【正文】 解放所有勞動(dòng)者，而后自己才能獲得借方。共產(chǎn)黨員如果待遇太高了，就不利于團(tuán)結(jié)群眾，在政治上就會(huì)陷入被動(dòng)，對(duì)解放群眾，解放自己都沒(méi)有好處。因而應(yīng)該多提倡艱苦樸素，少宣傳生活如何美好，要多為人民生活著想。“因而，我們要堅(jiān)定不移的貫徹”厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)“的觀(guān)念。節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，五千年來(lái)，凡是驕奢浪費(fèi)的君主最終都走向滅亡，而大多數(shù)的明君都有著厲行節(jié)儉的思想，他們更多的是為百姓著想，有了百姓的愛(ài)戴，便有了堅(jiān)固的群眾基礎(chǔ)，才能成就一代霸業(yè)。無(wú)論是在抗日時(shí)期，還是在解放時(shí)期，毛澤東，周恩來(lái)同志等中央領(lǐng)導(dǎo)人更是堅(jiān)定的貫徹節(jié)儉的思想。大家都要勤儉辦工廠(chǎng)，勤儉辦商店，勤儉辦一切國(guó)營(yíng)事業(yè)和合作事業(yè)，勤儉辦一切其他事業(yè)，什么事情都應(yīng)當(dāng)執(zhí)行勤儉的原則。這就是節(jié)約的原則，節(jié)約是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本原則之一。從古至今，浪費(fèi)這個(gè)問(wèn)題便深深的存在于政府部門(mén)，企事業(yè)單位甚至家庭之中?，F(xiàn)在我們的國(guó)家逐漸強(qiáng)大起來(lái)，但是，還沒(méi)有到每個(gè)人的生活都很富足的狀態(tài)，我國(guó)還有相當(dāng)大的一部分人生活在溫飽線(xiàn)之下。我們不可能在短時(shí)間內(nèi)根本改變這種狀態(tài)，我們必須要從自己做起，全體人民在幾十年的時(shí)間內(nèi)，團(tuán)結(jié)奮斗，用自己的雙手創(chuàng)造一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家。在我們的日常生活中，浪費(fèi)的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。比如每次在食堂吃完飯后，都可以看到有多少的糧食被倒進(jìn)了垃圾桶。我不知道這些被浪費(fèi)的糧食最終都倒在了哪里，但每次看到這些的時(shí)候都會(huì)不安。像我們大學(xué)生，對(duì)于吃飯這個(gè)問(wèn)題，要堅(jiān)持”光盤(pán)行動(dòng)“，吃東少打多少，盡量做到不浪費(fèi)。每個(gè)人將這一小塊做好了，我們就會(huì)節(jié)約出來(lái)很多糧食。這些都是最小最細(xì)微的方面，但是我們決不能忽視這些。從現(xiàn)在養(yǎng)成”厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)“的習(xí)慣，無(wú)論我們以后是做從政府官員，商人，建筑師還是其他的工作，我們都將進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)發(fā)達(dá)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，到那時(shí)，我們對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)將會(huì)更大，我們的國(guó)家也會(huì)變得更加美好。如今，我們?nèi)サ牧伺e世矚目的建設(shè)成就，但是我們國(guó)家人口多、底子薄。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還不高，要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，必須以謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神來(lái)凝聚和激勵(lì)全黨全國(guó)人民勵(lì)精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)。這樣我們國(guó)家才會(huì)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的奇跡。我的演講完畢，謝謝大家！演講人：xxx20xx年xx月xx日小學(xué)生勤儉節(jié)約的演講稿150字 小學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿篇十三親愛(ài)的同學(xué)們、尊敬的老師們：大家早上好！我是五（2）班的張怡瑩，今天我發(fā)言的題目是《崇尚節(jié)約永不過(guò)時(shí)》。大家一定都記得“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”這句詩(shī)，而且都明白它告訴我們的道理。從古至今，勤儉節(jié)約是我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)永恒的話(huà)題，建國(guó)前我們的物質(zhì)生活極不豐富，人們?nèi)币律俪?，此時(shí)需要發(fā)揚(yáng)勤儉的精神，讓自己節(jié)衣縮食度過(guò)難關(guān)；可到了幸福時(shí)代，吃穿不愁，然而節(jié)約卻顯得尤為重要，此時(shí)節(jié)約是一種社會(huì)公德，是一種愛(ài)護(hù)品質(zhì)，是一份責(zé)任義務(wù)，更是一項(xiàng)神圣而光榮的使命。生活中的我們做的怎樣呢？你真正理解了“勤儉節(jié)約”的內(nèi)涵，落實(shí)好了它么？我們是不是把它當(dāng)成一種時(shí)不時(shí)喊的空頭口號(hào)？我們是不是把它當(dāng)做規(guī)范既懷著虔誠(chéng)似的尊敬，又不免肆意的褻瀆它違背它呢？學(xué)校是我們的公共場(chǎng)所，供我們學(xué)習(xí)、娛樂(lè)和生活，那我們所做的一切當(dāng)屬于社會(huì)公德的范疇。讓我們把目光聚焦到這些不堪入目的情景：早讀課的教室里明亮的燈陪著我們讀書(shū)，從熹微的晨光到天色大白，下課了同學(xué)們箭般沖出教室興奮的玩耍，燈仍無(wú)悔的亮著；笤帚擺放的七零八落，桌面被刻畫(huà)涂抹的面目全非，結(jié)實(shí)耐用的凳子成了抬人的轎子搖搖晃晃，地面上隨意扔垃圾；更讓人不可思議的是，廁所是個(gè)骯臟的地方，我們走過(guò)之后都會(huì)掩鼻，可是我們卻離不開(kāi)它，難怪人們給它冠以“衛(wèi)生間”的美名，去感恩它尊重它。但現(xiàn)實(shí)中我們做的最差，剛投用不足一學(xué)期的它，水龍頭的“脖子”掉了，躺在一邊置之不理，拖把池成了“黑李逵”，尿池雜物堵住下水口，蹲便的隔板倒下了，沖廁的水像大河嘩嘩流發(fā)出震耳的聲音，同學(xué)們用水更無(wú)情，洗個(gè)手任它最大限度流，你們何曾想有多少甘甜的水從我們指間從我們嬉笑中間浪費(fèi)了？浪費(fèi)已成了現(xiàn)在社會(huì)最嚴(yán)重最普遍的問(wèn)題?？纯次覀儾妥郎?，進(jìn)一次中檔飯店動(dòng)輒幾百元、幾千元，吃飽了喝足了，剩下的饞羹冷炙有多少？看看我們的垃圾桶，每天一個(gè)班會(huì)產(chǎn)生多少紙片垃圾，有相當(dāng)多的還是完好無(wú)損的本，一字不寫(xiě)用來(lái)擦墨汁疊玩具的紙張，我們的過(guò)度消費(fèi)會(huì)加快紙的印刷，會(huì)加速多少優(yōu)良木材的消失？我們用的電，絕大部分還是火力發(fā)電，就是靠大量的燒煤帶來(lái)的劣質(zhì)產(chǎn)能的電，我們不能珍惜電，讓更多的煤用于深加工和綜合利用嗎？一次短暫的停電，一次意外的缺水，一次疲勞的旅程，就會(huì)讓你倍感珍惜。節(jié)約受益于當(dāng)代，更是為我們子孫后代造福。同學(xué)們，“眾人拾柴火焰高”，我們應(yīng)該及早加入到節(jié)約的行動(dòng)中，并持之以恒，才能真正締造一個(gè)節(jié)約型學(xué)校，為保護(hù)我們的地球和確保我們社會(huì)的長(zhǎng)治久安貢獻(xiàn)出一份力量！小學(xué)生勤儉節(jié)約的演講稿150字 小學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿篇十四尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國(guó)古代就有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！钡恼f(shuō)法。有的同學(xué)會(huì)問(wèn)：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話(huà)說(shuō)：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭。”的例子屢見(jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官，看見(jiàn)孩子們整天吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說(shuō)：“當(dāng)知爾父起家如此也?！苯裉?，隨著我們物質(zhì)生活水平的`不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話(huà)仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說(shuō)勤儉節(jié)約是美德中最大的美德，奢侈是邪惡中最大的邪惡。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，日積月累，我們就可能節(jié)約一個(gè)江河；節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。那么，既然節(jié)約那么重要，就讓我們從今天起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去！謝謝大家！