【正文】 了我們今天看到的“五人嶺”。穿過五人間隙，站在觀景臺上，向下鳥瞰，十里畫廊的美景盡收眼底。抬眼遠(yuǎn)眺，整個(gè)秦皇島城市建筑物，港口，渤海盡入眼簾。站在主峰——天女峰的腳下，我們會看到一處奇妙的景觀，在霧氣瞬息萬變的瞬間，象形巨石惟妙惟肖，簡直就是金陵十二釵來到人間，有的長衣拖地，如黛玉葬花。有的凝神遠(yuǎn)眺，如寶釵吟詩，有的又如熙鳳逗巧姐……怪不得人們又叫它“太虛幻境”呢!天女木蘭是國家稀有瀕危植物。目前，我國僅有極少數(shù)地區(qū)發(fā)現(xiàn)該樹種，而像祖山上這樣成片生長，成片開放的天女木蘭，是非常罕見的。天女木蘭花花期在6~7月間，花瓣乳白色，花蕊紅中帶黃，極為冷眼。外加該樹油綠肥厚的葉子，光滑無紋的枝干，整體呈現(xiàn)的一種天生麗質(zhì)的仙女形象，詩意雋永，情韻飄逸。每年6月下旬，祖山天女木蘭花的盛開期，長長的花梗隨風(fēng)飄蕩，芳香撲鼻，宛如天女散花，令人嘆為觀止。沿著似天梯的臺階道一路直上，我們現(xiàn)在就身臨絕頂——天女峰祭天臺了。咱們站在祭天臺的南邊往下望，有陡峭崢嶸，狀似巨鐘懸天，這就是舉世稀有的祖山第二大高峰——響山。據(jù)附近農(nóng)民講，遇到陰雨多風(fēng)天氣，響山能發(fā)出笙管笛簫百樂齊鳴之聲。據(jù)地理學(xué)者考察，數(shù)萬年的風(fēng)化和斷裂，使得此山石壁，石穴，石柱，石罅極多，而這些都處在海拔千余米的高空，強(qiáng)勁山風(fēng)從谷外吹來，毫無阻擋，再加上共鳴作用和回聲作用，便產(chǎn)生了一種蕩氣回腸，驚天動地，抑揚(yáng)頓挫，如泣如訴的山林交響樂。您來到了祖山，一定要聆聽響山，聆聽響山的粗獷和豪氣，聆聽響山的細(xì)致和深情。龍?zhí)毒皡^(qū)在林海深處，自60米高的懸崖上，一條瀑布飛流直下，似潔白的錦帶從天而拋，白色水花飛濺數(shù)丈，聲如雷鳴，峽谷震蕩，頓覺寒意橫生，山水合一的景色十分壯觀，這就是景色誘人的北龍?zhí)镀俨?。?jù)傳說，王母娘娘蟠桃盛會那天，玉帝沒有聽到笙的樂音，就叫巨靈神去找笙女，巨靈神找遍三山五岳，還沒找到，正要回天交差，忽見祖山云霧繚繞，按下云頭一看，原來笙女正在龍?zhí)断丛瑁惆阉龁净靥焱?。王母大怒，罰她到銀河浣紗，紗不盡，水不干，不需返回瑤池。可笙女卻說：“久居天庭，雖生猶死，像七仙女和織女那樣委曲求全，我所不愿，請王母把我化成飛瀑，永留人間”。王母遂命巨靈神押笙女下凡，將其化作飛瀑。來到這里我們已經(jīng)感覺到了，這個(gè)山谷兩側(cè)，林木蔥郁，山風(fēng)吹來，濤聲震耳?！扒鷱酵ㄓ摹碧幑鹊转M窄，只能容少量人進(jìn)入，而且此處環(huán)境幽雅，是戀人們約會的好地方，所以它還有一個(gè)美麗的名字，叫“情人谷”。假如從上面看“情人谷”，這里高楓成陰，霧氣繚繞，迷迷蒙蒙，難見谷底，如入仙境?；ü骄皡^(qū)現(xiàn)在來到的是花果山景區(qū)，這里華鮮果艷，洞奇水異，頗有孫大圣老家的滋味。大家看，在南面山峰下并排兩洞，南洞洞里有洞，外洞如客廳，內(nèi)洞如臥室，夏季，坐于“客廳”向外眺望，不管天怎樣清朗，洞口始終有片片雪花徐徐飄落，它由小變大，如柳絮迎風(fēng)，似白蝶紛飛。冬季，則是另一番景象，只見豆粒大的水珠由上面墜落下來，砸在谷底巖石上，丁丁冬冬，銼銼鏘鏘，如吉他彈奏，似珠落玉盤。在這里您能夏看飛雪，冬看雨落，人稱此景為“晴天雨露”，“仙人洞”。親愛的游客朋友們，我們的祖山之行就要結(jié)束了，您是否已被這里的山山水水所吸引而連接往返，難怪現(xiàn)在散文作家峻青游祖山之后寫下這樣的詩句：聞到老嶺塞外秀，今見果不負(fù)盛名。層林茫茫呈野趣，怪石嶙嶙奪天工。云開九霄現(xiàn)丹闕，霧鎖千嶂隱翠峰。勸君莫夸五岳游，不登此山是虛生。河北祖山旅游攻略 祖山游記篇十一各位友人，一路辛勞了，我代表祖山森林公園全部員工歡送大家的光顧。下面我為大家簡略先容一下森林公園的概況：祖山是大概一億年前燕山造山活動的花崗巖侵入體，經(jīng)由屢次斷襲和終年風(fēng)化等地質(zhì)進(jìn)程，構(gòu)成了地勢峭拔的一座獨(dú)破山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥，它如群山之祖，故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部，青龍滿族自治縣東南境，東距秦皇島50公里(指當(dāng)初的北路)，西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里，有五大景區(qū)：北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)跟背牛頂景區(qū)。做作景觀100余處，是一處以奇險(xiǎn)的山景和明秀的水景為主體特點(diǎn)的山岳型天然景致區(qū)。北龍?zhí)毒皡^(qū)我們現(xiàn)在來到的這個(gè)景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū)，這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。龍?zhí)讹w瀑(站在關(guān)瀑臺或倒掛松景點(diǎn)處)我們現(xiàn)在來到的這個(gè)地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點(diǎn)，這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個(gè)瀑布長年有水，落差60多米，頗有“飛流直下三千尺，疑是河漢落九天”的韻致。幻松祖山不僅有那茫茫的林海，而且更有那巧妙的幻松。大家隨我手指的方憧憬對面那座山看，在那座山頂上自然成長著六棵松樹，順著我們面前的這條步游路走下去，那么這六棵松樹將按3的次序變更，大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對深谷流水的故事可能十分熟習(xí)。據(jù)在，俞伯牙是戰(zhàn)國時(shí)代一位琴師，他彈奏的曲子沒有人能聽懂，為此他感到很悲痛，于是到處浪蕩，尋找知音。一天，他門路祖山，忽見這里美景，頓發(fā)彈奏之情，鐘子期砍柴歸來，耳聞琴韻，便駐足凝聽，那婉轉(zhuǎn)的琴聲使子期隨口道：“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子，無比驚喜，隨即又狂奏一曲，子期又道：“巍巍乎若高山兮”，伯牙聽后為本人終能尋到知音沖動萬分，便與子期結(jié)為知音，從此，子期每次砍柴，伯牙都扶琴相接，彈琴相送。若干年后，子期因病亡故，多少年當(dāng)前伯牙攜琴來看望子期，途中遇一老夫，伯牙便問：“老人家可相識子期?”白叟沒有搭言，卻落下兩行淚水。伯牙覺得奇異，持續(xù)追問，才知老者便是子期的父親，并得悉子期已經(jīng)逝世，伯牙悲哀萬分，并求老者帶他到子期墳前跪拜，又最后彈奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他回到他時(shí)常為子期彈奏的這里，摔琴于崖下(指瀑布下)，以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹，琴韻化為這谷間飛瀑。北天門現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個(gè)景點(diǎn)北天門，大家望這里看，這是祖山的迎客松(指迎客松)，他固然小了點(diǎn)，但他代表著純樸、熱忱的青龍國民歡迎各位的光臨，在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑，千百年來風(fēng)吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默鏤刻著世間的長短功過，詩人劉章游完此景做詩道：“祖山雄奇而有名，山花野草喚文宗。高碑無字云間立，留著詩家寫不平”。天橋山(介紹完迎客松，邊走邊說)我們眼前的這座山叫天橋山，古時(shí)這里不路，山民進(jìn)山打柴、采藥都是用石塊插進(jìn)石縫中形成懸空的石棧道，石棧道極高，極險(xiǎn)，所以叫天橋，故名“天橋山”。后來，林場在1966年為了運(yùn)木材開鑿這個(gè)地道。曲徑通幽(走出洞口邊走邊說)這個(gè)景點(diǎn)是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象，所以就以西紀(jì)行中的人物命名。在這座山的外面有個(gè)唐曾盼徒，這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬卷經(jīng)書巖等。大家請望這看(悟空戲八戒處)，這就是悟空戲八戒(指悟空石)。大家回首望這里看(指天橋山的絕壁)，這就是奇松的代表――絕壁生松，看上去不大，卻都有上百年的樹齡了。這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經(jīng)道路此地，饑渴難挨，唐僧便派大門徒悟空前去化齋，悟空許久未歸，又派二徒弟八戒前去打探，八戒走到這里，忽聞武器相擊之聲，以為師兄又和哪路妖怪廝殺，嚇得八戒不敢前行，看他那愁眉不展，憨態(tài)可掬的樣子。其實(shí)，傳來的聲音是谷底驚濤拍岸，鶴唳風(fēng)聲。由于在祖山有九個(gè)瀑布，在這個(gè)景區(qū)就有7個(gè)，其中南龍?zhí)毒驮谶@下面，落差70多米，前面這里又有三跳潭，到了雨季水聲很大，所以八戒誤認(rèn)為是廝殺聲)。悟空也并未走遠(yuǎn)，正在拿老豬開涮呢。詩人劉章觀后有詩云：“天橋石板長青苔，鶴唳風(fēng)聲老豬哀。一個(gè)跟頭十萬里，猴哥何故不歸來?！比f壽山(看完八戒巖，指對面萬壽山)我們大家請往對面看，這座山叫萬壽山，大家細(xì)心看山上的好多石頭，都很象老壽星。這些老壽星都是來這追求萬年靈芝，以求永生不老的。大家請看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬年靈芝啊，其實(shí)它是一株屬齡逾百年的松樹，它破石而生、抱崖而立。望海寺景區(qū)我們現(xiàn)在來到的這個(gè)地方是五大景區(qū)之一的望海寺景區(qū)，望海寺景區(qū)是祖山的核心景區(qū)，下山可觀瀑布，上山可登主峰，西去可游花果山，東區(qū)可觀畫廊谷。望海寺景區(qū)景點(diǎn)比擬集中，不必遠(yuǎn)行便可一覽祖山眾多景色，有仙女云床、秀才觀榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼?zhèn)?、惟妙惟肖。仙女云床咱們現(xiàn)在來到的這個(gè)景點(diǎn)叫仙女云床。相傳，七仙女常常來我們祖山的北龍?zhí)镀俨枷丛?，每次洗完澡后都來這里曬太陽，長此以往就留下了這樣一個(gè)印跡。這只是一個(gè)傳說，實(shí)在它是冰臼，據(jù)迷信家考據(jù)，在二三百萬年前以前，這里曾是20xx米左右厚的冰川，冰川內(nèi)的高壓融水高速旋轉(zhuǎn)沖擊作用，它是兩個(gè)冰臼連在一起的，稱連體冰臼，在別的處所是很少見的，堪稱世界異景。河北祖山旅游攻略 祖山游記篇十二各位友人，一路辛勞了，我代表祖山森林公園全部員工歡送大家的光顧。下面我為大家簡略先容一下森林公園的概況：祖山是大概一億年前燕山造山活動的花崗巖侵入體，經(jīng)由屢次斷襲和終年風(fēng)化等地質(zhì)進(jìn)程，構(gòu)成了地勢峭拔的一座獨(dú)破山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥，它如群山之祖，故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部，青龍滿族自治縣東南境，東距秦皇島50公里(指當(dāng)初的北路)，西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里，有五大景區(qū)：北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)跟背牛頂景區(qū)。做作景觀100余處，是一處以奇險(xiǎn)的山景和明秀的水景為主體特點(diǎn)的山岳型天然景致區(qū)。北龍?zhí)毒皡^(qū)我們現(xiàn)在來到的這個(gè)景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū)，這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。龍?zhí)讹w瀑(站在關(guān)瀑臺或倒掛松景點(diǎn)處)我們現(xiàn)在來到的這個(gè)地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點(diǎn)，這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個(gè)瀑布長年有水，落差60多米，頗有“飛流直下三千尺，疑是河漢落九天”的韻致?；盟勺嫔讲粌H有那茫茫的林海，而且更有那巧妙的幻松。大家隨我手指的方憧憬對面那座山看，在那座山頂上自然成長著六棵松樹，順著我們面前的這條步游路走下去，那么這六棵松樹將按3的次序變更，大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對深谷流水的故事可能十分熟習(xí)。據(jù)在，俞伯牙是戰(zhàn)國時(shí)代一位琴師，他彈奏的曲子沒有人能聽懂，為此他感到很悲痛，于是到處浪蕩，尋找知音。一天，他門路祖山，忽見這里美景，頓發(fā)彈奏之情，鐘子期砍柴歸來，耳聞琴韻，便駐足凝聽，那婉轉(zhuǎn)的琴聲使子期隨口道：“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子，無比驚喜，隨即又狂奏一曲，子期又道：“巍巍乎若高山兮”，伯牙聽后為本人終能尋到知音沖動萬分，便與子期結(jié)為知音，從此，子期每次砍柴，伯牙都扶琴相接，彈琴相送。若干年后，子期因病亡故，多少年當(dāng)前伯牙攜琴來看望子期，途中遇一老夫，伯牙便問：“老人家可相識子期?”白叟沒有搭言，卻落下兩行淚水。伯牙覺得奇異，持續(xù)追問，才知老者便是子期的父親，并得悉子期已經(jīng)逝世，伯牙悲哀萬分，并求老者帶他到子期墳前跪拜，又最后彈奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他回到他時(shí)常為子期彈奏的這里，摔琴于崖下(指瀑布下)，以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹，琴韻化為這谷間飛瀑。北天門現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個(gè)景點(diǎn)北天門，大家望這里看，這是祖山的迎客松(指迎客松)，他固然小了點(diǎn)，但他代表著純樸、熱忱的青龍國民歡迎各位的光臨，在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑，千百年來風(fēng)吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默鏤刻著世間的長短功過，詩人劉章游完此景做詩道：“祖山雄奇而有名，山花野草喚文宗。高碑無字云間立，留著詩家寫不平”。天橋山(介紹完迎客松，邊走邊說)我們眼前的這座山叫天橋山，古時(shí)這里不路，山民進(jìn)山打柴、采藥都是用石塊插進(jìn)石縫中形成懸空的石棧道，石棧道極高，極險(xiǎn)，所以叫天橋，故名“天橋山”。后來，林場在1966年為了運(yùn)木材開鑿這個(gè)地道。曲徑通幽(走出洞口邊走邊說)這個(gè)景點(diǎn)是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象，所以就以西紀(jì)行中的人物命名。在這座山的外面有個(gè)唐曾盼徒，這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬卷經(jīng)書巖等。大家請望這看(悟空戲八戒處)，這就是悟空戲八戒(指悟空石)。大家回首望這里看(指天橋山的絕壁)，這就是奇松的代表――絕壁生松，看上去不大，卻都有上百年的樹齡了。這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經(jīng)道路此地，饑渴難挨，唐僧便派大門徒悟空前去化齋，悟空許久未歸，又派二徒弟八戒前去打探，八戒走到這里，忽聞武器相擊之聲，以為師兄又和哪路妖怪廝殺，嚇得八戒不敢前行，看他那愁眉不展，憨態(tài)可掬的樣子。其實(shí)，傳來的聲音是谷底驚濤拍岸，鶴唳風(fēng)聲。由于在祖山有九個(gè)瀑布，在這個(gè)景區(qū)就有7個(gè)，其中南龍?zhí)毒驮谶@下面，落差70多米，前面這里又有三跳潭，到了雨季水聲很大，所以八戒誤認(rèn)為是廝殺聲)。悟空也并未走遠(yuǎn)，正在拿老豬開涮呢。詩人劉章觀后有詩云：“天橋石板長青苔，鶴唳風(fēng)聲老豬哀。一個(gè)跟頭十萬里，猴哥何故不歸來?！比f壽山(看完八戒巖，指對面萬壽山)我們大家請往對面看，這座山叫萬壽山，大家細(xì)心看山上的好多石頭，都很象老壽星。這些老壽星都是來這追求萬年靈芝，以求永生不老的。大家請看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬年靈芝啊，其實(shí)它是一株屬齡逾百年的松樹，它破石而生、抱崖而立。望海寺景區(qū)我們現(xiàn)在來到的這個(gè)地方是五大景區(qū)之一的望海寺景區(qū)，望海寺景區(qū)是祖山的核心景區(qū)，下山可觀瀑布，上山可登主峰，西去可游花果山，東區(qū)可觀畫廊谷。望海寺景區(qū)景點(diǎn)比擬集中，不必遠(yuǎn)行便可一覽祖山眾多景色，有仙女云床、秀才觀榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼?zhèn)?、惟妙惟肖。仙女云床咱們現(xiàn)在來到的這個(gè)景點(diǎn)叫仙女云床。相傳，七仙女常常來我們祖山的北龍?zhí)镀俨枷丛瑁看蜗赐暝韬蠖紒磉@里曬太陽，長此以往就留下了這樣一個(gè)印跡。這只是一個(gè)傳說，實(shí)在它是冰臼，據(jù)迷信家考據(jù)，在二三百萬年前以前，這里曾是20xx米左右厚的冰川，冰川內(nèi)的高壓融水高速旋轉(zhuǎn)沖擊作用，它是兩個(gè)冰臼連在一起的，稱連體冰臼，在別的處所是很少見的，堪稱世界異景。河北祖山旅游攻略 祖山游記篇十三各位朋友，一路辛苦了，我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。下面我為大家簡單介紹一下森林公園的概況：祖山是大約一億年前燕山造山運(yùn)動的花崗巖侵入體，經(jīng)過多次斷襲和長年風(fēng)化等地質(zhì)過程