【正文】 是“有理不讓人，無理占三分”；在與他人關(guān)系上，只要求別人尊重自己，不懂得如何去尊重他人……種種現(xiàn)象，反映出當(dāng)代大學(xué)生基本文明行為的欠缺，令人觸目驚心。社會環(huán)境的影響。⑴經(jīng)濟(jì)生活的影響。由于我國轉(zhuǎn)入市場經(jīng)濟(jì)體制時間較短，而社會主義市場經(jīng)濟(jì)只有在健全的法治社會大背景下才可能有良性的運(yùn)作。這種新舊體制的轉(zhuǎn)變，在客觀上削弱、動搖了一些人的文明行為觀念，造成不管文明不文明，只要對自己有利有益就去“行”，只要能宣泄自己的情感（哪怕是不好的情感）就去“為”的現(xiàn)象。從而，輻射和影響大學(xué)生行為。⑵傳播媒體的誤導(dǎo)。在改革開放的形勢下，國內(nèi)外傳播媒體傳播一些不正確不文明的東西，對大學(xué)生產(chǎn)生感染、暗示等影響，誤導(dǎo)了學(xué)生，使其產(chǎn)生偏離文明行為要求的思想與行動；一些缺乏社會責(zé)任與道德良知的低格調(diào)的音像制品，西方的物質(zhì)文明、思想文化、生活方式及一些腐朽思想，都對大學(xué)生產(chǎn)了強(qiáng)烈的沖擊，使一些學(xué)生文明觀念混亂，降低了他們的社會責(zé)任感，審美情趣向低層次滑坡。學(xué)校教育自身不足。⑴學(xué)校較少將文明行為教育置于社會大系統(tǒng)加以考察。教育未能結(jié)合現(xiàn)實(shí)的社會需要注入新的內(nèi)容，又存在重說理、輕實(shí)踐，要求高但缺乏可操作性的弊端。因而使學(xué)校文明行為教育無法適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的變化，在一定程度上失去了對學(xué)生進(jìn)行有效的文明行為引導(dǎo)和約束的意義。⑵學(xué)校教育未系統(tǒng)地教給學(xué)生全面的文明行為知識。我們國家作為禮儀之邦、文明古國，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著極其豐厚的道德精神。然而，長期以來，傳統(tǒng)文化連同它的精髓被置于批判的地位，人文教育不被重視，加之應(yīng)試教育、功利化教育使得相當(dāng)一部分大學(xué)生對傳統(tǒng)文化知之甚少，人文知識相當(dāng)匱乏。即使偶有這方面的教育，也只是作為知識教育、規(guī)范教育，而不是作為文化教育。如此這般之后，學(xué)生并沒有受到精神的陶冶，也就很難具有必要的修養(yǎng)和情操。實(shí)際上，缺乏文化內(nèi)涵和氛圍的道德教育是一種有“形”無“神”的教育，這樣的教育很難獲得強(qiáng)健的生命力。⑶學(xué)生工作中教育、管理相脫節(jié)，管理不嚴(yán)。教育和管理應(yīng)是緊密相聯(lián)、互為條件的。教育解決思想問題，管理約束學(xué)生行為。教育要入心，管理應(yīng)嚴(yán)格。當(dāng)前，高校學(xué)生工作中，普遍存在教育入耳、入腦率不高，管理軟弱無力的現(xiàn)象。對部分學(xué)生的違紀(jì)行為采取姑息態(tài)度，獎懲不明，從一定程度上縱容、助長了不文明行為習(xí)慣的滋生、蔓延。家庭影響及自身文明意識的缺失。⑴學(xué)生自身出現(xiàn)某種“意義障礙”。所謂“意義障礙”即學(xué)生頭腦中所存的某些思想或心理因素阻礙他們對文明行為的要求、意義的真正理解，從而不能把這些要求轉(zhuǎn)化為自己的需要。⑵家庭文明修身教育的缺失。當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女，多數(shù)家長采用“小太陽”式教育方法，基本上都是衣來伸手、飯來張口，子女想要什么就買什么，想做什么就做什么，長期處于家庭的百般呵護(hù)之下。部分生活條件優(yōu)裕的家長在教育子女問題上存在一些錯誤的觀念，只要子女學(xué)習(xí)好，其他都不重要。這些在嬌縱中長大的大學(xué)生，加之缺乏文明修養(yǎng)的實(shí)踐鍛煉，他們常常以自我為中心，缺乏良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，缺乏公共衛(wèi)生意識和基本常識，缺乏文明意識和行為自律。⑶學(xué)生生源素質(zhì)偏低，缺乏禮儀文明教育和道德素質(zhì)教育。據(jù)統(tǒng)計，目前高校大學(xué)生有 30%的學(xué)生來自貧困地區(qū)，有 70%左右的學(xué)生來自于農(nóng)村家庭，在長期的教育過程中，缺乏禮儀文明教育和道德素質(zhì)教育，導(dǎo)致文明意識的下降〕。文明、道德教育是一個系統(tǒng)工程，需要多方面齊抓共管，但是當(dāng)今的在校大學(xué)生，已不可能再到中學(xué)里去“回爐”，也不可能一夜造出一個理想的社會大環(huán)境，所以任何抱怨、指責(zé)都是消極的，我們應(yīng)在大學(xué)校園中創(chuàng)造一個文明良好的校園小環(huán)境，盡一切努力幫助大學(xué)生重塑文明形象。進(jìn)行理想成才教育和艱苦奮斗教育，要教育大學(xué)生們襟懷祖國、胸有大志、端正學(xué)風(fēng)、發(fā)奮成才?？梢哉堉麑W(xué)者和德高望重的老教授等與大學(xué)生談人生、談理想，激發(fā)大學(xué)生成才的強(qiáng)烈愿望和刻苦學(xué)習(xí)的熱情。學(xué)風(fēng)端正了，歪風(fēng)就會下降?？傊?，要在整個校園中倡導(dǎo)文明風(fēng)氣，最重要的是踏踏實(shí)實(shí)去做，一件一件地落實(shí)，要幫助大學(xué)生從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，持之以恒，必見成效。不文明現(xiàn)象調(diào)查報告原因篇十二隨著公交車網(wǎng)絡(luò)的不斷完善，公交車成為時下人們出行常用的交通工具之一。公交車的普及，為市民提供了便利，也為環(huán)保出行貢獻(xiàn)不少。但是，作為一個公共交通工具，公交車上乘客的素質(zhì)參差不齊，種種不文明行為層出不窮，需要大家自覺遵守公民文明道德守則，以及共同抵制不文明行為。本調(diào)查報告綜合時事，結(jié)合新聞報告、街頭問卷調(diào)查，調(diào)查了市民對公交車上不文明行為的反應(yīng)以及想法。上車不排隊(duì)，哄搶座位，占座在公交車站點(diǎn)，往往公交車還沒一來，市民們就開始爭相上車，甚至公交車還沒開始停穩(wěn)，就已經(jīng)群涌而上，跑出車道，為自身生命安全以及車道上行車安全造成威脅。上了公交車后，一部分人搶占座位，看到有老、弱、病、殘也不主動讓座。公交車上大聲喧嘩，隨地吐痰、扔垃圾，對著他人打噴嚏在公交車上難免擁擠，有一部分人素質(zhì)不高，在公交車相對密閉的環(huán)境中大聲吵鬧，影響他人。更有甚者，個人衛(wèi)生習(xí)慣不好，旁若無人地隨地吐痰、扔垃圾、對著他人打噴嚏等，讓人難以忍受。暴力對待司機(jī)，惡意騷擾女乘客進(jìn)來不少人，在公交車上因?yàn)樾∈露c司機(jī)發(fā)生爭執(zhí)，進(jìn)而對公交車司機(jī)進(jìn)行暴力侵害，也罔顧公交車行駛安全，危害司機(jī)以及乘客的安全。也有不少不良分子，在公交車上惡意騷擾女乘客，往往造成女乘客形成心理陰影。調(diào)查的方式本次調(diào)查的方式，是以問卷調(diào)查為主。在公交車站，隨機(jī)抽取下車、等待公交的乘客進(jìn)行調(diào)查，除了部分乘客因?yàn)闀r間不方便，沒有接受調(diào)查，大部分乘客都很樂意參與調(diào)查。本次調(diào)查問卷共有120份，男性乘客有47個，女性乘客有73人。調(diào)查問卷（1）你在公交車上有遇到不文明行為嗎？a：有b：沒有（2）若你看到有老弱病殘，你會讓座嗎？a:會b：不會（3）若有人不讓座，你會出言責(zé)怪嗎？a:會b：不會（4）若看到有人暴力對待司機(jī)，你會怎么樣？a:旁觀，自身安全第一，然后報警，等警察來救司機(jī)b:聯(lián)合他人一起阻止施暴者，并報警（5）若看到有人騷擾婦女，你會阻止嗎？a:會b：不會調(diào)查問卷的結(jié)果（1）幾乎所有乘客有表示在公交車上有遇到各種不文明行為。（2）在看到有老弱病殘時，乘客表示會讓座，但是如果有人不讓座，也不過出言責(zé)怪，認(rèn)為或許不讓座是因?yàn)樽约荷眢w不適，這表明了人們對不讓座的人有包容以及理解。（3）看到有人暴力對待司機(jī)時，只有38人會聯(lián)合他人阻止施暴者并報警，大多數(shù)人會選擇袖手旁觀，導(dǎo)致司機(jī)孤立無援。（4）看到有人騷擾婦女時，大多數(shù)人不會主動提供幫助，但幾乎所有女性表示，如果遭遇這種騷擾，會覺得很害怕，但只有不到一半女性會反抗或者報警，其他女性會覺得羞恥，而寧愿默默忍受也不愿意張揚(yáng)。結(jié)論乘客在公交車上遇到很多不文明行為，但是大多數(shù)會袖手旁觀，建議公交公司在公交車上加強(qiáng)監(jiān)控，在公交站點(diǎn)加強(qiáng)保安，并鼓勵乘客遵守道德規(guī)范，并且遇到有侵害事件時，及時報警，尋求幫助，不要袖手旁觀，助長不良風(fēng)氣。不文明現(xiàn)象調(diào)查報告原因篇十三悠悠中華五千年，文明種子灑九州。中華的東方文明古國和禮儀之邦，歷來崇尚用“文明與禮儀”構(gòu)建起人與人之間的關(guān)系。傳承文明風(fēng)氣，崇壽鎮(zhèn)中心小學(xué)是一所以“文明”為行為準(zhǔn)則之一的學(xué)校，美麗整潔的校園里到處盛開著“文明之花”。但是，美中不足的是，在文明的校園生活氛圍中，仍有部分同學(xué)拋棄了文明的準(zhǔn)繩，做出了與“文明”二字大相徑庭的不文明之舉。為此，我們進(jìn)行了一次校園不文明行為調(diào)查活動。經(jīng)過調(diào)查，我們目睹了一系列不文明的行為，也對產(chǎn)生這些不文明行為的原因進(jìn)行了調(diào)查，并提出了幾點(diǎn)建議。調(diào)查中，我們主要通過隨手記錄校園不文明想象為手段，記錄了一下積累不文明現(xiàn)象：言語不文明。校內(nèi)說普通話，正確使用禮貌用語是小學(xué)生的基本文明禮儀。但是，我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，約有一半以上的學(xué)生都有在校園內(nèi)用方言大聲嚷嚷、說笑、罵人等行為。但并不是說普通話的情況下同學(xué)們就能文明用語。我們在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，有些低年級的學(xué)生喜歡用順口溜說一些不文明的話，比如“我去上學(xué)校，背著炸藥包，轟隆一聲學(xué)校爆炸了”等。而高年級的學(xué)生則喜歡用網(wǎng)絡(luò)流行語，隨口蹦出不文明的語言，如“我操”、“我靠”等詞語是高年級男生的口頭禪。行為不文明。調(diào)查中，我們留意到了低年級學(xué)生主要有以下不文明行為：在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校嘯叫或抱團(tuán)、上洗手間途中打鬧或在洗手間內(nèi)玩水、在走廊上奔跑或推搡、就餐時用手抓菜、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、打掃衛(wèi)生時用掃帚打鬧、喜歡在教室后墻邊翻滾等。高年級學(xué)生主要有以下不文明行為：在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校校對作業(yè)或交流玩具、玩洗手間的門并把同學(xué)關(guān)在洗手間里取樂、在走廊上“溜冰”、就餐時喜歡聊天、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、男生女生追著打著相互鬧騰、在背后說老師的壞話表示抗議等，甚至有極個別學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校，帶壞了班風(fēng)。通過上述不文明現(xiàn)象，我們調(diào)查組成員對產(chǎn)生不文明行為的原因進(jìn)行了采訪和總結(jié)。采訪發(fā)現(xiàn)，有些不文明現(xiàn)象如用手抓菜、在地上滾爬等是因?yàn)閺男×?xí)慣不好，缺乏良好的家教，到了學(xué)校之后沒有實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，將不文明言行帶到了學(xué)校。這個原因在低年級同學(xué)中占了很大比重。這反映出家庭教育對孩子文明習(xí)慣養(yǎng)成的重要作用。有些不文明現(xiàn)象如追逐打、洗手間玩水等是因?yàn)椤皬谋娦睦怼痹谧鞴?。“別人這樣做，我也照著做”是導(dǎo)致“跟風(fēng)”出現(xiàn)不文明現(xiàn)象的原因。這體現(xiàn)出不文明行為一旦有了苗頭而不加制止，便會泛濫成風(fēng)。有些不文明現(xiàn)象如說網(wǎng)絡(luò)不文明流行語、帶手機(jī)進(jìn)校等，則是源于好奇心或逆反心理。越是不能做的事情偏要嘗試，越是不讓做的事情越要“挑戰(zhàn)”。這個原因在高年級學(xué)生中占了較大比重。這反映出隨著年齡的增長，不文明現(xiàn)象的呈現(xiàn)方式會越來越有“反抗性”。針對校園不文明現(xiàn)象，綜合上述分析，我們調(diào)查小組成員對校園內(nèi)不文明言行如何整改提出了如下幾點(diǎn)建議：家庭教育是一面重要的鏡子，建議家長從小抓好孩子的文明習(xí)慣，讓文明贏在起跑線上。班主任利用晨間談話、談心教育等方式抓好班風(fēng)班紀(jì)，樹立文明新風(fēng)。這是杜絕因“從眾心理”出現(xiàn)不文明言行的有效手段，可以把不文明言行扼殺在“搖籃”里。學(xué)校要做好學(xué)生的心理輔導(dǎo)工作，讓那些因?yàn)槟娣葱睦矶霈F(xiàn)的不文明言行遠(yuǎn)離我們?？鬃釉f：“不學(xué)禮，無以立?！睕]有文明禮儀的人在世上是沒有立身之處的。通過這次調(diào)查，我們明白了，在文明校園的大環(huán)境下，仍然涌動著一些不文明言行。希望經(jīng)過教育和整改之后，校園內(nèi)的不文明現(xiàn)場能逐漸淡出我們的生活。希望我們崇壽鎮(zhèn)中心小學(xué)的每一位同學(xué)的心頭都能開出鮮艷的“文明之花”，讓文明伴我們成長！不文明現(xiàn)象調(diào)查報告原因篇十四了解目前校園里存在的不文明現(xiàn)象以及當(dāng)代大學(xué)生對不文明現(xiàn)象的看法。對目前大學(xué)生的道德素質(zhì)做出分析，使我們可以認(rèn)識到自身的不足，更好地改善自我，提升自己的個人素質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)校文明素質(zhì)的提高，形成校園文明的氛圍，創(chuàng)建文明校園。此次調(diào)查采用問卷調(diào)查的方式，參與此次調(diào)查的人員有臨床1106班全體人員。此次調(diào)查過程可分為三個階段：第一階段：收集校園內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象，制作“關(guān)于校園內(nèi)十大不文明現(xiàn)象的問卷調(diào)查”調(diào)查問卷，為第二階段工作準(zhǔn)備200份調(diào)查問卷。第二階段：，待被調(diào)查人員填完調(diào)查問卷后，共回收了186份調(diào)查問卷。第三階段：統(tǒng)計各項(xiàng)不文明現(xiàn)象的票數(shù)，選出校園十大不文明現(xiàn)象，分析調(diào)查結(jié)果，總結(jié)整個調(diào)查。此次調(diào)查選出的校園里十大不文明現(xiàn)象為在圖書館電子閱覽室里接聽電話（121票）。在食堂里就餐不排隊(duì)（120票）。將垃圾留在教室（117票）。在食堂就餐后不清理桌面（113票）。在教室里用書包、課本、水杯占座位（109票）。在校園里亂扔垃圾，隨地吐痰（105票）。在校園公共場合情侶過于親密（105票）。在宿舍里熄燈后弄出較大響聲打擾正在休息的同學(xué)（102票）。在水槽里倒剩飯、茶葉等堵塞排水孔（102票）。在校園里踐踏草坪，損壞樹木，采折花朵（101票）。雖未入十強(qiáng)，但票數(shù)很高的不文明現(xiàn)象有在校園里隨處亂貼廣告（94票）。損壞圖書館內(nèi)的圖書，圖書久假不歸（89票）。在宿舍里從樓上往下倒水（85票）。在教室里上課玩手機(jī)（83票）。帶食物進(jìn)教室吃（76票）?！罢n桌文化”、“墻壁文化”盛行（76票）?？荚囎鞅?，抄襲作業(yè)（76票）。騎快車橫沖直撞，車隨處亂停（101票）。剛得到調(diào)查結(jié)果時，我對獲得第一名的“在圖書館電子閱覽室里接聽電話表示懷疑，覺得它不該在第一名的位置，聯(lián)想到調(diào)查地點(diǎn)，我頓時明白了，我們的這個問卷調(diào)查存在著一定的不合理，調(diào)查地點(diǎn)只有學(xué)校圖書館，而未在教室、宿舍以及食堂進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查范圍的不全面導(dǎo)致排名第一位的“在圖書館電子閱覽室里接聽電話”缺乏說服力，但再看一看其它的校園十大不文明現(xiàn)象，其它地方（如食堂、宿舍等）的不文明現(xiàn)象也有名次，而且票數(shù)也很高，以及這次問卷調(diào)查93%的回收率，就覺得這次的問卷調(diào)查雖然在調(diào)查地點(diǎn)上有些失誤，但在總體上還是基本合理的。校園里存在的十大不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下三個方面：缺乏尊重他人的意識?！霸陔娮娱営[室里接聽電話”這很明顯就是不尊重那些還在認(rèn)真查閱資料的同學(xué)，這些接電話的同學(xué)沒有考慮到他人的感受，只顧方便自己而去打擾他人，缺乏對人的尊重意識。缺乏遵守公共道德的意識?！熬筒秃蟛磺謇碜烂妗薄ⅰ皩⒗粼诮淌依铩币约啊皝y扔垃圾，隨地吐痰”等，這些都是對食堂教室和校園這些公共場所的衛(wèi)生的傷害。愛護(hù)公共場所的環(huán)境衛(wèi)生是公共道德的一部分，這些不文明現(xiàn)象表現(xiàn)出了我們公共道德意識的薄弱。缺乏守紀(jì)意識。“就餐不排隊(duì)”很好地表現(xiàn)了這一點(diǎn)，排隊(duì)吃飯是食堂的紀(jì)律，不排隊(duì)正好說明了守紀(jì)意識不強(qiáng)。造成校園十大不文明現(xiàn)象的原因：大學(xué)生沒有把文明禮貌的認(rèn)識提高到一定高度，而是當(dāng)成一種被迫的要求，并沒有形成一種文明的理念認(rèn)識到一種道德的高度。大學(xué)生的自控能力差，現(xiàn)在有的學(xué)生從小就養(yǎng)成了不文明的習(xí)慣，并且習(xí)以為常，甚至影響到周圍人的習(xí)慣。現(xiàn)在，校園里并沒有完善的文明約束機(jī)制，導(dǎo)致不文明現(xiàn)象的日趨增多針對現(xiàn)在校園內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象，特提出以下幾點(diǎn)建議：（對學(xué)校來說）開