【正文】 戰(zhàn)線上了吧!”這時(shí)，我們同時(shí)笑了起來。中國是四大文明古國之一，在中華大地這片神圣的土地上有著數(shù)千年的文明史，中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深為后世所傳頌和贊揚(yáng)。美德不需要潛心雕琢就可以醞釀，她是內(nèi)心深處自然流露的文明與高尚是最原始最本真的一種純潔的節(jié)操，是的，美德是一種人生態(tài)度與境界，美德是與陌路之人擦肩而過時(shí)的一抹淡淡的微笑，美德，是一個(gè)眼神，是一個(gè)手勢(shì)，是一句安慰。美德，是一種理解，是一種包容，是一種信任。美德，是用真誠和愛看待世界，坦然和從容面對(duì)生活。在我們的生活中，學(xué)習(xí)中，美德無處不在。同學(xué)們，當(dāng)你們走在校園里看到一片片紙屑，一堆堆果皮的時(shí)候，你是否主動(dòng)去將它們撿起你有沒有想到你撿起的是垃圾，收獲的是尊嚴(yán)，傳播的是美德。當(dāng)你在擁擠的公交車內(nèi)，主動(dòng)為他人讓座的時(shí)候你有沒有感受到美德已經(jīng)在彼此間交匯。你可曾記得：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！蹦且欢软懺诙叾帚懣绦牡椎脑娋?你可曾記得：“一粥一飯當(dāng)思來之不易，一絲一縷恒于物力維艱?！蹦强M繞心頭而又深入骨髓的古訓(xùn)。你可曾記得共產(chǎn)黨的締造者毛澤東那擲地有聲而又振聾發(fā)聵的教導(dǎo)。是的，改革開放給了我們發(fā)展的動(dòng)力，今天，我們的國家富強(qiáng)了，我們的生活富裕了。但是，有許多的人在積極的消費(fèi)過程中的浪費(fèi)就是在有“大學(xué)生搖籃”之稱高中校園浪費(fèi)現(xiàn)象也比比皆是。餐廳里，餐桌上經(jīng)常可以看見只咬了幾口就被扔掉的饅頭和燒餅，還有垃圾桶里那不計(jì)其數(shù)的一次性餐具。教室里，雖然只有幾個(gè)同學(xué)在上自習(xí)但是全部的日光燈卻經(jīng)常處于緊張的工作狀態(tài)。宿舍里沒有人使用的水龍頭在嘩嘩的淌著水。比浪費(fèi)現(xiàn)象更讓人痛心的是對(duì)浪費(fèi)觀念的淡漠。有些同學(xué)沒有接受過勤儉節(jié)約思想的教育，總是給自己的浪費(fèi)行為列出種種理由。有的同學(xué)說：“現(xiàn)在生活水平提高了，倒點(diǎn)剩飯剩菜可以理解?！庇械耐瑢W(xué)說：“我們這算什么，跟電視上報(bào)紙上登的差遠(yuǎn)了?！庇行┘议L(zhǎng)也在助長(zhǎng)這種不良風(fēng)氣，大把大把的給孩子零花錢，對(duì)孩子有求必應(yīng)，甚至有些家長(zhǎng)直言不諱的表示“只要孩子學(xué)習(xí)好就成，浪費(fèi)點(diǎn)東西沒啥，反正有錢了?！睆谋砻嫔峡蠢速M(fèi)只是個(gè)人的消費(fèi)方式，但從本質(zhì)上講它卻從側(cè)面反映了一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀的偏頗與瑕疵。消費(fèi)者沒有注意到無謂的消費(fèi)是一種不尊重自然和他人勞動(dòng)成果的可恥行為。當(dāng)你隨手扔掉一塊饅頭的時(shí)候你是否想到你的父母也許正在為全家人的一頓飯而辛苦奔波?當(dāng)教室里、宿舍里的日光燈正在毫無意義工作的時(shí)候，你是否想到貧困山區(qū)的孩子也許正在點(diǎn)著蠟燭在教室里上課?當(dāng)孤獨(dú)的水龍頭大聲抗議的時(shí)候，你是否意識(shí)到其實(shí)我們也是在浪費(fèi)一種希望，一種藍(lán)天碧水和綠地永存的希望。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來吧!用我們的雙手去創(chuàng)造美德，使我們的校園更加靚麗多彩。用美德去灌溉每一棵枯萎的樹苗，讓她在我們的心中茁壯成長(zhǎng)。我演講完了!謝謝大家!中華美德頌演講稿三分鐘篇十敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：近讀《祖國在我心中》一書，我感悟到：中華民族五千年的悠久歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)著傳統(tǒng)美德，深植于民族意識(shí)、民族性格和民族氣慨之中?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷，“出污泥而不染”的高風(fēng)亮節(jié)，以儉為本，以節(jié)理事的質(zhì)樸之風(fēng)，“己知不欲，勿施于人”的修身品行，歷久彌新、世代相傳。這些歷史積淀下來的民族道德的根脈，博大精深，豐富多彩，我們必須發(fā)揚(yáng)光大。天下興亡，匹夫有責(zé)。華夏之地，歷來崇尚公而忘家，精忠報(bào)國，無數(shù)仁人志士以天下為己任，以報(bào)國為追求，在民族危亡之際，總是挺身而出，“我以我血薦軒轅”。大禹治水十三年，一心為民解災(zāi)難?；羧ゲ　靶倥礈?，何以家為”。戚繼光“封侯非我意，但愿海波平”。林則徐“荀利國家生死以，豈因福避避趨之”。這種關(guān)心國家命運(yùn)，心系民族危亡的可貴品質(zhì)，有口皆碑，流芳百世。威武不屈，貧賤不移。炎黃子孫，重氣節(jié)。講立身，脊梁直，骨頭硬，浩然正氣之士燦若群星，他們立身做人光明磊落，對(duì)國家民族忠心耿耿。戰(zhàn)國時(shí)的屈原、漢代的蘇武、宋朝的文天被祥等，生活富裕時(shí)不驕奢淫逸，生活貧寒時(shí)不動(dòng)搖志向，強(qiáng)暴面前不屈膝變節(jié)，留下了“時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青”的民族風(fēng)骨，為歷代人民所敬仰。吃苦耐勞，艱苦奮斗。中華民族的生存環(huán)境一直是嚴(yán)酷的。祖先們不屈不撓，艱辛創(chuàng)業(yè)，用勤勞的汗水，改造山河，建設(shè)家園，發(fā)展文明，鑄就了不向困難低頭、舍得吃苦耐勞的民族傳統(tǒng)。“大禹治水”、“愚公移山”的開拓精神，“苦其心志，勞其筋骨”的砥礪之志，千年來一直為人們所贊美、崇尚和仿效。誠實(shí)守信，言行一致。我國勞動(dòng)人民歷來崇尚忠誠老實(shí)，言行一致，實(shí)事求是。凡事恪守信約，履行諾言，說到做到，言而有信，以至今天人們?nèi)砸浴罢\實(shí)貴如珠寶，守信乃人民之珍”，“言必信，行必果”等諺語、格言，當(dāng)作處世、修身的根本。勤學(xué)求索，自強(qiáng)不息。世代流傳的頭懸梁，錐刺股，“三更燈火五更雞”的苦讀故事，張衡艱辛創(chuàng)制地動(dòng)儀，祖沖之傾注畢生心血計(jì)算圓周率，司馬遷發(fā)憤60年著《史記》，不都是我國人民勤奮學(xué)習(xí)、刻苦攻關(guān)、堅(jiān)忍不拔精神的體現(xiàn)嗎?力戒靡奢，克勤克儉。中華民族倡導(dǎo)清廉節(jié)儉，千百年來一直以儉為本，以樸為榮，“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，十分珍惜勞動(dòng)成果。“儉以養(yǎng)德，奢必喪志”被人們奉為生活的寶鑒。孝敬父母，尊老愛幼。從孔子提倡“孝”開始，對(duì)父母尊重、贍養(yǎng)，被視為做人的起碼道德。不孝，被認(rèn)為是大逆不道。由孝敬父母進(jìn)而推廣到全社會(huì)的尊老愛幼，童叟無欺，敬老尊賢，成為衡量社會(huì)風(fēng)氣的重要標(biāo)志。謙和禮讓，嚴(yán)己寬人?！皾M招損，謙受益”，先人后己，和睦鄰里，寬厚待人，一直是我國人民在相互交往時(shí)所遵循的準(zhǔn)則，為華夏神州贏得了“禮儀之邦”的美譽(yù)。廉頗與藺相如將相和好，共同為國效力的故事，就是著眼大局，胸襟博大，不糾纏個(gè)人恩怨得失的典范。助人為樂，先人后己。從古到今，中華民族一向把慷慨解襄，救人之危、解人之難當(dāng)著自己的最大快樂。友人、鄰里、同事之間友好相處，彼此關(guān)之，相互照顧，親密和諧?！案魅俗話唛T前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，歷來受到人們的唾棄。尚德重義，厚德載物。古人強(qiáng)調(diào)立身做人“品德為先”、“道義為上”，認(rèn)為美好的品德能夠容納天地萬物，信奉“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛”、“君子之交淡如水”。這種傳統(tǒng)美德，造就了無數(shù)公而忘私、舍生取義、人格高貴的優(yōu)秀人物，培育了純樸、忠厚的民族性格。同學(xué)們，讓我們都來發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，為構(gòu)建更加文明的祖國作出貢獻(xiàn)吧!謝謝大家!