【正文】 三點(diǎn)是雨，中間的凸寶蓋是老師為你們搭起的一道遮風(fēng)擋雨的脊梁，老師們弓著腰，姿勢很難看，也很累，因?yàn)橄逻吺悄銈?，親愛的同學(xué)們，你們是老師的朋友。繁體字的愛下邊有個(gè)心字，心有多大，愛就有多大。因此我在愛前加了個(gè)大——博愛。希望你們離開時(shí)能以博愛之精神回饋社會(huì)。這就是我要說的第一個(gè)問題。下面一個(gè)問題，有點(diǎn)難，有點(diǎn)長，有點(diǎn)考驗(yàn)大家的注意力、理解力和判斷力，我盡量說的簡單點(diǎn)。那就是希望各位同學(xué)們，在刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，提高自我修養(yǎng)，完善人格建構(gòu)，增進(jìn)理論水平。利用一切可也利用的時(shí)間，多讀書、多看報(bào)，不游戲，少睡覺。希望在你們離開之時(shí)，會(huì)有一種無形的力量扎根于你們的意志里，它看不見，摸不著，但它卻真實(shí)的存在，它會(huì)使你們變得堅(jiān)忍，它會(huì)讓你們創(chuàng)造歷史，它會(huì)引領(lǐng)你們走過所有艱難而偉大的時(shí)刻，它就是根植于不斷積累的信仰。可能下邊有人在笑了！信仰的缺失，源自于哲學(xué)上的無知。難題來了！不能發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)事物客觀存在的歷史必然性是哲學(xué)的無知。不能處理事物客觀存在的歷史必然性是哲學(xué)上的幼稚。后果是什么呢？哲學(xué)上的幼稚，必然導(dǎo)致行為上的愚蠢；哲學(xué)上的迷失，必然導(dǎo)致文化上的卑賤，卑賤者無信仰。所以要重建信仰！信仰重建首要在于道統(tǒng)，道統(tǒng)無外乎天理人性。天理人性需要周延（判斷本身直接或間接地對其主項(xiàng)（或謂項(xiàng)）的全部外延作了斷定的，就稱這個(gè)判斷的主項(xiàng)（或謂項(xiàng)）是周延的，反之不周延）?？芍苎诱?，即是信仰。信仰需要形式，形式就是社會(huì)主義——集體主義和共享主義的集合?？赡茉谧母魑煌瑢W(xué)中有些人對此不屑一顧，可能有些人對此嗤之以鼻，但很少有人去追溯社會(huì)主義的起源。很少有人知道猶太人反抗羅馬人壓迫形成的思維邏輯和行為邏輯被一個(gè)叫上帝的先知和他的一群秘書們整理成為《圣經(jīng)》，傳播于全球。十八世紀(jì)在歐洲以農(nóng)業(yè)為主體的君主制德國面對完成工業(yè)化的大英帝國和正在工業(yè)化的法蘭西帝國的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，誕生了康德和黑格爾等大批德國思想家，他們形而上學(xué)的再詮釋了《圣經(jīng)》的思維邏輯和行為邏輯，后發(fā)展的德國迅速崛起！馬克思主義哲學(xué)是基于階級(jí)主體性的再詮釋，使辯證哲學(xué)更進(jìn)一步，它的傳播使落后的被殖民國家迅速崛起！歷史的看德國的古典哲學(xué)和《圣經(jīng)》一樣，都強(qiáng)調(diào)后發(fā)展者權(quán)利存在的客觀性、合理性、必然性，并注意到了多元性、同一性的時(shí)間和空間均衡問題。結(jié)論是社會(huì)主義信仰是落后民族、落后國家、落后群體可持續(xù)發(fā)展的有效思想動(dòng)力，后發(fā)展者急需信仰。你們覺得它過時(shí)了嗎？不，它正在進(jìn)行當(dāng)中！中國依然落后！好！為什么說這么多？在座的各位同學(xué)們，請仔細(xì)想一想，你們中的大多數(shù)，在你們的同齡人中是不是后發(fā)展者，在社會(huì)中是不是后發(fā)展者？什么樣的信仰適合你們呢？是盲從于先發(fā)展者的狼理論和厚黑學(xué)呢？還是選擇后發(fā)展者的社會(huì)主義？在你們中間還有人夢想著做“很狼的一代”嗎？根本沒有資格！不要幻想，不要做愚蠢的舉動(dòng)！不要為先發(fā)展者的理論去背書！不要在文化上自甘為奴！徹底的解放是發(fā)自于靈魂的深處，大智慧只能是出自于自身的良知，我想社會(huì)主義信仰更適合你們——不知道大家聽懂了沒有？在座的各位同學(xué)們！如果你們今天聽懂了我上邊一段的描述，社會(huì)主義信仰就是那種無形的力量！有了它，絕望會(huì)離你遠(yuǎn)去，希望會(huì)向你招手。有了它，貧窮不再卑賤，富有不再高貴。有了它，懦弱會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)會(huì)進(jìn)化為勇敢。有了它，失敗只是過程，成功才是開始。當(dāng)你們有幸?guī)е?，從這里畢業(yè)的時(shí)候，我們一定會(huì)為你們的未來而驕傲，因?yàn)槟銈冏罱K會(huì)為這里創(chuàng)造歷史。這就是我今天要說的最后一個(gè)問題，重建信仰問題。有了適合主體性的信仰，道德才有根基，有了根基的道德才能催生出積極的思想，有了積極的思想你們才會(huì)刻苦學(xué)習(xí)和努力工作，造福社會(huì)！最后我想用釋迦摩尼的一段話結(jié)束我今天的發(fā)言：凡所有相，皆是虛妄；若見諸相非相，即見如來。尤其在看見別人打小抄的時(shí)候，一定要想起這句話！開個(gè)玩笑！希望同學(xué)們在這里度過緊張而愉快的已經(jīng)不到三年的好時(shí)光！大學(xué)開學(xué)典禮教師代表發(fā)言稿 大學(xué)開學(xué)典禮教師代表發(fā)言稿三分鐘篇八尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好！很榮幸能夠站在這里代表教師發(fā)言。秋天是收獲的季節(jié)，在這個(gè)疊翠流金、景色宜人的季節(jié)，我們安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)迎來了20xx級(jí)的新同學(xué)們，請?jiān)试S我代表經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院全體教師對你們的到來表示最熱烈的歡迎，歡迎你們來到安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)、深造，經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院因?yàn)橛心銈?，也更加的朝氣蓬勃，富有生機(jī)。此時(shí)此刻，站在這里，面對著充滿活力、積極上進(jìn)的90后們，我很激動(dòng)，因?yàn)樵谖磥淼膸啄曛?，我們要共同度過！ 我們既是師生，又是朋友。作為師長，我們對同學(xué)們的成長有幾點(diǎn)期望：希望同學(xué)們盡快適應(yīng)大學(xué)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，能夠獨(dú)立自主，自我約束，讓父母放心。在校學(xué)習(xí)期間，你們要學(xué)會(huì)一技之長，獲得生存的本領(lǐng)；更要具備綜合發(fā)展的能力、良好的人文素質(zhì)，將來為社會(huì)承擔(dān)更多的責(zé)任。勇于面對、善于解決學(xué)習(xí)生活中的許多問題和困難，抵制來自學(xué)業(yè)以外的各種誘惑和干擾，做好學(xué)習(xí)規(guī)劃，把有限的時(shí)間、精力投入到學(xué)習(xí)與實(shí)踐中去。走進(jìn)大學(xué)，便意味著你的一只腳已經(jīng)踏向社會(huì)，種種壓力會(huì)襲面而來，你們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地面對一切，青春不相信眼淚，每個(gè)人都有自己的價(jià)值，是金子就一定會(huì)閃光。作為你們的老師，我們也深知自己肩負(fù)的責(zé)任和使命，在此，我代表全體教師向?qū)W院領(lǐng)導(dǎo)和所有新同學(xué)們承諾：我們愛崗敬業(yè)，嚴(yán)以律己、為人師表，以人為本，真誠地關(guān)愛每一位學(xué)生，做同學(xué)們心目中的良師益友；秉承“為時(shí)養(yǎng)器，器為時(shí)用”的辦學(xué)宗旨，抓好專業(yè)建設(shè)，搞好課程改革。我們會(huì)全力以赴，擔(dān)當(dāng)起教書育人的重要責(zé)任和光榮使命，為培養(yǎng)適應(yīng)祖國建設(shè)發(fā)展需要、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的有用之材而奮發(fā)進(jìn)?。　靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，從今天開始，我們將與你們共同踏上一個(gè)新的征程，以此和同學(xué)們共勉。謝謝大家！20xx年9月18日