【正文】 ，天涯行役若，海角路漫漫，大家來(lái)到畢生的夢(mèng)想之地，需要經(jīng)過(guò)一段漫長(zhǎng)的熱帶沙灘才能到達(dá)的地方，由此可見(jiàn)，從古至今，人們常說(shuō)“天涯海角”并不是特指一個(gè)地方，那么為什么最終天涯海角定性在海南呢?帶著這個(gè)問(wèn)題，情書大全，讓我們一起去游覽，去解開(kāi)心中這個(gè)謎。大家好，歡迎各位來(lái)到“五朵金花”的故鄉(xiāng)一大理?，F(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。洱海因氣勢(shì)如海而形狀如人的耳朵而得名，是由于地殼運(yùn)動(dòng)而形成的斷層湖。她是我們?cè)颇鲜〉牡诙蟾咴?，在古代文獻(xiàn)中曾被稱為：葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn)，形如一彎新月，東西寬3到9公里，平圪水深105米。朋友們，大東海距三亞市中心3公里，位于榆林港和鹿回頭嶺之間，是三亞市的著名海灣之一。月牙形的海灣長(zhǎng)約2公里。陽(yáng)光、海水、沙灘、綠樹(shù)構(gòu)成美麗而典型的熱帶風(fēng)光。冬季水溫1822℃，是進(jìn)行海水浴、陽(yáng)光浴的理想之地。在傳說(shuō)中，大東海是三亞落筆峰落筆洞黑龍戲水的地方。相傳黑龍看中了大東海晴空麗日，碧波萬(wàn)頃，風(fēng)平浪靜，央求南海龍王將大東海借給他戲水解悶。南海龍王同意了。誰(shuí)知黑龍一來(lái)便帶來(lái)臺(tái)風(fēng)，弄得大東海浪高流急，影響人們打魚和生活。南海龍王看著太不像話，采取了限制措施，只準(zhǔn)黑龍偶爾來(lái)大東?；顒?dòng)筋骨。好，現(xiàn)在我們的車子正行駛在環(huán)島路上。環(huán)島路，顧名思義，是沿海岸線環(huán)繞廈門島一周的路。環(huán)島路從建設(shè)那天起，就一直奉行“臨海見(jiàn)海，把最美的沙灘留給老百姓”的宗旨，充分體現(xiàn)了亞熱帶風(fēng)光特色，將交通與文化、旅游休閑設(shè)施完美地融于一體，成為廈門一道亮麗的風(fēng)景線。今天，我們要游覽的是最先建成的環(huán)島路東部示范路段，它已成為廈門新二十名景之一，叫“東環(huán)望?！薄６５乃蜻|闊，周長(zhǎng)為116公里，面積約為251平方公里。洱海屬瀾滄口水系，北有彌苴河注入。東匯波羅江，西納蒼山十八溪水，因而形成永不枯竭的湖泊，水原豐富，匯水面積2565平方公里，湖水從西洱河流出，與漾濞江匯合后注入瀾滄江，最后注入太平洋，由于洱海水的流入與流出，使得洱海水質(zhì)優(yōu)良，適于各種魚、蝦以及貝類的繁殖與生長(zhǎng)，同時(shí)，也使得洱海有著豐富的水產(chǎn)資源?，F(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。被譽(yù)為“高原明珠”的洱海，是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海及其周圍的山坡臺(tái)地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址共達(dá)30多處。海東金梭島就是一個(gè)著名的新石器遺址：最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷：它或許還是古代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時(shí)代的生產(chǎn)基地。在這里每個(gè)時(shí)代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽(tīng)到白族祖先從遠(yuǎn)古一步步走向文明時(shí)代的足音。因此，也可以說(shuō)：洱海是白族的搖籃。蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應(yīng)樂(lè)、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪。溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)垺㈥?yáng)南?，F(xiàn)在我們的游船路過(guò)的是觀音閣，古時(shí)候稱作羅荃寺。這羅荃寺，與我們蒼山的一朵云——望夫云有著密切的聯(lián)系。望夫云的傳說(shuō)，在我們大理，可以說(shuō)是家喻戶曉，人人皆知了。在這兒呢，簡(jiǎn)單的給大家介紹一下望夫云的傳說(shuō)。相傳，南詔國(guó)王有一個(gè)聰明美麗的公主，她在“繞三靈”的盛會(huì)上，遇見(jiàn)了一位年輕英俊的獵人，兩人互相愛(ài)慕，暗訂了終身。公主向父王吐露真情，請(qǐng)求答應(yīng)這門婚事，國(guó)王聽(tīng)后，非常氣憤，把公主關(guān)進(jìn)深宮。公主傷心極了，整天悶悶不樂(lè)，不思茶飯，盼著獵人來(lái)救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人，轉(zhuǎn)告自己的處境和思念之情。獵人得知后，非常著急，但公主禁錮深宮，他無(wú)法接近。他在蒼山上狂奔，高聲呼喚著公主的名字，他們純潔的愛(ài)情感動(dòng)了山神，山神送給獵人一對(duì)翅膀，獵人有了翅膀，便悄悄飛進(jìn)王宮，帶著公主從宮墻飛了出來(lái)。這里，南詔王找不到女兒，又氣又急，請(qǐng)來(lái)了海東的羅荃法師。羅荃法師用天鏡照出來(lái)公主正在玉局峰的巖洞里，就作法用大雪封山的毒計(jì)來(lái)威脅公主回宮。獵人冒險(xiǎn)飛到羅荃寺偷來(lái)了羅荃法師的八寶袈裟，準(zhǔn)備給公主御寒，當(dāng)他飛到洱海上空時(shí)，可惡的羅荃法師將他打落到洱海中，把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峰上久盼丈夫不歸，當(dāng)她聽(tīng)到這個(gè)消息后，就悲哀憂郁而死。公主死了之后，她的精氣變成一朵白云，每年到了嚴(yán)冬臘月時(shí)，這朵白云就升到玉局峰的頂上向洱海眺望。而這朵白云一出現(xiàn)，洱海上就會(huì)狂風(fēng)大作，一直要到現(xiàn)出海底的石騾子，風(fēng)浪才會(huì)停止。據(jù)說(shuō)這個(gè)時(shí)侯就是公主要把海水吹開(kāi)，看一看海底的情人。不過(guò)確實(shí)，一旦望夫云出現(xiàn)，即使是再好的晴天，頓時(shí)也會(huì)狂風(fēng)大作，驚濤駭浪，所以漁船也就不能夠在海上行駛了，所以，當(dāng)?shù)氐臐O民也把望夫云稱為“無(wú)渡云”，也就是不能渡船的意思。其實(shí)望夫云只是一朵氣象云而已，它一般出現(xiàn)在冬春時(shí)節(jié)比較晴朗的日子里，是由于空氣的高速流動(dòng)而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山勢(shì)陡峭有關(guān)。它的出現(xiàn)，預(yù)示著印度大陸干燥強(qiáng)烈季風(fēng)的來(lái)臨，它是洱海船只安全航行的報(bào)警器。石騾子則是洱海中的一塊暗礁，民間也稱它為定海樁，現(xiàn)在這塊礁石已經(jīng)露出海面，被船家當(dāng)作航標(biāo)。但是富于想象力的白族人民賦予了它那么動(dòng)人的一個(gè)傳說(shuō)，使得望夫云、海上的礁石，以及羅荃寺很自然的聯(lián)系到了一起。把一云、一石、一寺變成為生動(dòng)、形象、實(shí)體的美，也使得望夫云在大家的心目當(dāng)中變得更加神奇，也更加有趣了。在我們的前方，大家所能看到的這個(gè)玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小但又最負(fù)盛名的島嶼一小普陀了，在洱海里，小普陀可以說(shuō)是“袖珍小島”。島雖然小，但名氣很大，在介紹大理的畫冊(cè)中少不了有它。小普陀周長(zhǎng)只有200多米，全由石灰?guī)r構(gòu)成，總面積約有七十平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫，意思是小白花山或小花樹(shù)山，傳說(shuō)是觀音在印度修行的地方。因此，凡是傳說(shuō)中觀音顯圣地大都稱為普陀山。比如我國(guó)四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比較像傳說(shuō)中觀音的道場(chǎng)，但又因?yàn)樗囊?guī)模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。洱海和蒼山之間的壩子，是一個(gè)狹長(zhǎng)形的沖積平原。南詔國(guó)時(shí)，在這一狹長(zhǎng)地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖，保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱龍首關(guān)，又稱上關(guān)。南邊的稱龍尾關(guān)，即今下關(guān)。所謂上關(guān)花，是指上關(guān)“十里香奇樹(shù)”，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi)，其花大如蓮，年開(kāi)數(shù)百朵，香氣溢四方，花開(kāi)時(shí)節(jié)，觀者如云。又因此樹(shù)結(jié)果殼堅(jiān)，可做朝珠，故花又稱“朝珠花”。后來(lái)，此花絕跡了。前些年，據(jù)說(shuō)有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng)，終年不止，尤以冬春為盛，你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在。它幾乎每天都以怒號(hào)，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號(hào)。與道相對(duì)應(yīng)的另一概念是“德”。德的意思是得道，即認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)道，按照道的自然法則修身治國(guó)。老子把道看做神秘世界的本源。他主張人們?nèi)ブ苯芋w認(rèn)隱藏在不斷變化事物背后的道理和法則。體認(rèn)的方法是閉目塞聽(tīng)、絕圣棄知、滌除玄覽、致虛守靜，使內(nèi)心清靜無(wú)欲，達(dá)到與虛靜自然之道完全相合的玄同境界。這樣才能體悟萬(wàn)物皆根源于道，并最終復(fù)歸于道的真理，在老子思想中還包含著某些辯證法的因素。他看到美丑、善惡、禍福、有無(wú)、難易、高下等矛盾對(duì)立面互相依存的關(guān)系，并且認(rèn)識(shí)到事物發(fā)展變化過(guò)程中，物極必反，矛盾雙方互相轉(zhuǎn)化的道理，但是他又認(rèn)為事物的變化運(yùn)動(dòng)循環(huán)往復(fù)最終仍然復(fù)歸于靜止不變的道。說(shuō)到這里，請(qǐng)各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它，它體現(xiàn)了大理四大名景。請(qǐng)看：微風(fēng)吹來(lái)，耳邊雪白的纓穗隨風(fēng)飄飄灑灑，顯現(xiàn)了下關(guān)的風(fēng)。包頭上絢麗多彩的花朵，代表了上關(guān)的花。頂端這白茸茸的絲頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像蒼山的雪。整個(gè)包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動(dòng)人。大理洱海導(dǎo)游詞講解篇八蒼山位于洱海之西，又稱點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠、山頂點(diǎn)白而得名。蒼山屬橫斷山脈云南端余脈，北起上關(guān)，南達(dá)大理市，南北長(zhǎng)42公里，東西寬20公里。蒼山共有十九峰，其中馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪；溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，其排列為：霞移、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)垺⒉蔹S、陽(yáng)南。蒼山景色白以雪、云、泉、石而著稱。云，變幻多姿，獨(dú)具特色；雪，蒼山頂上終年白雪皚皚，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。泉，清澈無(wú)污，甘甜可口，四季奔流，叮咚悅耳；石，更是蒼山之魂。這種瑰麗的巖石世界各地都有，但以大理的為最美，開(kāi)發(fā)也較早，人們便把它叫做“大理石”。蒼山上古樹(shù)蒼天，翠竹滿山，云霧繚繞，飛瀑散花。山頂有黑龍?zhí)兜雀呱奖兒矗粗車欣渖?、云杉等珍稀植物和豹、熊、鹿等野生?dòng)物。洱海古稱葉榆澤。它兩頭窄，中間寬，略彎曲，形如人的耳朵而得名。洱海北起洱源江尾，南止大理市，長(zhǎng)40公里，東西寬4—9公里，總面積240多平方公里，蓄水量30億立方米，最深為20米。是中國(guó)第七大淡水湖。湖內(nèi)有“三島”、“四洲”、“五湖”、“九曲”之勝。湖水清澈碧綠，四周風(fēng)景如畫。洱海主要源于洱源縣的黑谷山，北有彌苴河，東南有波羅江，西有蒼山十八溪流入，水源比較豐富。西洱河是洱海的唯一出海口，流入漾濞江后又進(jìn)入瀾滄江，最后注入南海。到了洱海，最應(yīng)該到附近的白族漁村里去看看，因?yàn)楦咴系臐O村本就不多見(jiàn)，50年代著名的電影《五朵金花》就是反映這里的生活。將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印推薦度：點(diǎn)擊下載文檔搜索文檔