【正文】 似馬褂，也稱馬褂樹，花在新葉初展時就已開放，花的形狀酷似世界名花郁金香，因此它的英文名字又叫“中國的郁金香”。前面的這棵就是銀杏了，它是我國二級保護(hù)植物，屬裸子植物，落葉大喬木，被譽為活化石，也曾被我國著名學(xué)者郭沫若贊譽為“東方的圣者”和“人文主義有生命的紀(jì)念塔”，由于將它的葉片與葉柄對折后形似步履蹣跚的鴨腳，所以也叫鴨腳板樹。 銀杏是雌雄異株，每當(dāng)春風(fēng)拂面、丁香吐艷時，銀杏花悄然開放，但這并不是真正意義上的花，它沒有花瓣只有花粉和胚珠，當(dāng)風(fēng)把花粉吹落到胚珠上之后，秋天便會結(jié)出果實，其果實是一枚裸露的種子，其外種皮有毒有臭味，只有砸開堅硬的內(nèi)種皮才可以吃到果仁，果仁雖好卻不宜多吃也不易吃到，往往是一棵銀杏種下數(shù)十年后才結(jié)果，因此又叫公孫樹。 小小的葉片充滿了詩情畫意，而且能散發(fā)出驅(qū)蟲的清香，可制作簡易而精美的書簽，古人以美麗的葉片作為傳遞友情的信物。 古代文人如歐陽修等在他們的詩文中都曾提及銀杏，表達(dá)了他們的珍愛禮之情?，F(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這棵就是國家一級保護(hù)植物珙桐，它是一種古老的孑遺植物，在第四紀(jì)冰川侵襲之前也曾在地球上繁盛一時，但如今只剩下這僅有的一屬一種了，珙桐愛與名山結(jié)緣，在 神農(nóng)架 、張家界、峨嵋山、梵凈山都能見到它美麗的身影，開花時節(jié)滿山潔白，美麗而壯觀，如飛鴿落滿枝頭，因此歐洲人又稱它為“中國的鴿子樹”。 但是在它的拉丁文名字中卻出現(xiàn)了一個外國人的姓氏大衛(wèi)，這是因為西方植物學(xué)家為了紀(jì)念在發(fā)現(xiàn)珙桐上做出了巨大貢獻(xiàn)的法國神父大衛(wèi)的。 許多西方植物采集者都把為了尋找這種美麗的樹種作為來華的目的之一，他們因為發(fā)現(xiàn)了珙桐而深深的迷戀中國。“蒼皮溜雨四十圍，黛色參天兩千尺”，杜甫的這首詩也許就是對前面的這棵杉王的最好寫照了，這株鐵堅油杉的樹齡已在千年以上，它歷經(jīng)滄海風(fēng)霜，至今仍然巍峨挺拔、昂首云天、枝葉繁茂、蔥蘢勁秀，主桿堅似青銅，古時人們?yōu)榱思漓肷褶r(nóng)求福免災(zāi)，曾在古杉的基部略加修鑿，供奉神農(nóng)金像，一時香火鼎盛，后來隨著時間的流逝，鐵尖杉傷口愈合，而金像也被大樹裹在肚里了，古杉雖歷盡劫難，卻保持著盎然生機(jī)， 有著頑強(qiáng)的生命力，這是生命之樹是不老的象征。 神樹高36米，，材積88立方米，蔽陰面積120平方米，至少六人才可合抱，當(dāng)代書畫家錢紹武先生稱它為杉王，并撰杉王頌立于樹旁?，F(xiàn)在我們就來到了神農(nóng)壇景區(qū)的核心部分神農(nóng)祭壇，神農(nóng)祭壇是專供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神農(nóng)、祈求神靈賜福的地方。 祭壇分為天壇和地壇，天壇座落于二象抬駝的蒼翠的群山之上，他雙眼微閉似在洞察世間萬物，神像高21米，象征著祖國21世紀(jì)蒸蒸日上。寬35米，與高加起來是56米，象征著56個民族的大團(tuán)結(jié)。頭上的兩只牛角是根據(jù)傳說中神農(nóng)氏是牛首人身而設(shè)計的，而實際上牛角是古代農(nóng)耕部落的圖騰。連接天壇和地壇的是草坪和墀階，中間的草坪和兩邊的墀階完全具有我國古代皇家建筑風(fēng)格，中間是天子所走，兩邊為大臣所走，又有左臣右相之分。在我國古代稱單數(shù)為陽數(shù)雙數(shù)為陰數(shù)，九是陽數(shù)之首，與天長地久的“久”同音，有天長地久、九九歸一之意，故兩邊的墀階全都是九的倍數(shù)，從下至上分別是一九、八九、七九、六九和五九，一共是243步，它分成了五個含九階段，又有之尊之意，這說明炎帝神農(nóng)氏在華夏兒女的心中早已被奉為至尊。 墀階下面是地壇，地壇也是供一般的平民祭祀的，前面設(shè)有九鼎八簋、香爐和功德箱，每一個炎黃子孫均可在此祭祀神農(nóng)、祈福免災(zāi)。 在這里我們可以看到地壇是外圓內(nèi)方，這是因為在古時人們對大自然的認(rèn)識還不是特別清楚的時候認(rèn)為是天圓地方。在祭壇的中心有五色石，它們分別代表金、木、水、火、土五行。神農(nóng)老祖不僅遍嘗百草、搭架采藥而使 神農(nóng)架 得其美名，更為了子孫后代的繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)，在祭壇內(nèi)有八幅壁畫就標(biāo)明了炎帝一生為后代留下的功績與財富。各位游客：大家好，我代表海外旅行社歡迎大家的到來。我叫，就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機(jī)王師傅，今天就由我們兩個為大家服務(wù)，大家有什么問題可以盡管提出來，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來你的放心、開心。今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場地。武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜蹋{(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有真武神，永樂相”的說法?；始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有北宗少林，南尊武當(dāng)”的說法，許多人都是未識武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。經(jīng)過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因為有了藻井上的這顆避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了，接下來的時間就留給大家自己安排，您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點鐘的時候再見。美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康，萬事如意。再見。各位來賓，大家好!我是旅行社的導(dǎo)游員，今天我將陪同大家一起去游覽大別山。大別山位于鄂豫皖三省的交界處，崇山峻嶺、層巒疊嶂，北挽淮河，南瀕長江，瞰至中原，其特殊地理位置極具戰(zhàn)略意義，因而自古為兵家必爭之地。素有得大別山者得中原，得中原者得天下”之說。早在封建社會，殘酷的剝削和壓迫激起了廣大人民對統(tǒng)治階級的反抗。秦末，英布曾在這里領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民進(jìn)行了艱苦卓絕的反秦農(nóng)民斗爭。元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖徐壽輝以大別山為依托，在浠水清泉鎮(zhèn)建立天會帝國，然后兵分四出，太平天國革命運動，如火如荼地在這里堅持?jǐn)?shù)年之久。大別山是中國革命史上的名山，這是由于大別山人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，英勇奮斗，前赴后繼以巨大的流血犧牲贏得了大別山紅旗不倒”的歷史地位，為建立新中國作出了重大貢獻(xiàn)。土地革命時期，全國三大起義之一的黃麻起義”就發(fā)生在這里。三大主力紅軍之一的紅四方面軍也誕生在這里。解放戰(zhàn)爭時期，劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，也戰(zhàn)斗在這里。黃麻起義是發(fā)生在今黃安、麻城兩地的一次具有重大意義的事件，1920xx年11月11日，根據(jù)中共中央八七”會議精神和湖北省委的秋收暴動計劃，中共黃麻特委在黃安縣七里坪文昌宮召開了黃安、麻城兩縣共、團(tuán)活動分子會議，決定在黃安、麻城兩地九月暴動”的基礎(chǔ)上，借高漲的農(nóng)民運動舉行黃麻起義”奪取黃安縣城，建立革命政權(quán)和武裝，11月11日夜，起義總指揮部率領(lǐng)二萬多農(nóng)民在成千上萬群眾配合支持下，于次日凌晨攻下了黃安縣城，二十一天后，由于國民黨軍偷襲黃安城，敵眾我寡，解放不久的黃安城又重陷敵手。鄂東軍也撤出縣城到達(dá)木蘭山開展游擊活動，于1920xx年1月1日改編為中國工農(nóng)革命第七軍，同年7月，改編為中國工農(nóng)紅軍，并開創(chuàng)了鄂豫皖地區(qū)第一塊革命根據(jù)地，從此，鄂豫皖的革命斗爭走上了工農(nóng)武裝割據(jù)的道路。1931年11月7日，中國工農(nóng)紅軍第四方面軍在黃安七里坪成立，總指揮余向前、政委陳昌浩，下轄紅四軍、紅二十五軍，共約三萬余人，紅四方面軍成立前，已經(jīng)先后取得了粉碎敵人對鄂豫皖根據(jù)地三次會剿”兩次圍剿”和南下(手稿中的三個字實在是認(rèn)不清，也沒有查到，如果有人知道，請告訴我們大家，謝謝了!)作戰(zhàn)的勝利，紅四方面軍的成立，標(biāo)志著大別山區(qū)的日益強(qiáng)大和成熟，它為中國的革命事業(yè)培養(yǎng)和造就了大批優(yōu)秀的高級軍事領(lǐng)導(dǎo)人員和指揮人員。1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)12萬大軍遵照黨中央的戰(zhàn)略方針，以超人的膽識和氣魄，自魯西南橫渡黃河，突破國民黨數(shù)十萬圍追堵截，千里迢迢從黃河躍進(jìn)到大別山，勝利的揭開了人民解放軍戰(zhàn)略大反攻的序幕。10月蔣介石派兵想阻撓解放大軍渡江。劉伯承、鄧小平?jīng)Q定抓住這一有利戰(zhàn)機(jī)，集中優(yōu)勢兵力，將其殲滅。10月日，在劉鄧親自部署下，野戰(zhàn)軍主力將尾追的國民黨軍整編四十師和整編五十二師之八十二旅一舉殲滅。，繳獲各種火炮70門，長短槍4800余支，并擊落飛機(jī)一架。取得了高山鋪大捷。此仗為劉鄧大軍重建大別山根據(jù)地奠定了基礎(chǔ)，實現(xiàn)了黨中央和毛主席有關(guān)將戰(zhàn)爭從解放區(qū)引向敵戰(zhàn)區(qū)的戰(zhàn)略方針。在長江以北的中原地區(qū)，與挺進(jìn)蘇魯豫皖地區(qū)、豫陜鄂地區(qū)的兄弟主力部隊形成品字形戰(zhàn)略布局，從而直接威脅了南京國民黨政府的安全。從根本上撼動了國民黨在中原地區(qū)的反動統(tǒng)治，大大加快了全國的解放進(jìn)程，自1947年8月大軍南下至鄂豫皖西全境解放，歷時僅一年零八個月，在這短短的20個月中，英勇善戰(zhàn)的劉鄧野戰(zhàn)軍，不僅以古今中外歷史上罕見的躍進(jìn)行動，將戰(zhàn)爭從黃河以北引到了長江流域，即向南推進(jìn)了一千公里，而且還以比人們預(yù)料要快得多的速度，奪取了以大別山為中心的廣大地區(qū)，勝利實現(xiàn)了穩(wěn)定中原大局進(jìn)而進(jìn)軍南方的目標(biāo)。作為戰(zhàn)略反攻前方陣地的大別山解放區(qū)，也因之一躍而成為我軍繼續(xù)前進(jìn)的重要基地。在其光輝的史冊中，又增添了支援渡江作戰(zhàn)和支援解放南半個中國的新的篇章。位于湖北省羅田縣境內(nèi)的天堂森林公園最高處1729米，即大別山主峰天堂寨，號稱中原第一峰。登上主峰，環(huán)視天下，則可見十萬大山擁拜于下。北望中原，南眺荊楚，有詩云：探奇直上有高峰，萬象森羅一望中，到此襟懷同還闊，混凝琦鳳如天堂?！绷璩坑^日出四置身于九天之外，傍晚看日落如在仙宮信步。每當(dāng)雨過天晴，早晨登主峰觀云海更是氣象萬千。青黛色的群山，像白浪滔天的大海中的漁舟，時隱時現(xiàn)，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞云吐霧。在主峰西側(cè)，大小景點隨處可見，九道箍和和尚更引人注目。游人一接近公園管理處，抬頭東望便可見一道高幾百米的懸崖峭壁，生來酷似一大肚和尚，大腹便便，笑容可掬。傳說此崖為彌勒佛所變，崖頂上有黃色光圈顯圣。我們拾級而上，這里便是著名的群仙聚會。此處在方圓半公里內(nèi)，有大小山峰九十座，這些山峰大多是由古老巖層風(fēng)化剝蝕而成。臨巖仰望，直接云天。居頂俯瞰，往事如煙。其造型之神奇，鬼斧神工。其中最著名的要數(shù)哲人峰。細(xì)觀，一巨崖峭壁高約一百米，酷似一碩大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻梁，肉質(zhì)豐富的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索一個重大的哲學(xué)命題，游人莫不為之駐足、驚嘆、沉思。仁者樂山，智者樂水”。天堂森林公園還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水之風(fēng)韻。天堂的水是神水”，在海拔1700多米的山峰上，居然有一眼泉水，泉水終年不絕，清澈甜爽，全眼前又一平方米大小的水池。傳說元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖天會帝國皇帝徐壽輝曾于此池當(dāng)眾洗澡，身放紫光，眾教徒以為彌勒佛降世，擁為圣主，義旗一舉，聚眾百萬。神仙谷也一樣充滿了神奇色彩。從公園管理處往西沿人行路走不到200米，就進(jìn)入了美景如畫的神仙谷。神仙谷傳說是太上老君所鐘愛和活動頻繁的場所。入谷處一巨石矗立，巨石上天然生成一平天臺。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一兩級相連的瀑布，相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染，游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)?，聽老君誦經(jīng)傳道，雙龍?zhí)秾崬樘焯镁啪凶畲蟮膬煽诰保覂删噙B，兩潭之間有一巨大平臺即頌經(jīng)臺”，此即是太上老君頌經(jīng)布道之道臺。每當(dāng)老君潛心布道時，兩鯉魚也潛心聆聽，日久皆羽化成龍，修成正果，故后人稱此二井為雙龍?zhí)丁?。好了，我就給大家講解到這里，大家還有什么想知道的地方都可以向我提出來，我們來共同探討。其余的時間呢，都留給大家拍照留念。請大家無必要再5：30以前返回賓館，大家可以從左邊這條路走，也可以原路返回。湖北旅游景點導(dǎo)游詞篇十各位旅客朋友們：大家好!五道峽?？悼h東依襄樊，西鄰神農(nóng)架，北交武當(dāng)、十堰，南匯宜昌、長江三峽，境內(nèi)奇山怪石、流瀑飛泉，素有“臘梅王國”之稱。五道峽地處荊山主脈翠屏山(大石腦)北麓，海拔600~1450米。這里山險路險，游人稀少，原始森林得以保存，珍奇的動植物不時可見。成片的原始森林和豐富的生物資源是五道峽區(qū)的特色。五道峽是春秋楚國卞和得“和氏壁”玉璞的地方。野花谷風(fēng)景名勝區(qū)，被譽為“臘梅王國、牡丹故鄉(xiāng)”。湖北旅游景點導(dǎo)游詞篇十一各位朋友：大家好，我是“__旅行社”的導(dǎo)游員，在這里