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最新大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告題目大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告(優(yōu)質(zhì)17篇)-資料下載頁

2025-08-11 22:31本頁面
  

【正文】 致用”。此次社會實踐活動圍繞“點燃藝術火種開啟大學之夢”這一主題來展開,開辦了以音樂、舞蹈、美術為主的藝術興趣班,整個活動中,在游戲、電影賞析的同時,加入了未成年思想道德教育與禁毒防毒安全教育宣傳,通過潛移默化,寓教于樂的形式進一步豐富了支教內(nèi)容。此外,美術學院和設計學院的大學生志愿者負責白云鄉(xiāng)村委會關于農(nóng)村經(jīng)濟合作項目與精神文明建設的墻繪工作,無論是艷陽高照或是大雨婆娑中,山路陡峭,志愿者們?nèi)匀粓猿譃檗r(nóng)村建設貢獻自己一份力量。此次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,得到了紅河哈尼族彝族自治州屏邊苗族自治縣白云鄉(xiāng)黨委政府、鄉(xiāng)中心學校領導的熱烈歡迎和大力支持與幫助。通過這10天教學,使孩子們不僅學習了從未見過的葫蘆絲、豎笛、電子琴等樂器,在美術課堂中動手動腦開發(fā)想象空間,更重要的是他們從大學生老師身上學到了正確的學習態(tài)度和學習方法,開啟了對藝術的興趣,認識大山外面豐富多彩的世界。再見了白云的孩子們!再見了堅守崗位的鄉(xiāng)村教師!點燃希望的火種,我們努力著,不止于今日。大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告題目篇十二今年暑假,從__年7月10日至__年8月10日,我作為赴金堂縣趙鎮(zhèn)義務支教一名成員,到趙鎮(zhèn)進行了為期一個月的義務支教活動。在這一個月里,除了義務支教還對趙鎮(zhèn)的經(jīng)濟發(fā)展水平、農(nóng)民的生活水平、家庭教育、金集鎮(zhèn)中心小學的教育概況等問題進行了調(diào)查?,F(xiàn)將調(diào)查具體情況匯報如下。楊柳小區(qū)開會經(jīng)過了1個小時,于晚7點半到達了目的地。隨后我們第30組進行教務主任,教導老師的選拔并對對這一個月的支教工作和注意事項做了規(guī)劃。二、我的教學計劃安排:第一講端正學習態(tài)度掌握科學的學習方法。讓同學知道如何學習,激發(fā)同學強烈的求知欲,掌握科學的學習方法,為以后學習打下堅實的基礎,起到事半功倍的效果。通過講授和交流的教學方式進行。第二講哺育我成長的家鄉(xiāng)。通過不同角度對自己的家鄉(xiāng)去認識和了解,讓同學更好的認知他的家鄉(xiāng),培養(yǎng)他熱愛家鄉(xiāng)的情感,激發(fā)同學從現(xiàn)在開始努力學習,培養(yǎng)將來為建設家鄉(xiāng)奉獻的熱情。通過講授、交流和討論相結(jié)合的教學方式進行。第三講學會做人幸福一生。讓同學從小就深知做人的重要性,并把如何做人作為一生的功課去學習,進而經(jīng)營自己的幸福人生。第四講認識祖國培養(yǎng)愛國主義情感。讓同學從祖國的簡要歷史、祖國的大小、在世界的位置、行政區(qū)劃等方面對祖國進行認識,讓他為擁有這樣一個偉大的祖國而感到自豪,培養(yǎng)和激發(fā)愛國主義情感,努力學習實現(xiàn)理想,將來成為建設祖國的主力軍。通過講授、做游戲討論相結(jié)合的教學方式進行。三、敬老院員工服務。__年7月28日,我們第30組有3個同學去了趙鎮(zhèn)敬老院看望老人們。我們以義工打掃衛(wèi)生為主,房間,走廊,廁所,公共區(qū)域等被我們打掃了。院負責人,老爺爺,老奶奶等對這次活動給予了高度贊揚!志愿者們也對我們自己這次的義工服務感到驕傲和自豪,認為自己從中收獲了很多。最后大家分小組和集體留戀!這是一次愛心服務,愛心在我們心中傳遞,愿我們的愛溫暖每一個人。四、走訪調(diào)查。__年7月20日,對楊柳小區(qū)某家同學小金(化名)家進行走訪,對家庭問卷、母親問卷和學生問卷做了調(diào)查。首先和小金父親聊天,聊天內(nèi)容主要有:家庭的變故、孩子的教育、家長對基礎教育的態(tài)度和看法、村民的素質(zhì)、村干部的素質(zhì)與作風、家庭經(jīng)濟收入來源與主要支出、家庭成員情況、對孩子將來的期望和對未來生活的考慮。目的是讓他能夠接受我,為下面將要進行的調(diào)查做準備,使他能夠積極配合,把最真實的信息反饋給我,給我們分析問題準備好充分的第一手資料,可以說開場白很順利。隨后就對這三個問卷逐一做了調(diào)查。他們的態(tài)度都非常的誠懇,讓我很感動。通過調(diào)查我得出了一下結(jié)論。好的方面:孩子的求知欲強烈。很多父母對教育的39??捶ū冗^去有了很大的進步,能夠限度的為孩子提供學習條件,望孩子有一個好的將來,通過知識改變農(nóng)村孩子的命運。缺陷:農(nóng)村孩子早期教育嚴重落后,使得孩子上小學沒有一定的基礎。很多父母沒有能力給孩子進行早期教育。農(nóng)村幼兒教育發(fā)展非常緩慢。有些家庭經(jīng)濟收入欠缺,無法供子女上學。五、趙鎮(zhèn)中心小學的教育概況?;厩闆r:趙鎮(zhèn)位于金堂縣市中心位置,地理位置優(yōu)越,交通便利,經(jīng)濟發(fā)達,其教育條件也比較好,有良好的教育發(fā)展條件,其中金堂中學在歷年的高考成績中本科上線率較高,是其他中學教育難以企及的。教育概況及面臨問題。趙鎮(zhèn)的教育中所有學校的師生們正以飽滿的精神姿態(tài)昂首闊步的前進,老師苦教,學生苦學,家長苦供。教育水平正逐步提升。不管是管理水平還是教學水平都在金集鎮(zhèn)是的。但也面領著不少問題。主要表現(xiàn)在:(1)教師隊伍的整體水平不夠高,傳統(tǒng)的教學方式還在盛行,特別是音體美老師緊缺,使得有些同學在這些方面的天賦被埋沒了。(2)有些家庭經(jīng)濟條件很差,使得這些孩子的學習條件極差。有一位同學,名叫小婷(化名)學習成績一直在班上名列前茅,但家庭情況很不好,爺爺供她念書,生活條件非常的差且離學校。政府和學校應對這些孩子提供幫助使他們有一個較為寬松的學習環(huán)境,使他們早日成才。(3)通過和學生交談得知有些老師體罰學生嚴重,老師和學生關系極為不對等。大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告題目篇十三實踐目的:踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農(nóng)村。實踐形式:深入農(nóng)村,入住農(nóng)家,下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活,與村民攀談,搞農(nóng)村調(diào)查。實踐時間:20xx年x月x日20xx年x月x日。實踐參與者:廣西工學院鹿山學院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊。一、數(shù)據(jù)調(diào)查。服務點概況:南慶村共有12個屯,其中涼水塘屯共有60多戶,約391口人,該屯1995年已達小康水平,1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設示范點,現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設的社會主義新農(nóng)村建設示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”,家家用沼氣作燃料,已告別了“材草燃料時代”,樓房大多都是“柑桔”樓,據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。(一)經(jīng)濟狀況。該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主,以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90,其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種,每畝毛收入可達3000元左右。豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,每年都為村民帶來較大收益。(二)受教育狀況。村民中受過初等教育的較少,受到過高等教育的更是少之又少,現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學,很少人再到村小學上學了?,F(xiàn)在交通方便了,村內(nèi)道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學,讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植于他們心中。(三)生活狀況。據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品,生活相對寬裕,基本實現(xiàn)了“樓上樓下,電視電話”,有些家庭還裝了寬帶,通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界,了解最新科技信息,把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐,家家戶戶都有摩托車,有的還有自己的面包車。(四)文化生活。該屯有燈光籃球場、舞臺,閑時村民喜歡打打球、跳跳舞,有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓,年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變,文化氛圍更濃厚了,村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽,如籃球賽、健美操大賽,他們的文化生活更加豐富了。二、揮灑熱情。(一)踐行榮辱觀,服務新農(nóng)村。從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合,再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風的淳厚,讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設的新風吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。“春風”。村民們還經(jīng)常談起我們學院這群熱情的志愿者,他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候,我們還當上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家,幫他們修理壞的沼氣開關、風扇、收音機等家用電器。我們利用所學的知識給農(nóng)民帶來了方便,并給一些農(nóng)戶介紹了些科學的使用電器的方法。在傍晚,我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,運球、投籃等。晚上,我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農(nóng)村”宣傳,擺出了社會主義新農(nóng)村建設及八榮八恥的宣傳展板,掛出了大量的宣傳圖片,播出了有關宣傳主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學技術資料、社會主義新農(nóng)村建設資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料,在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡繹不絕,展板前站滿了前來閱讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來,臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農(nóng)村應注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下,我們忙地不亦樂乎,送資料、講解、幫不認識字的農(nóng)民講解資料,我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦,但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會,使我們更深切的體會生活。以前,我在舒適中生活慣了,這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福,我應該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活,自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了,今后應好好珍惜。我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設注入了新活力,為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務村民,把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中,踐行我們的諾言。在服務期間,我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗,令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學院搬到官塘校區(qū)以后,我們可以常過去那看看,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里,我時常聽到遠山在呼喚,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過,心中猛然醒悟,這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動,在他們各自的天空下快樂的生活著,一個人也許就為某種情感而活,這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。(二)榮辱觀深思。以何為榮?以何為恥?這樣的思考,中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒停止過,并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村干部溝通后,我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設,村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴格要求自己,一言一行都以當代大學生的良好風藐展現(xiàn)在村民面前,樹立了新時代大學生的新形象。在踐行社會主義榮辱觀的過程中,我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn),將給農(nóng)村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥。以服務人民為榮,以背離人民為恥。以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥。以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥。以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥。以誠實守信為榮,以見利忘義為恥。以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥。以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。我們追崇集體主義,努力為人民服務為自身目標!我們作為新世紀的大學生,肩負著現(xiàn)代化建設的艱巨任務,承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中,弘揚時代精神,樹立科學人生觀、價值觀,建立完善的人格,這是我們青年大學生的義務。踐行榮辱觀,我們更要自強不息,立志成才,用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國共奮進,與時代共前行,爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。三、“三下鄉(xiāng)”的意義。大學生參與三下鄉(xiāng)活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路,努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,到改革開放和現(xiàn)代化建設最需要的地方去見世面,長才干,這對我們青年大學生具有十分重要的意義。大學生三下鄉(xiāng),有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對社會主義初級階段的認識,對改革開放的認識,單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會,深入農(nóng)村,去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識,深化對改革開放的理解,提高對所提出的“八榮八恥”精神的理解。大學生三下鄉(xiāng),有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng),是難以盡得于書本的。貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農(nóng)民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。大學生三下鄉(xiāng),有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,走理論與實踐相結(jié)合的道路,歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學習提高,才能真正成為對社會有用的人才。實踐充分證明,社會實踐促能進大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗,從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會責任感隨之增強。在實踐中,我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化,認識能力也有較大的提高,適應能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。我們在通過大學的學習后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設有用之才,適應社會的需要,就要在學習期間,積極參加社會實踐活動,認識社會,認識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學習熱情,調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,三下鄉(xiāng)活動的目的之一
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