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昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記摘抄昆蟲(chóng)讀書(shū)筆記(模板13篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-11 19:17本頁(yè)面
  

【正文】 蟲(chóng)學(xué)知識(shí)有巨大的幫助。而說(shuō)到科普讀物,大多數(shù)都是生硬難懂的,不能引起讀者的興趣,這就是名著與普通作品的差別。賞析:這段話應(yīng)該說(shuō)的是蜜蜂吧,我們?cè)趯?xiě)蜜蜂采花作密的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)把無(wú)私奉獻(xiàn)這個(gè)當(dāng)做它們的美德,而中國(guó)古代的著名詩(shī)人羅隱也有一首傳送千古的詩(shī)“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”,也是對(duì)蜜蜂辛勤勞作的寫(xiě)作。在偶然的盲目之中,也會(huì)有驚人的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)?!ú紶枴独ハx(chóng)記》賞析:有時(shí)候我們?cè)谧鲆患虑榛蛘呦乱粋€(gè)重大的決定時(shí),并沒(méi)有可靠的依據(jù)和準(zhǔn)繩,但往往時(shí)間不允許我們準(zhǔn)備這么充分,而根據(jù)自己的判斷果斷的做好這些事情時(shí),也有成功的可能性,甚至堪稱遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),因此,我們要遇事要果斷,敢于挑戰(zhàn)困難。賞析:科學(xué)實(shí)驗(yàn)是近代科學(xué)發(fā)展的誕生的產(chǎn)物,也對(duì)科學(xué)的驗(yàn)證和實(shí)踐方式,它讓我們發(fā)現(xiàn)了很多自然界的規(guī)律,掌握了很多知識(shí),而事實(shí)是,我們發(fā)現(xiàn)很多事物的發(fā)展都是有規(guī)律可尋,也是必然的結(jié)果,而這些依據(jù)是客觀存在的,并不是偶然現(xiàn)象。本能有無(wú)懈可擊的邏輯,即使在最微弱的地方也能體現(xiàn)出來(lái)?!ú紶枴独ハx(chóng)記》感悟:什么是本能?本能是人或者動(dòng)物與生俱來(lái)的、天生就擁有的思維和反應(yīng),例如動(dòng)物遇到危險(xiǎn)就會(huì)逃避或者防衛(wèi),遇到可口的食物就會(huì)想吃上一口,這些都是動(dòng)物的本能,是自然的邏輯,是不需要推理的,但我們時(shí)常忽略。感悟:經(jīng)過(guò)歷史的演變和進(jìn)化,人類的智慧高于地球上的一切動(dòng)物,成為了這個(gè)星球上的霸主,用人類的智慧建立了高高在上的地位。但其實(shí),其他動(dòng)物也是具有智慧的,例如昆蟲(chóng),它們也有靈性,懂得生存的道理,例如遇到危險(xiǎn)的時(shí)候也知道反擊和逃跑。人們天真的幻想終將在殘酷的現(xiàn)實(shí)中,令人惋惜地走向終結(jié)?!ú紶枴独ハx(chóng)記》感悟:人們自以為掌控了真理,也成為了地球的霸主,但其實(shí)大自然的力量是永遠(yuǎn)不能被征服和完全的,幻想和現(xiàn)實(shí)的差距,就是野心與現(xiàn)實(shí)的距離,走到終結(jié),人類也無(wú)法解答這個(gè)問(wèn)題。感悟:這句話對(duì)我的啟發(fā)真是太大了,全世界的智者都能支持覺(jué)悟和恒心對(duì)學(xué)習(xí)的幫助和作用,在中國(guó)的文學(xué)大家口說(shuō)也是這么說(shuō)的,例如清代學(xué)術(shù)巨子王國(guó)維在人間詞話里講“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,也就說(shuō)人要守心,要有恒心,會(huì)成就學(xué)術(shù)。感悟:這段話道出了萬(wàn)物的真理與客觀存在的事實(shí),例如,如果說(shuō)萬(wàn)物有靈的話,那么人類這種靈長(zhǎng)類動(dòng)物為了生存,就必須吃掉動(dòng)物、植物,因?yàn)槲覀兪请s食動(dòng)物,并不能用殘暴來(lái)形容,這是自然之理。在昆蟲(chóng)的世界里,也是這樣的,弱肉強(qiáng)食是客觀存在的道理,也是自然現(xiàn)象,反而就是這種競(jìng)爭(zhēng)讓動(dòng)物在進(jìn)化。昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記好段摘抄加心得體會(huì):心得:這段話描寫(xiě)了狼蛛這種昆蟲(chóng)的生活狀態(tài),讓我們看到了狼蛛的繁衍過(guò)程,十分有趣的是,狼蛛似乎和人類不太一樣,它們對(duì)于分離問(wèn)題并不像人類一樣脫離帶水,為了生存和發(fā)展,小狼蛛在可以自由生活的時(shí)候就獨(dú)自覓食去了,各自生存。在昆蟲(chóng)的世界里,這些行為是我們難以理解的,但反過(guò)來(lái)想一想,又充滿了自然法則,畢竟它們不像人類有很強(qiáng)大的自我保護(hù)意識(shí)和能力,這也是為了生存和自我保護(hù)為需求。昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記摘抄篇十三這個(gè)暑假,我閱讀了法布爾的著作,被譽(yù)為“昆蟲(chóng)世界”的《昆蟲(chóng)記》。通過(guò)閱讀法布爾《昆蟲(chóng)記》,我了解到了另一個(gè)世界,那就是昆蟲(chóng)的世界,雖然昆蟲(chóng)很渺小,但他們的世界同樣令我們著迷。昆蟲(chóng)記里最令我著迷的三種昆蟲(chóng)——石蠶,螳螂和蟬。潛水艇是人類高科技的產(chǎn)物,它的建造需要博大精深的物理學(xué)等知識(shí)。而石蠶靠他們的本能就能造出完美小巧的小“潛水艇”。它不僅能在水中自由地浮上沉下,還能停留在水中央。比起人類制造的潛水艇有過(guò)之而無(wú)不及。每當(dāng)石蠶遇到兇狠的水甲蟲(chóng)時(shí),他便會(huì)拋棄自己的“小潛水艇”金蟬脫殼,騰出時(shí)間來(lái)讓自己逃到安全的地方來(lái)躲避水甲蟲(chóng)殘暴的攻擊。螳螂在捕獵時(shí)能將心理戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用的爐火純青。當(dāng)螳螂捕獵是它會(huì)運(yùn)用虛張聲勢(shì)的`策略去恐嚇?biāo)墨C物,使獵物不知所措。再用自己鐮刀般的前腿重重?fù)舸颢C物的頸部。最終將其殺死,然后獵物就變成螳螂的一頓美餐。在寓言故事中,蟬常常被描寫(xiě)成向螞蟻祈求食物的乞丐。而在《昆蟲(chóng)記》作者法布爾在文中為蟬正名平反,澄清了人們對(duì)禪的誤解。并通過(guò)自身觀察告訴人們蟬是自食其力的,并非依賴螞蟻生存。相反,倒是螞蟻這類昆蟲(chóng)常常厚著臉皮去搶奪蟬的食物,而辛苦勞動(dòng)的卻是蟬。昆蟲(chóng)很渺小,小到我們常常忽略到它們的存在??煞ú紶枀s因?yàn)榱粜挠^察身邊這些渺小的生物,獲得了“昆蟲(chóng)荷馬”“昆蟲(chóng)界的維吉爾”等桂冠。讀了這本書(shū),我的內(nèi)心深受觸動(dòng),原來(lái)昆蟲(chóng)的世界也很精彩,它們和我們一樣,也在不斷地覓食、學(xué)習(xí),它們也擁有村莊,家園,河流,它們的生活也同樣多姿多彩、跌宕起伏。它們到處都是卻又如此渺小,但它們同樣是生命,是生命就應(yīng)得到我們的尊重。只要我們尊重每一個(gè)生命,自己就得到了尊重。
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