【正文】 配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!師德是社會公德的一個(gè)組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征——不同歷史時(shí)期的師德觀必定反映出其不同時(shí)代的特征，新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待本站教師形象，教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會應(yīng)賦予師德以新時(shí)期所特有的內(nèi)涵。否則，錯(cuò)誤地理解師德內(nèi)涵不僅會影響教師隊(duì)伍的建設(shè)，對社會主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。一、教師應(yīng)怎樣理解師德。首先，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次，新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進(jìn)的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。品友互動(dòng)。“教師是人類靈魂的工程師?！薄敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)?！币虼?，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！倍⑸鐣?yīng)怎樣理解師德。首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn)，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認(rèn)識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點(diǎn)，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn)，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時(shí)具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，本站這是他們應(yīng)盡的職責(zé)。走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r(shí)候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。第三，教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督。從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去。對社會如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。三、對師德的錯(cuò)誤認(rèn)識。教師本身對師德的錯(cuò)誤認(rèn)識。一種認(rèn)識，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨(dú)，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認(rèn)識，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí)，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是本站一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認(rèn)識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德這些都應(yīng)為教師認(rèn)識戒。社會對師德的錯(cuò)誤認(rèn)識。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對人禮讓三廂、謙和恭順。教師的言行舉止，無論何時(shí)何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執(zhí)時(shí)，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動(dòng)輒說：“還說是當(dāng)老師的?！彼?、教師、學(xué)校、社會共建師德。就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實(shí)現(xiàn)自我。我們認(rèn)為，新時(shí)期的教師對待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對待自己的知識修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。對待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求，以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻(xiàn)的精神實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。就學(xué)校、社會而言：理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí)，我們對廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實(shí)，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長城，使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則，進(jìn)行一定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇十一師德師風(fēng)是教育工作者在職業(yè)道德和職業(yè)風(fēng)范方面的具體體現(xiàn)。為了提高教師的師德師風(fēng)素質(zhì)，不斷激發(fā)教育工作者的教書育人熱情，我校組織了一次師德師風(fēng)培訓(xùn)活動(dòng)。通過這次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到了師德師風(fēng)的重要性，體會到了自身的不足，并思考了如何在教育工作中更好地踐行和展示師德師風(fēng)。第一段：認(rèn)識師德師風(fēng)的重要性。師德師風(fēng)不僅關(guān)系到教師的個(gè)人形象，更重要的是影響著學(xué)生成長和發(fā)展。培訓(xùn)中，我們聽取了教育行政部門及各級學(xué)校的相關(guān)政策法規(guī)和要求，并學(xué)習(xí)了一些典型案例。這些案例有的是道德模范，有的是道德敗壞的例子，通過反思學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到了師德師風(fēng)對教育工作的重要性。只有具備良好師德和高尚情操的教師，才能夠?qū)W(xué)生起到積極的榜樣作用，引導(dǎo)他們健康快樂地成長。第二段：發(fā)現(xiàn)自身的不足。通過培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)自己在師德師風(fēng)方面存在一些不足之處。比如，課堂管理方面，我在一些突發(fā)事件處理上有些遲疑和不夠果斷；在與學(xué)生相處時(shí)，有時(shí)會因?yàn)閭€(gè)人情緒而影響教學(xué)效果；在與同事相處時(shí)，有時(shí)會表現(xiàn)出一些競爭心理等。這些問題的存在不僅影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也影響了教育工作的和諧氛圍。我深感自己在師德師風(fēng)方面還有很大的提升空間。第三段：思考如何踐行和展示師德師風(fēng)。在培訓(xùn)中，我們進(jìn)行了師德師風(fēng)案例分析和角色扮演的活動(dòng)，通過這些實(shí)際操作，我思考了如何在教育工作中更好地踐行和展示師德師風(fēng)。首先，在和學(xué)生的相處中，我應(yīng)該注重自身情緒的把控，避免個(gè)人情緒對教學(xué)產(chǎn)生負(fù)面影響；其次，在課堂教學(xué)中，我要始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心，關(guān)注他們的個(gè)體差異和需求，因材施教。此外，作為一名教師，要善于傾聽學(xué)生的意見和建議，不斷提高自身的專業(yè)能力和教育素養(yǎng)。第四段：樹立明確的師德觀念。要想在教育工作中更好地踐行和展示師德師風(fēng)，必須首先樹立明確的師德觀念。師德觀念是指教師對師德的認(rèn)識和理解，是教育工作者價(jià)值觀的體現(xiàn)。在培訓(xùn)中，我們進(jìn)行了師德新聞評論和集體研討的活動(dòng)，通過與同事的交流，我認(rèn)識到師德的內(nèi)涵是廣泛的，既包括個(gè)人修養(yǎng)和職業(yè)道德，也包括對學(xué)生和社會的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。只有牢固樹立正確的師德觀念，才能夠在教育工作中真正做到身教重于言教。第五段：實(shí)踐與交流。培訓(xùn)結(jié)束后，我們進(jìn)行了一次實(shí)踐和交流活動(dòng)，通過自我反思和同行評議，查漏補(bǔ)缺，改進(jìn)工作中的不足之處，進(jìn)一步提升師德師風(fēng)素質(zhì)。同時(shí)，培訓(xùn)還強(qiáng)調(diào)了個(gè)人修養(yǎng)和職業(yè)道德的重要性，我們要不斷反思自我，提高自身素質(zhì)，不斷完善自己的師德師風(fēng)修養(yǎng)。通過這次培訓(xùn)，我對師德師風(fēng)的認(rèn)識有了進(jìn)一步的提升，也更加明確了踐行和展示師德師風(fēng)的具體方法。作為一名教育工作者，我要時(shí)刻保持良好的職業(yè)道德和高尚的情操，把師德師風(fēng)的理念貫穿于教育工作的始終。只有堅(jiān)持踐行和展示師德師風(fēng)，才能夠更好地引領(lǐng)學(xué)生，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。