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正文內(nèi)容

大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告總結(jié)大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告(優(yōu)質(zhì)13篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-11 14:11本頁(yè)面
  

【正文】 。同時(shí),他們的消費(fèi)現(xiàn)狀、消費(fèi)特點(diǎn)在一定程度上折射出當(dāng)前大學(xué)生的生活狀態(tài)和價(jià)值取向。作為當(dāng)代莘莘學(xué)子中的一員,作為深切關(guān)注中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一名朝氣蓬勃的大學(xué)生,本著對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的深切關(guān)注的態(tài)度,通過深入調(diào)查和手機(jī)數(shù)據(jù),我完成了這份《調(diào)查報(bào)告》,并力圖從消費(fèi)意向、消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)心理上解讀學(xué)生們的消費(fèi)現(xiàn)狀和消費(fèi)趨勢(shì)。隨著高等教育的普及,高等教育市場(chǎng)化運(yùn)作日趨明顯。進(jìn)來(lái)高校大規(guī)模的擴(kuò)招,使越來(lái)越多的學(xué)生走進(jìn)了大學(xué)的殿堂。大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)作為越來(lái)越多地成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),“再窮也不能窮孩子”,父母用這樣一種觀念詮釋著大學(xué)生消費(fèi)觀念。因此父母親們對(duì)教育進(jìn)行的高額投資,也讓大學(xué)生的消費(fèi)能力高出了一般水平。那么如何正確面對(duì)這一消費(fèi)市場(chǎng)呢?為此,我分別對(duì)蘇州市職業(yè)大學(xué)部分學(xué)生的消費(fèi)狀況進(jìn)行了調(diào)查,從而對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的消費(fèi)情況有了一個(gè)全面細(xì)致的了解。以下是這次調(diào)查的具體內(nèi)容及我對(duì)此情況的內(nèi)容的分析:過于盲目消費(fèi),感性多于理性對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),大家的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源還是父母的生活費(fèi)。沒有自食其力的經(jīng)歷,不知道賺錢的難處。此外,由于大學(xué)生還沒有形成完整的,穩(wěn)定的消費(fèi)觀念,自控能力不強(qiáng),多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊的同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi),沖動(dòng)消費(fèi),比如,很多大學(xué)生都用蘋果手機(jī)之類的高端機(jī),這就是一種互相攀比引發(fā)的消費(fèi),覺得別人都有自己沒有會(huì)很沒面子,這種消費(fèi)心理是很不健康的,是很危險(xiǎn)的。追求時(shí)尚和是不老的話題很多大學(xué)生都會(huì)買一些品牌的衣服或生活用品。這種消費(fèi)在一定程度上會(huì)導(dǎo)致攀比消費(fèi),比如上述有同學(xué)用蘋果手機(jī),這也就是一種崇尚品牌的消費(fèi)觀念。消費(fèi)應(yīng)該建立在自己的親身實(shí)踐上的,比如自己用過某種肥皂覺得不錯(cuò),那么就可以一直用下去,這里并不是說(shuō)不提倡嘗試多元消費(fèi),只是不提倡過分的品牌消費(fèi)。消費(fèi)傾向多樣化在這個(gè)物質(zhì)生活與精神生活日益豐富的時(shí)代,當(dāng)代的大學(xué)生已不再滿足于宿舍、教師、圖書館三點(diǎn)一線的單調(diào)生活。娛樂、運(yùn)動(dòng)、手機(jī)、電腦以及新型的it產(chǎn)品成了大學(xué)生消費(fèi)的熱點(diǎn)。大學(xué)生的消費(fèi)已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢(shì)。如果經(jīng)濟(jì)條件允許,大部分學(xué)生會(huì)去旅行,去歌廳、酒吧消費(fèi),或是購(gòu)買電腦,手機(jī)、mp3,反映出大學(xué)生具有走出校園、融入社會(huì)、擁有高質(zhì)量生活的渴望。儲(chǔ)蓄觀念淡薄,理財(cái)觀念需培養(yǎng)和加強(qiáng)絕大多數(shù)的學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是父母給的生活費(fèi),自己并沒有親身經(jīng)歷過賺錢的不易,因此沒有節(jié)約的觀念,更沒有存錢的理念。有很多同學(xué)是月初是‘高富帥’,月底‘窮屌絲’的狀況。沒有養(yǎng)成對(duì)自己生活費(fèi)做一個(gè)合理規(guī)劃的習(xí)慣,總是有一分錢就花一分錢。消費(fèi)水平兩極分化不得不承認(rèn)有一部分同學(xué)還是很懂事的,不會(huì)亂花錢,甚至?xí)约合朕k法賺錢。這就與那些過度消費(fèi),亂消費(fèi)的同學(xué)形成了鮮明對(duì)比。有的甚至一頓飯錢夠其他學(xué)生吃一天。據(jù)觀察這種兩極分化現(xiàn)象在一些男生比較嚴(yán)重,而女生多少會(huì)比男生更懂事,節(jié)約一點(diǎn)。消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理針對(duì)這一點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)女生更為突出,有些女生的生活費(fèi)一半是用來(lái)買衣服、玩偶及化妝品的,而自己的飲食消費(fèi)所占比例則很小不吃飯是不行的,我相信父母給的生活費(fèi)主要還是應(yīng)該用來(lái)吃飯的。戀愛支出過度進(jìn)入了大學(xué),自由了,也有時(shí)間和精力了。因此很多學(xué)生會(huì)找個(gè)對(duì)象,談個(gè)戀愛,在調(diào)查中方我發(fā)現(xiàn),一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約支出200300甚至更多,最少的也有150元左右。他們大多是為了追求情感需要而物質(zhì)投入的,因而經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。這是很不理智的消費(fèi)。這種不理智的現(xiàn)象尤其是出現(xiàn)在男方身上,然而,有趣的是,少數(shù)女生也會(huì)有這種現(xiàn)象。愛情的盲目力量是不可取的,要在戀愛的甜蜜中保持一種理性的消費(fèi)。以上就是我的調(diào)查所得的結(jié)論,也許我的數(shù)據(jù)不夠權(quán)威,也許我的分析不夠準(zhǔn)確,但我有自己的角度,自己的眼光,自己的方法,它代表我自己的聲音。對(duì)于大學(xué)生而言,要樹立自己合理的消費(fèi)觀念,要理智地對(duì)待自己的消費(fèi)。作為一個(gè)純消費(fèi)者,大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源大多靠家庭,所以自己的消費(fèi)要考慮到家庭的經(jīng)濟(jì)狀況,父母的承受能力,要有一定的自制能力,不能盲目地陷入感性消費(fèi)的誤區(qū)。大學(xué)生也要具有消費(fèi)者的維權(quán)意識(shí),進(jìn)入大學(xué),已經(jīng)開始慢慢地融入社會(huì),社會(huì)中欺騙消費(fèi)者的各種不法行為屢禁不止,面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì),大學(xué)生要學(xué)會(huì)維護(hù)自己的合法權(quán)利。對(duì)大學(xué)來(lái)說(shuō)還應(yīng)該加強(qiáng)合理儲(chǔ)蓄的觀念。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特清崎曾經(jīng)說(shuō)過:“理財(cái)與你掙了多少錢沒關(guān)系,它是測(cè)算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?!痹谡{(diào)查時(shí),當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí),大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍,甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi),略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完,只有極個(gè)別同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)。每一個(gè)大學(xué)生都有著自己特殊的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為。一方面他們有著旺盛的消費(fèi)需求,另一方面,他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后的矛盾使得大學(xué)生消費(fèi)呈現(xiàn)出不同一般的狀況,大學(xué)生消費(fèi)受到方方面面的影響,也會(huì)影響者方方面面。因此大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,高校的大規(guī)模的擴(kuò)招越來(lái)越顯示出它的重要性。大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)是一個(gè)規(guī)模和潛力都很巨大的市場(chǎng),如何規(guī)范并合理的發(fā)展這樣一個(gè)市場(chǎng)也是擺在我們大家面前一個(gè)刻不容緩的問題。只有在學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同關(guān)注和努力下,大學(xué)生消費(fèi)水平越來(lái)越好,越來(lái)越合理。大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇十三大學(xué)生的消費(fèi)是社會(huì)消費(fèi)的重要組成部分,他們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)觀念、生活方式、流行時(shí)尚的影響下,消費(fèi)心理和消費(fèi)行為往往產(chǎn)生彼此間的相互影響,并形成特有的群體消費(fèi)心理特征。本文試圖通過對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為和消費(fèi)心理的分析,提出與之相適應(yīng)的消費(fèi)教育,以使大學(xué)生形成科學(xué)的消費(fèi)觀念。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的縱深發(fā)展,大學(xué)生消費(fèi)行為的外部環(huán)境發(fā)生了深刻變化,他們的消費(fèi)心理與消費(fèi)行為與以前相比也發(fā)生了根本性的改變。他們已成為引導(dǎo)消費(fèi)潮流的一股重要力量,因此,關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況,把握大學(xué)生消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向,實(shí)行與之相適應(yīng)的消費(fèi)教育,就顯得尤為重要。當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為抑制不住的情感消費(fèi)大學(xué)生是一個(gè)特殊的消費(fèi)階層,其消費(fèi)行為體現(xiàn)出追求新潮、時(shí)尚、情趣的特點(diǎn),相對(duì)其他群體而言則帶有更多的情感因素。因?yàn)樗麄儾粌H希望商品能夠在實(shí)用性方面滿足人的需要,還希望商品能讓人在使用和觀賞中獲得精神的愉悅與心理的滿足。一般來(lái)說(shuō),大學(xué)生更愿意購(gòu)買能使自己的情感需求得到限度滿足的商品,他們的消費(fèi)行為更注重感官的滿足。其次,大學(xué)生的自主獨(dú)立性逐漸增強(qiáng),依附和從眾心理不斷減低。在這種心理的影響下,大學(xué)生在購(gòu)買商品的過程中,情感和直覺因素起著相當(dāng)重要的作用。當(dāng)情感和理智相撞擊時(shí),一般偏重于情感,容易感情用事。某種商品只要符合個(gè)人需要和興趣,引起肯定的情感,便會(huì)形成對(duì)商品的偏愛和追求之心。反之,就會(huì)產(chǎn)生一種否定和抵觸的情感,對(duì)商品厭惡、拒絕。行不由衷的形象消費(fèi)今天的莘莘學(xué)子們已不再是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的儒生,他們追求新穎,需求多樣,引領(lǐng)消費(fèi)時(shí)尚。他們活潑感性,率性而為,消費(fèi)卻不免沖動(dòng)。在物質(zhì)生活與精神生活豐富多彩的時(shí)代里,在表現(xiàn)自我,彰顯個(gè)性的今天,他們比任何一個(gè)群體,比過去的任何一個(gè)時(shí)候更重視、在意自己的外表形象,并為此不惜代價(jià)。此外,我們還應(yīng)該看到,人力資源的過剩和就業(yè)壓力的加大,也是大學(xué)生們重視形象消費(fèi)的原因之一。在相關(guān)法律法規(guī)不健全的情況下,一些用人企業(yè)和單位采取年齡歧視和相貌歧視的用人政策。例如,在許多公司和單位的招聘廣告中,公開宣布不招35歲以上的應(yīng)聘者,有的連身高和長(zhǎng)相也有苛刻的、超出工作角色所需要的限制。于是,為了延緩衰老、掩蓋形象缺點(diǎn)、增加形象魅力,身在象牙塔和即將走出象牙塔的大學(xué)生們不得不重視形象消費(fèi)。躁動(dòng)的需求消費(fèi)行為的心理成因現(xiàn)在的大學(xué)生年齡大都在20歲左右,不少都是獨(dú)生子女,他們從小生活在較舒適的環(huán)境、條件下,心理應(yīng)變及承受能力都較差,外界的變化會(huì)對(duì)其心理產(chǎn)生較大的影響。大學(xué)生消費(fèi)也是在一定的心理因素作用下進(jìn)行的。大學(xué)生正處于人生的青年時(shí)期,這一階段的消費(fèi)心理又有其自身的心理發(fā)展特征和發(fā)展規(guī)律。在青年期,隨著身體的發(fā)育,他們的抽象思維能力、記憶能力、感知能力、對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)和適應(yīng)能力均獲得了較大發(fā)展,個(gè)性基本形成。與這些心理發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng),青年大學(xué)生的消費(fèi)心理也獨(dú)具特點(diǎn):由于自身廣博的知識(shí)面,因而在消費(fèi)時(shí)追求知識(shí)性。由于對(duì)新鮮事物的熱衷,在消費(fèi)時(shí)會(huì)追求時(shí)尚性、潮流化,強(qiáng)調(diào)美觀大方。由于個(gè)性強(qiáng)烈,在消費(fèi)時(shí)會(huì)情緒行動(dòng),即興即買,沖動(dòng)性購(gòu)買往往多于計(jì)劃性購(gòu)買。由于富有創(chuàng)造性,也會(huì)在消費(fèi)時(shí)注重個(gè)性,追求與眾不同。雖然大學(xué)生經(jīng)濟(jì)尚未獨(dú)立,但他們已具有獨(dú)立的購(gòu)買能力,在購(gòu)物時(shí)自身意志力較差,只要兜里有錢就會(huì)迫不及待地購(gòu)買自己喜歡的東西。這些特點(diǎn)反映在消費(fèi)心理和購(gòu)買行為上,就是:追求新奇。大學(xué)生沒有成年人較重的工作、社會(huì)、家庭壓力,真正可以放開束縛隨心所欲的進(jìn)行一些消費(fèi),追求自己喜歡的東西,而新奇的產(chǎn)品zui能引起他們的注意,有些學(xué)生達(dá)到了不奇不要,無(wú)奇不買的地步,甚至到了追求怪異商品的階段。強(qiáng)調(diào)美感。即要求商品的美學(xué)價(jià)值能與自己的審美觀點(diǎn)相一致。追逐時(shí)尚。生理與心理的漸趨成熟使得大學(xué)生開始追逐成年人的社會(huì)游戲,而時(shí)尚活動(dòng)莫過于是zui接近的生活方式,時(shí)尚本身也更能引起他人的廣泛關(guān)注,又正好契合大學(xué)生想引起他人注意的心理特征。因而追逐時(shí)尚,不僅是各種不同類型社會(huì)成員的消費(fèi)特征,也同樣符合大學(xué)生的心理需求。個(gè)性與文明樹立科學(xué)的消費(fèi)觀念在大學(xué)生消費(fèi)問題上,我們已不能再像從前一樣,用簡(jiǎn)單的對(duì)或錯(cuò)來(lái)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),更無(wú)法用老一套的教育方式以期達(dá)到抑制大學(xué)生的個(gè)性消費(fèi)。我們應(yīng)關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況,把握大學(xué)生消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向,實(shí)行與之相適應(yīng)的消費(fèi)教育,這樣才能使大學(xué)生自覺自愿地做到科學(xué)適度消費(fèi)。第一,發(fā)展個(gè)性消費(fèi)正如世界上沒有完全相同的兩片樹葉一樣,世界上也沒有個(gè)性完全相同的兩個(gè)人。因?yàn)閭€(gè)性的不同,所以不同的消費(fèi)者在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)出來(lái)的消費(fèi)行為也迥然不同。更何況是處于彰顯個(gè)性時(shí)期的大學(xué)生們。在購(gòu)買力允許的前提下,我們應(yīng)該發(fā)展其個(gè)性消費(fèi)。第二,消除不良消費(fèi)消費(fèi)所追求的內(nèi)心滿足是永無(wú)止境的。在消費(fèi)過程中,大學(xué)生們往往從感情、心情出發(fā),喜怒哀樂都能成為他們消費(fèi)的理由。他們往往有消費(fèi)的沖動(dòng)卻缺乏消費(fèi)的理性,他們有著消費(fèi)的隨意卻缺乏消費(fèi)的算計(jì)。因此,應(yīng)該在大學(xué)生中倡導(dǎo)一種文明行為,加強(qiáng)自身修養(yǎng),抵制畸形消費(fèi),消除不良消費(fèi)。第三,提倡適度消費(fèi)適度消費(fèi)是指在保證大學(xué)生的自然生理需要的基礎(chǔ)上,在不超出家庭的經(jīng)濟(jì)承受能力的前提下所進(jìn)行的消費(fèi)。現(xiàn)在的大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)從小把孩子視為家庭生活重要的照顧對(duì)象,對(duì)自己子女的消費(fèi)基本上實(shí)行滿足供應(yīng)的政策,再苦也不能苦孩子。而對(duì)于遠(yuǎn)離家長(zhǎng)過獨(dú)立生活的他們,基本上都沒有理財(cái)?shù)慕?jīng)驗(yàn)。這就造成有些學(xué)生追求高消費(fèi),盲目追求檔次、品牌,存在攀比心理,形成了一種不健康的消費(fèi)方式,甚至個(gè)別學(xué)生不能體諒家庭的困難,以各樣的借口欺騙家人寄錢用于自己不必要的消費(fèi)。這些不健康的現(xiàn)象,與學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女的嬌慣與縱容,使學(xué)生養(yǎng)成了亂花錢的毛病關(guān)系重大。因而,倡導(dǎo)適度消費(fèi),必須對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國(guó)情、校情、家情教育。學(xué)校與家長(zhǎng)都要對(duì)學(xué)生的消費(fèi)加以科學(xué)的指導(dǎo),以使大學(xué)生的消費(fèi)步入健康的軌道。第四,倡導(dǎo)消費(fèi)文明消費(fèi)文明即強(qiáng)調(diào)健康向上的精神文化,反對(duì)不健康或有害的精神文化消費(fèi)。強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi),反對(duì)不利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的消費(fèi)行為。通過倡導(dǎo)消費(fèi)文明,陶冶大學(xué)生的情操,增加知識(shí)與技能。因而,通過倡導(dǎo)消費(fèi)文明,使大學(xué)生建立科學(xué)的消費(fèi)價(jià)值觀,弄清什么是正常的、適度的、健康的消費(fèi)。什么是有害身心健康的不良消費(fèi),從而正確地評(píng)價(jià)和選擇自己的消費(fèi)行為。從表面上看,消費(fèi)是個(gè)人行為,但從更深的意義上說(shuō),消費(fèi)心理、消費(fèi)意向、消費(fèi)意識(shí)、消費(fèi)嗜好、消費(fèi)行為是社會(huì)精神文明的體現(xiàn)。所以,應(yīng)該在大學(xué)校園里形成良好的消費(fèi)*,幫助大學(xué)生樹立適應(yīng)時(shí)代潮流的、科學(xué)正確的消費(fèi)觀。
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