【正文】 生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。好的師德師風的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中，對學(xué)生過多地指責和否定，指責學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關(guān)的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的?？傊訌妿煹聨燂L建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師 都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。幼兒園師德師風演講稿一等獎篇十愛，教師的職責焦榮榮當我接到要參加本次的演講比賽，這給初登教壇的我增加了壓力。但是，我并不膽怯，相反，我充滿了信心。我相信，既然我站到了這個演講臺上來，我必會竭盡全力，讓自己體面地走下臺去!因為我選擇了這樣一個演講題目《愛，教師的職責》!各位老師，你是否留心過生活中有這樣的鏡頭：一個學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視，被愛著。而一個成績不好的學(xué)生則若無其人地被忽略著，愛與他們無緣。殊不知，正是這樣的差生更需要我們的愛。他們的心，有更多需要被人理解的東西。當然，愛這樣的學(xué)生，可能會花費一些時間、些精力?；蛟S這種愛，未必一定能在學(xué)習(xí)上顯出效果來，但是它使人心熱，從而產(chǎn)生積極的效果。對于這我有著深刻的體會。去年九月,我?guī)е簧淼闹蓺馓と肓藢W(xué)校大門。記得剛進入學(xué)校大門的那一天，我很興奮，因為我也終于擁有了黑板、粉筆、三尺講臺，有了一大群學(xué)生。聽說做教師最重要的就是“威嚴”。于是，為了拉開我年齡上與學(xué)生過于相近的距離，掩飾我性格上的天真和幼稚，彌補初登教壇在教學(xué)上存在的許多不足，一句話，為了叫孩子們信服我，我課內(nèi)課外板起了我本來友善和藹的面孔。果然，半學(xué)期過后，我的“弟子”們變得服服帖帖了，路上，他們見到我，想笑，但臉上的肌肉扯不開來，因為怕我，想視而不見又不敢，因為我明文規(guī)定，見到老師要有禮貌，于是，只好顫著嗓音，擠出一句“老師好”，隨即一溜煙地不見了。有時，他們在教室門口嬉耍，只要聽說我“駕到”，學(xué)生便立刻釘在座位上，大氣不出。這種場面，雖然多少使我感到某種隱約的失意與不安，但終究用自己所謂的威嚴鎮(zhèn)住了學(xué)生，并因而在接下來的幾次活動中取得了可喜的成績。這些勝利，一下子便將那些陰影一掃而光，我陶醉在自豪與得意之中。然而不久，一件意想不到的事把我擊醒了。班上有位男孩子叫劉星宇，他學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，經(jīng)常不完成作業(yè)，而我對他自然沒有好臉色。有一次，他作業(yè)沒完成，我不問青紅皂白，就對他下了“逐客令”：他鼓起勇氣，怯生生地說“老師，我在學(xué)校補吧”。我幸災(zāi)樂禍地說：“怎么，怕回家挨打?還是回去好，回去你就能記住這次教訓(xùn)了，以后就會寫作業(yè)了?！彼吡?，我的心也“寬”了,然而他下午沒有來，我的心不安了。我的良心牽著我撥通了他父親的電話，然而他并沒有回家補作業(yè)，只是對他爸爸說：“爸爸，我不想讀書了，我給您修車吧?！蔽倚稳莶怀霎敃r聽到這句話時自己的感受，只覺得像有一只巨手緊緊地揪住了我的心。自責、懺悔、鏤心蝕骨的痛楚陣陣襲來。劉星宇渴望諒解，渴望關(guān)懷，我作為一名人民教師，孩子的班主任，對他是什么態(tài)度?教師這一神圣的職責,被我褻瀆了! 就在這時我想到了一位鄉(xiāng)村女教師，她沒有值得炫耀的文憑，沒有先進的教學(xué)設(shè)施，但她有著一顆母親的心，一雙園丁的手，她以無私的愛、博大的胸懷、溫柔的臂膀撫慰著一群有著不同程度殘疾的孩子，取得了驚人的成績。想到這我醒悟了：我雖有著她所沒有的，但她所具備的則正是我所缺乏的。我若還一味地保住自己的所謂“威嚴”，能保證不會出現(xiàn)第二、第三個劉星宇嗎?嚴峻的教訓(xùn)催我自省，教我悔悟。于是，我決定改變自己的任教風格，找回了一度失去的童心，并和孩子們的心融匯到了一起。孩子們變的愛笑了，活躍了，對我也不再那么膽怯了，漸漸地喜歡上我了。當我用愛的火焰融化了學(xué)生心里冰塊兒的時候，我像是看到了春苗在萌發(fā)。當我用智慧的鑰匙為學(xué)生打開通向理想大門的時候，我仿佛聞到了百花的芳香。當我沒有告訴孩子們緣故請了一天假返校后，學(xué)生圍在我身邊問我怎么了的時候，我好像飄游在愛的海洋……老師們，聽到這里，您難道感覺不到作為一名教師的欣慰和幸福嗎?我深深地體會到，要開啟孩子們心靈的大門，教師必須付出最大的熱情，因為一切最好的教育方法，一切最好的教學(xué)藝術(shù)，都產(chǎn)生在教師對學(xué)生無比熱愛的心靈之中。要知道，愛可以化冷漠為熱情，化悲傷為喜悅，化懶惰為勤奮。愛是真正催人復(fù)蘇的動力。這種愛每個教師應(yīng)該貢獻，每個學(xué)生應(yīng)該獲得。因為在我畢業(yè)的時候，一位導(dǎo)師的話時時刻刻縈繞在我的耳畔：教師是個良心活。從教一年，我認識了孔子的“師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。”認識了陶行知的“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”認識了賈平凹(wā)的“百無聊賴何為教，一事無成怎做授?”。從葉圣陶到呂叔相，從魏書生到余映朝，從夸美紐斯到蘇霍姆林斯基，無一不詮釋了“沒有愛就沒有教育，沒有高尚的師德就無法成為一名優(yōu)秀的教師?！?