【正文】 育低賤為“謀生”、“ 競(jìng)爭(zhēng)”的手段，這種“結(jié)繭自縛”成了難以解脫的頑疾，這正是當(dāng)今教育的悲哀!教育不但是為人立世之本，更是立國強(qiáng)國之本。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化迅猛發(fā)展的信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是科技的競(jìng)爭(zhēng)，科技競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是教育的競(jìng)爭(zhēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，教育是基礎(chǔ)，教育是關(guān)鍵!黨的強(qiáng)調(diào)，教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育?！白饚熤亟?，望子成才”是中華民族素有的傳統(tǒng)美德，教育支出至今仍然是家庭的主要支出。伴隨著中華民族在改革開放中迅速崛起，良好的教育已經(jīng)成為人們首要的需求，人們迫切地期盼早日超越現(xiàn)行教育體制的束縛，在科學(xué)的揚(yáng)棄中創(chuàng)造出中華民族教育新的輝煌。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家。既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗。要是美國的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。立德樹人,師德為先演講稿(幼兒園 立德樹人小學(xué)教師師德演講稿篇十堅(jiān)持立德樹人教書育人不斷加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，在6月3日召開的自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上，未來一個(gè)時(shí)期教育發(fā)展的目標(biāo)要以立德樹人、教書育人為重點(diǎn)，要求廣大教師要做立德樹人的好老師，這為廣大教師確立了標(biāo)桿，造就一支黨和人民滿意的教師隊(duì)伍要把師德建設(shè)放在首位，教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群，要堅(jiān)持兩手抓、兩手硬，處理好教書和育人的關(guān)系、業(yè)務(wù)教學(xué)和思想政治教育的關(guān)系，必須堅(jiān)持育人為本、德堅(jiān)持立德樹人教書育人 不斷加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)在 6月3日召開的自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上，中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書記張春賢強(qiáng)調(diào)，未來一個(gè)時(shí)期教育發(fā)展的目標(biāo)要以立德樹人、教書育人為重點(diǎn)，要求廣大教師要做立德樹人的好老師。這為廣大教師確立了標(biāo)桿，也為新疆的教育事業(yè)明確了方向 。教書育人，師德為先，造就一支黨和人民滿意的教師隊(duì)伍要把師德建設(shè)放在首位。教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。張春賢書記在講話中突出強(qiáng)調(diào)了師德的重要性，要堅(jiān)持兩手抓、兩手硬，處理好教書和育人的關(guān)系、業(yè)務(wù)教學(xué)和思想政治教育的關(guān)系。必須堅(jiān)持育人為本、德育為先，堅(jiān)持全員育人、全方位育人、全過程育人，加強(qiáng)理想信念和道德教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。育有德之人，靠有德之師。只有教師是有良好思想品德的人，才能教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨。深入學(xué)習(xí)貫徹張春賢書記重要講話精神，要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，進(jìn)一步健全師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，不斷營造以德育師的制度環(huán)境。一是要加強(qiáng)教師思想政治教育。強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)，開展形勢(shì)政策教育，不斷提高教師的思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，努力在是非、善惡、曲直、義利、得失等方面為學(xué)生作出榜樣。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，提高教師的民族文化自信和價(jià)值觀自信。全面落實(shí)教師職業(yè)道德規(guī)范，建立覆師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制體系，推進(jìn)師德建設(shè)進(jìn)入制度化、規(guī)范化軌道。要從教師成長(zhǎng)的第一步培養(yǎng)環(huán)節(jié)抓起，形成課堂教學(xué)、校園文化和社會(huì)實(shí)踐多位一體的育人平臺(tái)，特別要深化課程改革，把師德教育納入教師教育課程體系，切實(shí)增強(qiáng)教師職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)中師德教育的針對(duì)性和實(shí)效性，讓師德教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)教師頭腦。突出師德激勵(lì)，健全優(yōu)秀教師表彰獎(jiǎng)勵(lì)制度。嚴(yán)格師德考核，強(qiáng)化師德監(jiān)督，將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任聘用和評(píng)價(jià)的首要內(nèi)容，實(shí)行師德表現(xiàn)“一票否決制”。二是引導(dǎo)廣大教師努力成為黨和人民滿意的好老師。深刻指出，青少年時(shí)期是價(jià)值觀、人生觀和祖國觀、民族觀形成的關(guān)鍵期。教育是滲進(jìn)血液、透入靈魂的，一定要從小就抓、從幼兒園就抓。要抓好愛國主義教育這一課，把愛我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深入，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在祖國下一代的心田中生根發(fā)芽。各民族都要培養(yǎng)孩子們樹立中華民族一員的意識(shí)。廣大教師要率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，身體力行、帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力做具有新疆特色“四好”教師，就一定能夠贏得黨和政府的信任，贏得廣大人民群眾的尊重，贏得孩子們天真無邪的純真心靈。 要教育學(xué)生牢固確立中華民族共同體意識(shí)。堅(jiān)決抵制“雙泛”思想，做好“去極端化”工作，積極主動(dòng)向家人、朋友、學(xué)生宣傳宗教極端思想的嚴(yán)重危害，亮明觀點(diǎn)、表明態(tài)度，自覺承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù)。要大力促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，為學(xué)生樹立榜樣、為社會(huì)樹立標(biāo)桿，以一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人，帶頭開展民漢教師之間、師生之間、教師家長(zhǎng)之間交朋友結(jié)對(duì)子活動(dòng)，走動(dòng)互動(dòng)、融洽感情。要抓好養(yǎng)成教育，培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人，大力培育學(xué)生的法治精神和秩序意識(shí)，從遵守交通規(guī)則、遵守校規(guī)校紀(jì)、遵守公共秩序等點(diǎn)滴平常事做起，養(yǎng)成重修養(yǎng)、明禮儀、講文明、守規(guī)則的良好習(xí)慣。廣大教師要堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，大力傳播現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，引導(dǎo)青少年學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理、拒絕愚昧、反對(duì)迷信、遠(yuǎn)離極端。大力弘揚(yáng)新疆精神，引領(lǐng)青少年尊重差異、包容多樣、互相欣賞。德育工作人人有責(zé)，德育是全社會(huì)共同的責(zé)任，是每一個(gè)老師和家長(zhǎng)的責(zé)任，學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育是“三位一體”的，教師要發(fā)揮好居間引導(dǎo)的作用，與家長(zhǎng)建立密切聯(lián)系，使學(xué)校教育能夠輻射家庭教育、引領(lǐng)社會(huì)教育。要適應(yīng)學(xué)生思想變化新特點(diǎn)，積極探索德育的有效途徑，提高德育工作的吸引力和感染力，多做潤物無聲、潛移默化的工作，上接天線、下接地氣，真正入耳入腦入心，防止思想政治教育“掛空擋”。把德育教育與校園文化活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來。三是加大教師培養(yǎng)培訓(xùn)力度，不斷提高教師隊(duì)伍素質(zhì)。培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，是一項(xiàng)緊迫而長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)。要按照張春賢書記的要求，把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作，進(jìn)一步深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力破解教師工作存在的體制機(jī)制障礙和突出矛盾，著力創(chuàng)設(shè)呼喚好老師、培養(yǎng)好老師、支持好老師不斷成長(zhǎng)的良好環(huán)境。要進(jìn)一步深化教師培養(yǎng)培訓(xùn)改革，努力提高廣大教師教書育人的本領(lǐng)。進(jìn)一步深化教師教育課程改革，建構(gòu)模塊化、選擇性和實(shí)踐性的課程結(jié)構(gòu)，不斷提高教師培養(yǎng)的專業(yè)化水平。 百年大計(jì)，教育為本，教育之本，在于教師。作為教育工作者，一定要努力爭(zhēng)做有歷史責(zé)任感的好老師、為人師表的好老師、立德樹人的好老師和專業(yè)過硬的好老師，為學(xué)院和自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。