【正文】 多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經(jīng)典文化，在世界其他國家影響也很大，每年都有很多的外國游客到中國品茶。你想呀，全世界的人一齊來品茶，大家會(huì)彼此更了解并且成為好朋友。我們有那么好的茶文化是因?yàn)橛星趧谥腔鄣闹袊?，這些中國人是世界上最機(jī)智的人。所以我們中國也是四大禮貌古國之一。正因?yàn)檫@樣，所以我們更加要好好學(xué)習(xí)，繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)中國的優(yōu)秀文化。中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十五尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！因?yàn)槲覀冎袊钪慕?jīng)典之一——茶，所以中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博，所以我們的`茶的種類也是必須很多的，下頭就讓我來為大家介紹幾種名茶吧！第一種名茶：西湖龍井。這種茶居中國茶之冠，生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不僅僅西湖美，這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀，泡后香氣清高持久，喝后令人回味無窮。第二種名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一，它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細(xì)，卷曲成螺，穿著一層茸毛，泡后清香芬芳。第三種名茶：安溪鐵觀音。它是茶中之王，出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音，就必須經(jīng)過曬青、涼青、做青（搖青一攤置）、炒青、揉捻、初培、復(fù)培、復(fù)包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。這些名茶讓茶文化誕生，茶文化是品評(píng)技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞，品茗完美環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經(jīng)典文化，在世界其他國家影響也很大，每年都有很多的外國游客到中國品茶。你想呀，全世界的人一齊來品茶，大家會(huì)彼此更了解并且成為好朋友。我們有那么好的茶文化是因?yàn)橛星趧谥腔鄣闹袊?，這些中國人是世界上最機(jī)智的人。所以我們中國也是四大禮貌古國之一。正因?yàn)檫@樣，所以我們更加要好好學(xué)習(xí)，繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)中國的優(yōu)秀文化。中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十六尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：大家好！我是來自七三班的xxx。今天，我要演講的主題是：過中國傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。再過幾天，冬至將如期而至，它是我們中國農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)，時(shí)間在每年的陽歷12月21日至23日之間，這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天；中國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗，諺語：冬至到，吃水餃。冬至是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h(yuǎn)矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神舟”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！有詩云：我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”的高素質(zhì)人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信，潤物細(xì)無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！熬阃?，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蔽磥韺儆谖覀儯澜鐚儆谖覀?，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！我的演講完畢，謝謝。中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十七大家好！如何看待我們的傳統(tǒng)文化呢？我想就是堅(jiān)持有破有立。傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀性。我們的先人為我們留下了難以計(jì)數(shù)的文化瑰寶，就是現(xiàn)在的人，也未見的能夠達(dá)到那樣的思想高度，這些都是我們必須加以傳承的精神財(cái)富。比如孟子說，當(dāng)一個(gè)國家不仁義的時(shí)候，持有正義的一國就可以高舉正義之旗，前去討伐，這一論點(diǎn)同現(xiàn)在國際上那種“人權(quán)高于主權(quán)”的觀點(diǎn)何其相似乃爾；再比如中華民族在抵御外來入侵時(shí)所積淀出的精忠報(bào)國精神，與現(xiàn)在提倡的榮辱觀也有一脈相承之處。傳統(tǒng)文化中也有糟粕。由于中國幾千年的封建歷史，特別是農(nóng)耕文明和官僚文化，重農(nóng)輕商，過分仰仗士官階層，沒有建立起符合市場經(jīng)濟(jì)需要的商業(yè)文化，缺乏產(chǎn)權(quán)意識(shí)和誠信意識(shí)。皇帝講究的是分封諸侯，家庭講究分家單過，因此中國人很難出現(xiàn)那種跨國超大型企業(yè)，考股份這種形式把分散的資產(chǎn)聯(lián)合起來在中國則變得更加艱難，這些都是我們需要擯棄的。因此，我們教育青少年在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化時(shí)，應(yīng)采取“取其精華，去其糟粕”的科學(xué)態(tài)度，并在校開展傳統(tǒng)文化教育，在全社會(huì)營造良好的氛圍，將我們的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。以經(jīng)典誦讀為先導(dǎo)。中國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。因此，千百年來盡管經(jīng)歷了封建社會(huì)的千錘百煉，但傳統(tǒng)美德依然流傳至今，并散發(fā)著無人能及的獨(dú)特魅力，也正是這樣濃厚的歷史文化積淀，打造了國人“忠勤，仁義，厚德，睿智”的優(yōu)秀品質(zhì)。為了更好地加強(qiáng)青少年對傳統(tǒng)文化的理解，學(xué)校要針對不同年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，分別布置經(jīng)典誦讀內(nèi)容。從低年級(jí)的《論語》、《三字經(jīng)》，到中年級(jí)的《千字文》、《唐詩》道高年級(jí)的《宋詞》、《名人名言》。要求學(xué)生每天利用晨讀時(shí)間，飽覽古今傳統(tǒng)經(jīng)典，理解內(nèi)容，注重理論實(shí)踐結(jié)合，闡述表達(dá)現(xiàn)實(shí)意義。從“學(xué)而知”入手，逐步達(dá)到“知而行”，從而完成“行更知”的德育途徑。以校園環(huán)境建設(shè)為導(dǎo)向。學(xué)校不僅要在理論上給學(xué)生提供更多更好的教材及圖書，同時(shí)，也要注重校園環(huán)境的建設(shè)及傳統(tǒng)氛圍的營造。結(jié)合班級(jí)的特色，把學(xué)生的日常行為與傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，有批評(píng)，有表揚(yáng)，有反省，有鼓勵(lì)，有悔悟，有希望，真正實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)美德教育的針對性和實(shí)效性。以校園文化建設(shè)為基礎(chǔ)。中華傳統(tǒng)美德是我國傳統(tǒng)美德文化的精華，將中華傳統(tǒng)美德與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，在自主創(chuàng)新中深化對青少年的德育教育，必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體，要適應(yīng)身心成長的特點(diǎn)和接受能力，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則，深入淺出，寓教于樂，循序漸進(jìn)。以課堂教學(xué)為主渠道，注重在思想品德課中滲透品德修養(yǎng)教育，在社會(huì)與生活中灌輸中華傳統(tǒng)美德教育，在語文課中升華愛國主義、革命傳統(tǒng)教育，在音樂美術(shù)學(xué)科中身滲透情感教育、審美教育等，不斷促進(jìn)青少年心理素質(zhì)的發(fā)展，提升青少年的精神境界，加強(qiáng)其對傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)及深化。用豐富多彩的校園文化，使傳統(tǒng)美德深入人心。利用重大節(jié)日，不失時(shí)機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和中華美德教育。學(xué)雷鋒紀(jì)念日的學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)，“三八”婦女節(jié)母愛的教育、清明節(jié)祭掃烈士墓等。為了更好地實(shí)現(xiàn)“古為今用”的教育理念，注重傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生把傳統(tǒng)美德的理論結(jié)合自己的實(shí)際生活并運(yùn)用到實(shí)踐中去。培養(yǎng)學(xué)生愛祖國，愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，立足于現(xiàn)在，著眼于未來，從小樹立遠(yuǎn)大的理想。以家庭和社區(qū)為陣地。家庭教育是孩子接受思想教育的第一課堂，家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。重視家庭教育對孩子的39。影響，成立家長學(xué)校，定期為家長開設(shè)家校課堂，指導(dǎo)家長的家庭教育，為家長的家庭教育提供科學(xué)依據(jù)和行之有效的方法，形結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)特色，逐步向家長宣傳和滲透傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容。在傳統(tǒng)美德教育的初期，采取孩子做、家長看、共同感受中華美德的方法。開展“三說三做”活動(dòng)，“三說”即說三句話：“您好、您辛苦了、節(jié)日快樂”。“三做”就是做三件事：“鞠躬、讓食、抄三句話”。要求學(xué)生完成規(guī)定動(dòng)作，寫下活動(dòng)的感受，同時(shí)，要求家長雖然不參加活動(dòng)，但要寫下看到孩子參與活動(dòng)后的感受。在傳統(tǒng)美德教育的中期，采取孩子做，家長同做的方式，共同實(shí)踐中華美德。開展以“我和父母同做”為主題的傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)，由學(xué)生和家長一起探討。緊緊圍繞“忠、孝、禮、誠、信”等內(nèi)容，堅(jiān)持明理、激情、導(dǎo)行的原則，使孩子和家長在活動(dòng)中明白為什么要繼承和弘揚(yáng)中華美德，讓他們了解和感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，樹立民族自尊心和自豪感，并通過時(shí)間參與，讓其知道怎樣做才能繼承和弘揚(yáng)中華美德。順利推進(jìn)青少年繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。智、信、忠、孝、禮、義、廉、恥是幾千年中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華傳統(tǒng)文化的根，是我們民族的靈魂。只有大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，才能使中華民族更加生機(jī)勃勃、更加和諧。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化就是要高揚(yáng)愛國主義旗幟，倡導(dǎo)一切有利于民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一、人心凝聚的思想和精神，倡導(dǎo)一切有利于國家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，倡導(dǎo)一切用誠實(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的思想和精神。引導(dǎo)青少年樹立以熱愛祖國、報(bào)效人民為最大光榮，以損害國家和人民利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱的觀念，更好的繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。我的演講完畢，謝謝！文檔為doc格式。