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20xx年神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞(12篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-11 06:15本頁(yè)面
  

【正文】 稱為中華民族的始祖,受到歷代人民的祭祀、朝拜。下面,我們通過浮雕形象地去了解一下炎帝神農(nóng)的生平事跡。在我們面前的這尊神農(nóng)塑像,重29噸,為青銅鑄造,是目前國(guó)內(nèi)最大的青銅鑄造的神農(nóng)塑像,堪稱中華第一神農(nóng)塑像。是由我國(guó)著名雕塑藝術(shù)家、中央美術(shù)學(xué)院教授曹春生先生指導(dǎo)設(shè)計(jì),北京希象環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)公司承攬制作。這尊塑像展現(xiàn)了炎帝神農(nóng)頭生雙角,手捧五谷,表情莊重、威嚴(yán)慈祥,穩(wěn)如泰山,頂天立地的帝王之相。常言道:摸摸神農(nóng)腳,一輩不吃藥。抱抱神農(nóng)腿,一生不怕鬼,有興趣的朋友不防試一試……站在炎帝神農(nóng)面前,讓我們一同上柱香吧:一來是對(duì)炎帝神農(nóng)表示崇敬,二來是對(duì)我們?nèi)A夏民族子孫后代的祝福,同時(shí)也祝愿大家工作順利,生活安康,心想事成。各位朋友,在炎黃子孫祭祖壇祭拜了先祖之后,我們景區(qū)極頂還有神農(nóng)祭天壇,在那里你看到的將不是浮雕藝術(shù),而是活靈活現(xiàn)的神農(nóng)祭天表演。下面就請(qǐng)大家隨我一塊進(jìn)行我們的登山之旅吧云陽(yáng)寺各位游客,經(jīng)過云陽(yáng)寨,我們現(xiàn)在來到了體現(xiàn)佛道合流的云陽(yáng)寺和清靜宮了。為什么說它體現(xiàn)佛道合流呢,因?yàn)樵脐?yáng)寺(佛教)和清靜宮(道教)僅一墻之隔,這在我國(guó)宗教建筑中相當(dāng)罕見。自古名山出名剎,神農(nóng)山也不例外。云陽(yáng)寺始建于唐代,原名叫壽圣寺,元中統(tǒng)元年,也就是公元1260年增建了圣果寺。云陽(yáng)寺依山傍水,借助山勢(shì)逐層而上,四組建筑群依次排列在高差5米的四級(jí)平臺(tái)上,在鼎盛時(shí)期總建筑面積達(dá)到了20xx0多平方米??上У氖枪爬系脑脐?yáng)寺多處已毀于戰(zhàn)火,只留下一些頹垣殘壁在訴說著歷史的滄桑。不過從遺址上仍能看出當(dāng)時(shí)規(guī)模的龐大,香火的鼎盛。清靜宮 大家看,在云陽(yáng)寺東臨就是清靜宮了,它始建于清乾隆年間,內(nèi)有玉皇閣、三皇閣、王母殿等。其最特別的地方是在建筑風(fēng)格上打破了軸線對(duì)稱的佛寺道觀建筑格局,把窯洞和樓閣結(jié)合在一起,且取材全部為石材,堪稱中原古建筑一絕。最珍貴的是,在目前我國(guó)保留下來3處無梁建筑群中,清靜宮是唯一一處清代保留下來的無梁建筑群。神農(nóng)步道 各位游客,眼前這條全部用青石鋪就的步道就是神農(nóng)步道,神農(nóng)步道從云陽(yáng)寺過西貝澗達(dá)紫金頂,是專門供游客登山的步道。該步道全長(zhǎng)3000米,總臺(tái)階4321個(gè)。入口處臺(tái)階為99級(jí),這是因?yàn)橄鄠餮椎凵褶r(nóng)是通過99盤山路來往于天地之間,中華民族自古又深受道家思想的影響,認(rèn)為九是最為吉祥的數(shù)字。神農(nóng)步道從20xx年5月開始修建,計(jì)劃工期為1年時(shí)間,由于沁陽(yáng)市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,通過大力投資和全民動(dòng)員,整條步道僅用了5個(gè)月時(shí)間便已經(jīng)全部竣工了。神農(nóng)步道總共用去了16萬塊青石,為了不破壞神農(nóng)山的自然風(fēng)貌,全部石料都從外地購(gòu)買。由于神農(nóng)山地勢(shì)比較陡峭,所用的石塊等原材料不能直接用機(jī)械設(shè)備運(yùn)輸,全部靠人工背扛,所以僅運(yùn)輸費(fèi)就比原材料費(fèi)高出3倍,總投資達(dá)800萬元人民幣。因此,神農(nóng)步道不是一條普通的青石道,而是一條由沁陽(yáng)市44萬人民的希望和汗水鋪成的黃金道”。走在神農(nóng)步道上面,每走一級(jí),您都會(huì)感受到沁陽(yáng)人民對(duì)你的美好祝愿,那就是高興而來,平安而歸。來吧,朋友們,加把油,我們開始新的征程了!八仙峰 各位游客,在這個(gè)位置上,大家向我手指的方向看,在云陽(yáng)河?xùn)|南山坡,云陽(yáng)寨門右上方,有八座錯(cuò)落有致的山峰在暮然回轉(zhuǎn),呈叩拜狀面向東北、其山勢(shì)獨(dú)特,令人遐想不已,它就是八仙峰”。相傳這八座山峰就是傳說中的八仙”所化。傳說八仙”曾在紫金頂尋訪太上老君李耳,因李耳云游未歸不能相見,當(dāng)他們就要離開云陽(yáng)河的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)東山之巔有老君的仙蹤,旋即折身回拜,所以這八座山峰就形成了八仙拜祖”的景觀。尤其日出前后,東山云霧繚繞,紫氣升滕,八仙峰更顯道氣仙風(fēng),活靈活現(xiàn)。那么,八仙們叩拜的太上老君又在哪里呢?不要著急,讓我們?cè)偻靶校尮耐は略僖姺謺?。鑼鼓?俗話說:鑼鼓亭下聽鑼鼓,理所當(dāng)然。這里就是聽鑼鼓之聲的最佳所在?,F(xiàn)在,我們從這兒往東山崖下看,所看到的山洞就是鑼鼓洞,鑼鼓聲就是從那個(gè)山洞里傳出來的。相傳每年除夕之夜,隨著鞭炮聲聲,從這里過往的人們就可以聽到從洞中傳出鑼鼓的聲音,于是人們就把這個(gè)山洞稱為鑼鼓洞。老君峰 剛才我們看了八仙峰”,聽了一段八仙拜祖”的故事,現(xiàn)在從這里就可以看到老君峰了。東山之下,那座似人非人、似仙非仙的孤峰, 就是老君峰”?;㈩^山 各位游客,八仙峰的南側(cè),云陽(yáng)寨的右上方,一塊巨石酷似一只半蹲姿勢(shì)的老虎,威風(fēng)凜凜,虎視耽耽,好象是云陽(yáng)寨的天然守門神”,又好象一只威猛的鎮(zhèn)山 虎”, 日夜守護(hù)著山口道路和云陽(yáng)寨門,當(dāng)?shù)厝藗儼阉凶龌㈩^山”。第二景段:鑼鼓亭——伏羲殿合婚石在云陽(yáng)河拐彎處的河道里,有塊特別的石頭,當(dāng)?shù)氐娜藗兘兴匣槭薄1臼且粔K看似平淡無奇的石頭,卻有一段離奇的傳說故事:相傳在上古時(shí)期,世間洪荒遍野,萬戶滅絕,天地之間只剩下伏羲和女媧兄妹二人。為繁衍后代,締造人類,伏羲提出要和女媧成親,女媧說什么也不同意:哪有兄妹成婚的道理”,但仔細(xì)想想,也沒有什么好辦法,只好說道 只要上合天意,下順地理,咱們就結(jié)婚”??稍鯓硬潘闵虾咸煲饽?女媧提出在東西山頭上各點(diǎn)燃兩堆山火,若冒起的青煙能結(jié)合在一起,就算合了天意。于是,伏羲上了西山頂,女媧上了東山頂,各自撿了一堆山柴點(diǎn)了起來,只見兩股青煙,裊裊升起,突然刮來一股旋風(fēng)把兩股煙攪到了一起,在云陽(yáng)河谷上方互相纏繞,直沖云霄。天意已明,該輪到下順地理了。女媧又提出了從山頂往山下滾石頭,若滾下的石頭能結(jié)合在一起,就算下順地理。兩人又登上山頂,同時(shí)將兩塊大石往山下推。山石踏坡飛巖,在河底相撞,發(fā)出轟隆隆的巨響,牢牢地合在一起,于是,伏羲對(duì)女媧說: 這次順了地理,咱們?cè)摻Y(jié)合了吧?”伏羲、女媧便就此結(jié)合,拜為夫妻。為紀(jì)念這件事,人們就把他們滾下山谷的那塊巨石稱為合婚石”。據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v,未婚的男女只要手拉手,肩并肩地登上那塊石頭,并從上面走過,那么將來倆人一定會(huì)婚姻美滿、白頭到老。這塊石頭至今仍保存在云陽(yáng)河谷底,中間有一道青紋,一邊是龍紋,一邊是蛇紋,分別代表伏羲和女媧。伏羲峰走過鑼鼓亭之后,展現(xiàn)在我們面前的這座巍峨挺拔的山峰就是伏羲峰。朋友們看,這伏羲峰既象一塊巨石,又是一座山峰,平地拔起,巍然屹立,偉岸壯碩,挺拔威武,展現(xiàn)出了一種陽(yáng)剛之美。相傳伏羲是人類的始祖,因此又稱為始祖峰。據(jù)史書記載,玄宗皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等帝王和李商隱、韓愈、何塘等名人雅士都曾經(jīng)來這里拜謁過我們的祖先,并留下諸多千古絕句。女媧洞俗話說:無獨(dú)有偶,在陽(yáng)剛威武的伏羲峰旁邊果真有一個(gè)陰柔秀美的女媧洞相依相伴。女媧洞是女媧峰半山腰的一個(gè)天然洞穴,洞體為蛇形,從外到里,越來越小,越來越細(xì),婉蜒深入山體,其洞深無人可測(cè)。如果說伏羲峰展現(xiàn)的是一種男性之美,那么女媧洞展現(xiàn)給人們的恰似一種女性之美。陰陽(yáng)之形,天然成趣,象征著人類的生命之源,激起人們無限遐想。女媧洞還有一個(gè)傳說,據(jù)說神話中人首蛇身的女媧就是誕生和居住在這里。源于人們對(duì)生命延續(xù)的崇敬和懷想,當(dāng)?shù)匾恍┒嗄瓴辉心信磉@里求拜起子,心誠(chéng)則靈、多有應(yīng)驗(yàn)。分身石平臺(tái)下面這塊長(zhǎng)、寬、高約1米見方的石頭,表面上比較光滑平整,卻又縱橫分布著無數(shù)道條狀裂紋,就象是用刀剁過的痕跡,當(dāng)?shù)厝私兴稚硎薄O鄠鞣撕团畫z好不容易成婚之后,滿指望生兒育女,繁衍人類,可曾想女媧懷胎十月,一朝分娩,竟生下一個(gè)肉蛋。女媧傷心至極,把肉蛋扔到這塊石頭上,掄起石刀將其剁成了肉沫,隨后,把刀一撂轉(zhuǎn)身回洞大哭起來。這時(shí)候,從遠(yuǎn)處突然飛來了兩只金鳳凰,把那些肉沫一一叨走。這兩只金鳳凰飛到東,將肉沫丟下一些,然后在飛到西再丟下一些……就這樣,過了整整九九八十一天,這些肉沫聚天地之靈氣,納日月之精華,一下子都變成了人。自此,天下人丁興旺,處處充滿了生機(jī)。原來,這一鳳一凰是老天爺派下來的,那只雄鳳凰撒下的肉沫都變成了男人,個(gè)個(gè)長(zhǎng)的高大健壯,頂天立地。那只雌鳳凰撒下的肉沫都變成了女人,個(gè)個(gè)長(zhǎng)得美麗、秀美,心靈手巧。女媧看后非常高興。后來,人們就把女媧剁肉蛋的用的這塊石頭取名叫分身石”。娃娃場(chǎng)朋友們,我們現(xiàn)在的位置就是娃娃場(chǎng)”。關(guān)于它的來歷,這里還有一個(gè)動(dòng)人的傳說。傳說伏羲和女媧成婚后一心想讓人類成為萬物的主宰,可光憑女媧一個(gè)人能生多少孩子呢?倆人陷入了深深的憂愁之中。忽然,有一天夜里,女媧做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見老天爺對(duì)她說:你不用發(fā)愁,你可以挖些黃土,用云陽(yáng)河水和成泥,捏土造人?!钡诙欤畫z就叫伏羲在山前整了一塊平地,挖了些黃土,舀了些云陽(yáng)河水和成泥,動(dòng)手捏泥人。女媧按照自己和伏羲的樣子捏了許多泥人,她把捏好的泥人放到伏羲整好的土地上晾曬。過了七七四十九,所有的泥人居然都活了,于是,女媧將男女分開,還按照各自的模樣,俏麗配英俊,高個(gè)配高個(gè),為他們配雙結(jié)對(duì)。老天爺?shù)弥畫z將人按俊丑配對(duì),急派風(fēng)雨雷電諸神下凡找女媧論理,沒想到他們把論理”聽成淋雨”,就一路電閃雷鳴,帶著狂風(fēng)暴雨一路奔來。女媧見天氣驟變,就趕緊往洞里收泥人,慌亂中把俊丑、高矮、胖瘦不一的泥人混到了一起,還有的泥人被碰斷了胳膊,跌壞了腿,弄歪了鼻,自此世上便有了先天殘疾之人,世上的婚姻也從此改變了以貌結(jié)緣的習(xí)慣。為紀(jì)念女媧捏土造人之功,于是人們便把這里稱為娃娃場(chǎng)。中華母親石大家看,伏羲峰下的平臺(tái)上有一塊五彩斑瀾的巨石,上面形成的圖案是人類始祖伏羲和女媧懷抱著中國(guó)區(qū)域圖,因此人們都稱它為中華母親石。關(guān)于它的來歷,也有一段美麗的傳說。傳說,女蝸造人后,人類慢慢地繁衍開來,他們采摘野果,追獵猛獸,過著無憂無慮的生活。忽然有一天,一道晴天霹靂閃過,接著一聲驚天動(dòng)地的巨響,天空突然裂開一道大口子,大雨傾盆而下、淹沒了田野和村莊,轉(zhuǎn)眼間地上變成了一片汪洋。女媧看到人們哭喊著四處逃命,就決心要把天空的裂縫補(bǔ)起來。女蝸背著砍山斧,從東山采來紅砂石,從西山采來白玉石,又從南山、北山,中山采來其他三種顏色的石頭,把他們一起放進(jìn)熔爐里。過了九九八十一天,終于煉成了與天空顏色一模一樣的五彩石,女蝸就用這些五彩石補(bǔ)住了天空的裂縫。大雨停歇,洪水消退,人們又過上了自在的生活。相傳這塊色彩奇異的巨石就是當(dāng)年女媧補(bǔ)天后剩下的一塊五彩石。伏羲殿伏羲峰下的這座殿宇是專門供奉人類始祖伏羲和女媧的,叫做伏羲殿”。原伏羲殿始建于元朝,為全石材構(gòu)造。20xx年,景區(qū)投資100余萬元建造了我們現(xiàn)在看到的這個(gè)規(guī)模宏大的伏羲大殿,將原來的伏羲殿包容在內(nèi),形成了獨(dú)具特色的殿中殿。關(guān)于這伏羲殿的來歷,這里還有一段故事。傳說伏羲峰下原有伏羲洞,伏羲和女媧在洞中結(jié)合,才有了人類息息相傳。據(jù)說沒有子嗣的夫妻,只要到伏羲洞里住上一段時(shí)間,就會(huì)感地氣而懷孕。元朝至正年間,有一對(duì)夫婦結(jié)婚二十多年還沒有子女,就從老家河陽(yáng)搬到伏羲洞旁居住,一年之后他們真的生了一個(gè)胖小子。為感恩還愿,他們就鑿巖開洞,建造了全石材結(jié)構(gòu)的伏羲殿,以表紀(jì)念。清歌臺(tái)朋友們,在女媧洞的旁邊有三間廊臺(tái),相傳女媧曾在此放聲高歌,故得名:清歌臺(tái)。站在清歌臺(tái)上引吭歌唱,鑼鼓洞里會(huì)傳出伴奏的鑼鼓聲聲,四面青山發(fā)出陣陣和鳴,歌聲在山谷間回旋,久久不絕。有興趣地朋友可以一展歌喉,試試有沒有這種效果。獼猴苑 現(xiàn)在我們可以看到許多猴子在伏羲峰旁追逐打鬧,這就是太行獼猴居住的獼猴苑。神農(nóng)山景區(qū)是河南省國(guó)家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū),獼猴是我國(guó)二類珍稀野生保護(hù)動(dòng)物,在我們神農(nóng)山景區(qū)一共生活著20xx余只獼猴,分屬9個(gè)獼猴群,它們就像是大山里的9個(gè)原始部落一樣,在斷崖石壁間騰挪跳躍,在樹林里采摘野果,過著悠然自樂的生活。由于它們是生長(zhǎng)在地球最北界的獼猴群落,所以更加顯得珍貴。并且,關(guān)于它們還有許多動(dòng)人的故事。猴王的故事俗話說:不是猴王,不翹尾巴。在這群猴子中間,有一只翹尾巴的猴子非常引人注目,其身材魁梧,體格健壯,威風(fēng)凜凜,霸氣十足。他就是這個(gè)猴群里的首領(lǐng)——猴王。猴王不是推選的,也不是自封的,而是靠力量打出來的。勝者為王,敗者為寇”,動(dòng)物界的規(guī)則就是優(yōu)勝劣汰。某一只猴子如果打敗了所有想要同他爭(zhēng)王的猴子,他就當(dāng)上了猴王。猴王對(duì)外號(hào)召帶領(lǐng)猴群抵抗侵略,劃地為營(yíng),對(duì)內(nèi)維持群體長(zhǎng)幼尊卑次序,保護(hù)幼弱母猴利益。由于猴王勞苦功高,所以它也享有三妻四妾的特殊待遇。大家可以看到,猴王覓食時(shí),只有它的愛妃才能與之嬉戲爭(zhēng)搶,其他猴子是不敢近前的。孤猴的故事幾乎所有的孤猴都是前任的猴王。鐵籠子里圈的這只孤猴,就是先前的猴王。他被猴王打敗之后,在猴群中已經(jīng)沒有立足之地,只得離群索居。望著先前屬于自己的愛妃和臣民現(xiàn)在全部背叛自己,投到了新猴王的門下,它憤憤然又無可奈何,于是一有機(jī)會(huì)就搞破壞,經(jīng)常干些諸如從高處往下面扔石塊,偷襲小猴子等勾當(dāng),自然激起公憤,招致群起而攻之。為了避免打斗,傷害游人,看猴人才把它圈在籠里。神農(nóng)山客運(yùn)索道各位游客,現(xiàn)在我們所看到的就是神農(nóng)山客運(yùn)索道。在沁陽(yáng)市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和全市人民的大力支持下,該索道共計(jì)投資1200余萬元,于20xx年5月1日正式建成通車。它的建成,開辟了從伏羲殿到一天門的空中通道,拓展了游覽空間。它不僅是建設(shè)者們智慧的結(jié)晶,更是打造山水旅游品牌、強(qiáng)力開發(fā)旅游資源的又一成果。神農(nóng)山客運(yùn)索道的上站位于一天門南側(cè)的山坡處,下站位于伏羲殿右側(cè)的山腰上,兩站間線路總長(zhǎng)度為1028米,高差為528米。在直徑為46mm的鋼絲繩上,抱掛著80個(gè)封閉式雙人吊廂。,采用了變頻調(diào)速系統(tǒng),雙人吊廂,造型美觀,乘坐安全,視野開闊,便于觀覽。該索道由全國(guó)權(quán)威設(shè)計(jì)單位——中國(guó)有色工程設(shè)計(jì)研究總院負(fù)責(zé)設(shè)計(jì),由具有數(shù)十年施工經(jīng)驗(yàn)的遼寧省葫蘆島索道安裝制造總公司負(fù)責(zé)具體施工。在安全配套設(shè)施上,遵循科學(xué)規(guī)范,安全施工”的原則,索道系統(tǒng)裝備了近二十種安全措施,驅(qū)動(dòng)機(jī)設(shè)有主驅(qū)動(dòng)機(jī)和備用驅(qū)動(dòng)機(jī),配備有兩套獨(dú)立的供電電源,安裝了越位保護(hù)和雙制動(dòng)裝置,并在全國(guó)首家采用了觸摸屏故障顯示監(jiān)控系統(tǒng)。另外,還配備了先進(jìn)的通訊設(shè)施和無線電廣播系統(tǒng),使上、下站及線路間的運(yùn)行情況均能獲得完整的信息反饋,確保了索道的安全運(yùn)營(yíng)。因設(shè)計(jì)工藝復(fù)雜,設(shè)備科技含量高,施工難度大,該索道被專家們譽(yù)為中華第一索”?,F(xiàn)在就讓我們?nèi)ジ惺芤幌掳?第三景段:伏羲殿—一天門(桃花溪)桃花溪朋友們,又名西貝澗。每逢陽(yáng)春三月,滿溪桃花盛開,就象是天然的長(zhǎng)軸畫卷。陰雨季節(jié),桃花溪流水滴瀑,霧氣茫茫,登山之行猶如仙境。唐朝著名文學(xué)家韓愈當(dāng)年經(jīng)此登紫金頂探險(xiǎn)攬勝,就被這里的優(yōu)美風(fēng)光所吸引,揮毫賦詩(shī)《題西貝澗》一首,詩(shī)中寫到千峰萬壑不可數(shù),異草幽花幾曾見。幽泉間復(fù)逗石側(cè),噴珠漱玉相交喧”,對(duì)桃花溪的風(fēng)光作了精彩的描寫。風(fēng)雨石各位游客,大家一看就知道,在我們眼前的是一塊飽經(jīng)風(fēng)雨、歷經(jīng)滄桑的孤石,石頭上布滿了橫豎條紋
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