小學(xué)生禮儀手抄報(bào)內(nèi)容文明禮儀手抄報(bào)小學(xué)生(模板8篇)-資料下載頁(yè)
2025-08-11 16:40本頁(yè)面
【正文】 驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以，培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。再次，學(xué)習(xí)禮儀要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)，不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有禮儀，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其禮儀規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。禮儀也是校園文化的重要表現(xiàn)形式，具有良好禮儀習(xí)慣的人首先給人以“賞心悅目”之感，能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，在學(xué)校，禮儀能使老師與學(xué)生、同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更加濃厚。小學(xué)生禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇八王朝亂世，統(tǒng)治衰微，君主荒唐，民不聊生，生靈涂炭，義旗四舉。也許梟雄舉薦高呼，可以義聘天下，可以渲名青史。也許霸主功成名就，可以威策天下，可以替天行道——但終究，只是文人矣。戰(zhàn)火年代，儒生只是弱者。有這樣兩個(gè)文人：周敦頤、明，儒學(xué)思想上的巨擘。一種品性，憂國(guó)思民，痛恨時(shí)代現(xiàn)實(shí)。周敦頤在官場(chǎng)上完全不得志，落個(gè)閑職，種片荷花，賦詩(shī)訪客，如此如此，《愛(ài)蓮說(shuō)》就讓他名傳千古，留給我們的只有唏噓與感傷。明，由于性直耿秉，被直貶到萬(wàn)里漠疆當(dāng)一個(gè)都督參軍，周敦頤方可扶欄賞蓮，清流飲酒，而他，只有每天埋頭苦讀，裹著一塊破被，燈油都沒(méi)得點(diǎn)，條件極其艱苦。明只有讀書(shū)，等待。不久，寧王叛亂，明以拼湊之軍擊潰敵軍三十萬(wàn)精兵強(qiáng)將，開(kāi)始東征西討。攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝、所向披靡。后人甚至稱(chēng)他為明朝的“戰(zhàn)神”。時(shí)代依然黑暗，明自身高潔，卻闖出一片火紅的天，老牛又貶，卻專(zhuān)心學(xué)術(shù)，成為集思想、學(xué)術(shù)、詞文、軍事、謀略于一身的全能大儒?！耙簧蚴装蓐?yáng)明”。我想說(shuō)，時(shí)代的黑暗，其實(shí)遮掩不住你光芒的心，同樣的嚴(yán)酷暑旱，仙人掌內(nèi)斂蜷避地度過(guò)一生，大黃光彩燦爛地走完花季。同樣自身高潔，決不同流合污，周敦頤隱了，明忍了，一字之差，造出了隱士和另一個(gè)傳奇。兩個(gè)文人、一種品格。兩個(gè)文人、兩種經(jīng)歷。兩個(gè)文人，不同傳奇。我羨慕贊揚(yáng)周老的雅適，但更崇尚陽(yáng)明的強(qiáng)鍵。將葉子上的每一滴水都流到根部，將逆境中的每一滴滋養(yǎng)都流到心田，充實(shí)自己、強(qiáng)大自己。一片寂靜，明沉穩(wěn)搭箭，拉弓——第一發(fā)紅心中，第二發(fā)中，第三發(fā)——四——五——六——七——十發(fā)皆中。全場(chǎng)爆發(fā)出吶喊與歡呼，使者目瞪口呆。數(shù)十年苦功，明已練就絕世箭藝，從此威震全軍，名揚(yáng)天下。就是這樣，每一滴流到根部的水，最終會(huì)開(kāi)出嬌艷怒放的花朵。被貶的苦練，造就傳奇。當(dāng)那花綻放時(shí)，能讓沙漠動(dòng)容，讓時(shí)代光明，讓天地震撼，困境中，更要活得燦爛。不要消沉、請(qǐng)像沙漠大黃一樣。
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