàn)在我們上車，我陪各位去參觀閔園景區(qū)。為什么叫“閔園”呢？據(jù)傳唐代這里有一戶姓閔的，產(chǎn)業(yè)豐盈，這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來九華山時曾向閔公借地，”一袈裟地”的故事流傳至今。后來閔公父子皈依佛門，閔氏沒有后代，于今九華山?jīng)]有一戶姓閔的人家。閔園景區(qū)位于天臺景區(qū)西麓，與九華街隔峰對峙，為南北走向的大峽谷，面積約遠平方公里，是一個融自然景觀與人文景觀于一體的綜合型游覽區(qū)。這里田園山莊秀美，環(huán)境清幽，四季宜人，是療養(yǎng)、度假理想之地。閔園至拜經(jīng)臺索道 現(xiàn)在我們在閔園至拜經(jīng)臺索道下站，我向大家介紹一下索道情況。該索道1993年動工，1994年10月正式營運。下站位于鳳凰松上方，上站設在拜經(jīng)臺，全長1350米，高差476米，為單線脈動循環(huán)吊廂式，吊廂6組計18只，單向運輸能力為340人/小時。原為國產(chǎn)設備，1999年引進具有世界先進水平的奧地利名牌產(chǎn)品，更換了鋼繩和吊廂，性能先進，安全可靠。公司實行規(guī)范管理，先后榮獲國家旅游局、共青團中央聯(lián)合命名的”全國青年文明號”、省級文明單位、省安全文明生產(chǎn)生活區(qū)示范點和省婦聯(lián)授予的”巾幗建功”先進集體等光榮稱號。該索道連接九華山兩個重點景區(qū)，上有國家和省級重點寺院天臺寺和拜經(jīng)臺，下有聞名遐邇的鳳凰松，群峰環(huán)抱，蒼翠欲滴，乘索道觀天臺、閔園風光，盡收眼底。閔園竹海 閔園區(qū)秀竹叢生，遍覆崗巒，面積達160公頃，號稱閔園竹海。竹林依山起伏，碧波蕩漾，清風吹拂，滿山和鳴，不是大海勝似大海；林中房舍，白墻褐瓦，如海中珠寶，時隱時現(xiàn)；竹林中小徑縱橫，花香鳥語，空氣香甜，清幽至極。朋友，你們大多生活在城市，每天忙碌在高樓大廈和車海人流之中，希望你們有機會到竹海中走一走，體味一下這竹海的詩情畫意。竹子全身都是寶。九華山閔園竹海，久負盛名，它為山民創(chuàng)造財富，為旅游帶來生機，是九華山生態(tài)旅游、綠色旅游最佳境地。鳳凰古松 “鳳凰展翅”于青山綠水間，為九華佛地一大自然奇觀。，胸徑1米，主干扁平翹首，如鳳凰冠；兩股支干一高一低狀似鳳凰尾。根部周圍綠草如茵，松尾下有一大圓石，人稱“鳳凰蛋”。據(jù)說古松已有14園園余年歷史，如今干挺、枝繁、葉茂。國畫大師李可染稱譽此松為”天下第一松”。九華山對外開放后，管理部門加強對古松的保護，設護松欄桿，辟鳳凰松廣場，新建高檔旅游公廁，提高了景點的品位。鳳凰古松以古著稱，以形取勝，歷千年風雨滄桑，風韻猶存，象征九華佛山古老而又年輕。古松和鳳凰護持佛教名山，流傳著許多美麗動人的故事。李錕《鳳凰松》詩云：“畢竟人間第一松，風姿不與眾松同。田田羽《如翔鳳，矮矮鱗枝若袞龍。幾度風霜猶郁郁，千年風雨更蔥蔥。且看古松凌云志，振翅寥寥望太空?！比缃?，鳳凰古松正展開雙翅歡迎來自四面八方的游人。閔園民居 在閔園峽谷中有上、中、下三處民居，散居與群居相結(jié)合，具有鮮明的地方特色。剛才我們在車上看到的上閔園十多戶人家，沿九閔公路散居，皖南民居風格，依山而建，白墻褐瓦，一律為新建的平房或兩層樓宇。它們點綴青山峽谷，給人以清心悅目、和諧及富有朝氣之感。中閔園近百戶，以山崗為界分兩處集中居住。你們看：那樓宇和平房鱗次櫛比，商店林立，巷弄相連，民居與庵堂精舍渾成一體。這里似街不是街，是村又似城，以鳳凰松廣場為中心，家家經(jīng)商，人人從事旅游業(yè)。一吳姓人家年年都寫著這樣一副對聯(lián)：“半是鄉(xiāng)村半是鎮(zhèn)，亦商亦賈亦為農(nóng)。”這副對聯(lián)道出了九華山鄉(xiāng)民經(jīng)營致富的發(fā)展方向，讓人回味。下閔園20多戶集中居住下閔園坡谷，依山而建，朝向不一，高樓聳立，平房點綴，整個村莊掩映在叢林竹海之間，生機蓬勃。目前九華鎮(zhèn)正在興修中閔園至下閔園的生態(tài)觀光電瓶車道，長員援4公里，路基寬猿援4米，水泥路面寬2援4米，中有兩個會車道，已備源部電瓶車，每部15座，時速20公里。這為開辟下閔園得天獨厚的度假資源，建立高品味休閑度假區(qū)，創(chuàng)造了便利條件。屆時這里的居民，家家都是家庭旅館和農(nóng)戶療養(yǎng)院。閔園尼庵 閔園有20多座尼庵，尼眾集中，建筑特色鮮明。小型尼庵僅一、二進，單門獨：、廟舍合一，中為佛堂，兩廂是居室。中等規(guī)模的一般為兩進廳堂式樓宇，中設天井，內(nèi)落水，有的加大一些深度和高度，風格不變。這些尼庵一律白墻褐瓦、小外窗、馬頭墻，寓佛殿、居室于一體，生活十分方便。尼庵一般都置：落，內(nèi)有花房或菜畦，綠蔭環(huán)抱，環(huán)境清幽。閔園尼庵為九華山皖南民居式寺廟建筑的代表，建筑特色可以用四句話來概括，那就是：“白墻褐瓦、馬頭墻，天井院落雜回廊。地板樓板隔墻板，正廳供佛居兩廂?！泵孔徕忠话銥閹熗絻扇?，早、晚誦經(jīng)禮佛，間或種菜、摘茶，一心護佛，生活恬適。下面我們?nèi)⒂^幾處代表性尼庵。香山茅蓬 安徽省重點寺院，位于中閔園東南，民房三開間。殿內(nèi)供釋迦牟尼玉佛員尊。院墻內(nèi)外有藥草、奇花，院內(nèi)兩顆古牡丹，枝繁葉茂，每年開花達數(shù)百朵，尤為名貴。安徽九華山導游詞五分鐘篇十五九華山是令人神往的蓮花佛國。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色，是游覽、觀賞和開展科學文化活動的山岳型國家重點風景名勝區(qū)。改革開放以來，古老的佛山沐浴盛世朝陽，新姿煥發(fā)，活力再現(xiàn)，現(xiàn)為國家aaaa級旅游區(qū)、全國文明風景旅游區(qū)示范點。九華山坐落在池州市東南境，她是池州旅游業(yè)的品牌，是池州人民的驕傲，是安徽”兩山一湖”風景區(qū)中一顆璀璨的明珠。為使名山披錦繡，更快地躋身于國際旅游先進行列，九華山風景區(qū)管委會指導、組織有關(guān)部門編寫了這本九華山導游詞。九華山佛教文化研究會的同志，尤其是幾位老同志退而不休，辛勤筆耕，在很短時間就完成了編撰任務。這種精神是很可貴的，我向他們表示誠摯的敬意。這本書信息量大，內(nèi)容豐富，形式活潑，圖文并茂，以模擬導游撰文，準確、鮮明、生動，融科學性、知識性、趣味性于一爐，頗適合導游人員學習和使用，也可供廣大游客閱讀和欣賞。我相信，這本書的問世將會把你帶進九華山文化博大精深、源遠流長、美妙神奇的境界。我在池州工作多年，深深熱愛九華山。我衷心祝賀此書的出版，并樂之為序?！熬湃A天下神”，這是當代詩人嚴陣今年7月重游九華山時留下的感慨，悠久的佛教歷史，秀麗的自然風光，神秘的肉身現(xiàn)象，奇特的地域文化，使千秋名山異彩紛呈，獨具魅力。導游詞與名山勝景，猶如畫龍的點睛之筆，面對九華山這樣一座千古名山，一篇好的導游詞可以幫助你傾聽它歷史的`回音，追尋它文化的源流，聆聽它美妙的傳說?？梢砸I(lǐng)你尋訪名士的蹤跡，體味佛門的幽深，感受肉身的傳奇?？傊玫膶в卧~就像窗口和橋梁，通過它，可以增強你的游興，引導你走進九華山去觀光、探勝。安徽九華山導游詞五分鐘篇十六朋友們：大家好！歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游！下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況。我們九華山位于安徽省池州市，是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū)。這里景色秀麗，古剎林立，與四川的峨眉山，山西的五臺山，浙江的普陀山并稱為我國的四大佛教名山。我們的九華山呢其實原來并不叫九華山。在唐朝的時候叫九子山，因為九華山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座，因此叫做九子山。天寶年間，詩仙李白曾兩次到過此地，先后寫下”妙有分二氣，靈山開九華”，天河掛綠水，秀出九芙蓉”等千古佳句，九華山之名因此而得并且一直用到了今天。九華山宗教活動歷史悠久，道教最先在九華山發(fā)展，佛教更加興盛。在唐朝開元年間，新羅國王子金喬覺航海東來，遍訪名山，最后選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里?？柿司秃壬缴系纳饺I了就吃山上的野生植物，黃精。最后在他99歲的時候圓寂。佛教界認為他生前苦行，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合，尊為地藏菩薩應化，因他在未出家的時候姓金，所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場。唐代后，九華山佛教聲明漸著，經(jīng)過歷朝歷代的修葺，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了。祗圓寺，東崖寺，百歲宮，甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下。改革開放以后，古老的佛山舊貌重輝?，F(xiàn)有寺院90多座，僧侶600多人。是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。下面我們進入的是九華街景區(qū)，首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門坊端莊典雅。過了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋是修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中！呵呵，既然大家猜不出來那我就公布謎底啦，這個呢是我們祗園寺獨有的，是用來辟邪鎮(zhèn)妖的，大家記住了嗎？好，現(xiàn)在我們游覽下一個景點。安徽九華山導游詞五分鐘篇十七各位游客，大家好！歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游！我是大家此次旅行的導游，我叫王萍，大家叫我小王就好了。下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū)，這里景色秀麗，古剎林立，與四川峨眉山，山西五臺山、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山。九華山原來并不叫九華山，在唐朝的時候叫