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20xx年暑假社會實踐調(diào)查報告高中暑假社會實踐調(diào)查報告(優(yōu)秀12篇)-資料下載頁

2025-08-11 04:52本頁面
  

【正文】 市場廣闊,前景無限美好。據(jù)有關(guān)人員介紹,計劃3年內(nèi)通過不斷建設(shè)和自我完善,使前衛(wèi)生態(tài)村農(nóng)家游成為上海地區(qū)乃至全國一流的休閑新景點。在采訪了有關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)之后得知,“農(nóng)家游”在上海地區(qū)目前沒有現(xiàn)成的模式,在考察總結(jié)四川成都“農(nóng)家游”經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,因地制宜,從實際出發(fā),探索出一條獨具特色的前衛(wèi)生態(tài)“農(nóng)家游”經(jīng)營機制。準備組建“農(nóng)家游”旅游接待服務(wù)公司,其職責(zé)主要是與大西洋旅行社合作,對外宣傳促銷,組織團隊,對內(nèi)做好服務(wù)接待工作,并成立旅游接待處和綜合服務(wù)隊。其次是提高服務(wù)水準。“農(nóng)家游”雖不象賓館那樣正規(guī),但在服務(wù)接待上,嚴格按照賓館的服務(wù)體系,貫穿于整個接待的始終。一是服務(wù)上體現(xiàn)優(yōu)質(zhì)化。加強對接待人員和農(nóng)戶的培訓(xùn),提高其綜合接待素質(zhì)。在接待過程中既要體現(xiàn)農(nóng)家的熱情好客,又要樹立“以人為本”的服務(wù)理念。二是在操作上形成規(guī)范化。游客統(tǒng)一在旅游接待處登記,選擇所食宿的農(nóng)家。對團隊游客,導(dǎo)游(講解)員按照接待程序組織游覽和各項參與性娛樂活動,對散客,由接待員負責(zé)做好旅游向?qū)?。三是在管理上形成制度化。成立“農(nóng)家游”督查隊,定期或不定期地對負責(zé)接待的農(nóng)戶、警務(wù)室、“農(nóng)家游”招待所等進行日常監(jiān)督、檢查,確保整個接待過程安全、合理、衛(wèi)生。四是在菜肴上形成特色化。推出醬瓜白扁豆、煮豆節(jié)等崇明農(nóng)家特色時令菜肴。通過這次的調(diào)查和實踐使我對前衛(wèi)村有了全面的認識和了解,也鍛煉了我自己的社會工作能力,意義頗大。相信隨著崇明的大開發(fā)、大開放,前衛(wèi)村的前景也將更加燦爛,期待的同時我也祝愿這個美麗的地方。這個暑假里,我們接受了學(xué)校給我們的考驗,進行了一次社會實踐,而這次社會實踐終于是告一段落了,在興奮的同時,我們感到很滿足,因為這是我們第一次靠自己在社會中進行的一次實踐,也可以說是一次活動,他給生活在校園里的我們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。這是非常好的,讓我們能夠提前認知社會。在我們來到遵義的時候,我們有很多期待,也很有信心,然而在一開始的時候,我們就遇到了困難。由于這次的問卷調(diào)查的對象都是年輕人,所以有很多人不愿意參與調(diào)查,這讓我們很困擾,因為沒人參與就無法完成任務(wù)。在很多廣場嘗試了以后,效果不是特別明顯,于是我們小組成員就商量著,到遵義的大學(xué)校園里去看看。因為我有一些朋友在遵義讀大學(xué),他們告訴我也有比較多的人暑假留校,我們順利完成了這些問卷調(diào)查。毛概社會實踐報告范文遵義是長征過程中的轉(zhuǎn)折點,就在著名的遵義會議上,黨中央確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo),從此才有了長征后來一系列的成功。也因此,遵義被冠以“紅色旅游城市”的稱號,因此在這座城市進行關(guān)于長征精神的問卷調(diào)查,可以感受到大家積極度要高一些,而且了解長征精神的人也相對多一些。而在貴陽,問卷調(diào)查的人數(shù)就要少一些了,而且在大多數(shù)調(diào)查對象的答案里,對長征精神不了解的人占了絕大多數(shù),他們大都只是知道長征。這樣的對比讓我們覺得我們的決定是對的,就是不單調(diào)的在遵義做調(diào)查,而是在貴陽作調(diào)查進行比對。通過這次的學(xué)習(xí),我們學(xué)到了很多東西,雖然這是第二次作社會實踐調(diào)查,但我們幾乎是從零開始,除了寫調(diào)查報告,我們還學(xué)到了很多東西:第一,做任何事都要有目標有計劃,在大一大二的同學(xué)里,大家通常都有一個通病,就是容易迷茫,因此制定目標和計劃是一個不錯的習(xí)慣。在做調(diào)查時,我們得先有一個對象,即目標,這些都確定了以后,我們就分工明確,加快了工作速度。第二,學(xué)會與他人溝通。每個人的性格脾氣不一樣,有的人可能在接受調(diào)查的時候會很耐心,有的人卻可能不耐煩,遇到這不同的情況,我們要學(xué)會平常心面對。毛概社會實踐報告范文第三,對數(shù)據(jù)和問卷的分析能力有待提高,做了大量的問卷調(diào)查,在最終進行分析的時候,總覺得概述得不夠全面,這一點是我們今后需要提高的。在以前的學(xué)習(xí)中,我們一直都是以理論知識的學(xué)習(xí)為主。在這次調(diào)查報告的完成過程中,我們不僅學(xué)到了理論知識,更學(xué)到了實踐經(jīng)驗。在今后的學(xué)習(xí)中,我們將會把理論與實踐相結(jié)合,多接觸社會上實際的東西,多去想一想,多去看一看,多去實踐,而不是停留在自我的,純粹的理論中。最后,通過這次的的社會實踐活動,我們逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐活動中認清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位,增強了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。毛概社會實踐調(diào)查報告范文對于即將走上社會的我們,更應(yīng)該提早走進社會、認識社會、適應(yīng)社會。大學(xué)生暑期社會實踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己,為以后踏入社會做了更好的鋪墊,以后如果有機會,我們會更加積極的參加這樣的活動。暑假社會實踐調(diào)查報告高中篇十一實踐期間每天按工作時間到達**社區(qū)轄區(qū)的辦公地點,初期主要是熟悉轄區(qū)及周邊環(huán)境、工作范圍等基本條件。我了解到西城街道辦事處**社區(qū)居民委員會轄區(qū)面積人口7272人。常住人口為8272人,實有人口7272人,流入人口210人。待業(yè)、失業(yè)60人。低保戶407戶,總計1010人。居民委員會主要工作集中在與百姓生活密切相關(guān)的婚姻、戶籍、社保、福利等民事活動,以及社區(qū)綜合治理。再熟悉了基本情況以后,我開始正式地工作,同時對所選課題的相關(guān)問題進行調(diào)查和了解。在我國志愿服務(wù)可以追溯到上個世紀六十年代的學(xué)習(xí)雷鋒的活動,而真正的系統(tǒng)化的志愿活動發(fā)端于xx年代末,經(jīng)過廣泛的宣傳和實施活動,奠定社會基礎(chǔ)后,1994年12月,共青團中央正式成立了“中國青年志愿者協(xié)會”,經(jīng)過十幾年的發(fā)展特別是近年來一些重大活動、事件(奧運會、汶川地震)的影響,極大促進了志愿服務(wù)的發(fā)展。以**社區(qū)為例,每年都要開展相關(guān)的義務(wù)服務(wù)(志愿服務(wù)),包括幫助孤寡老人、失業(yè)人員,法制宣傳教育,治安巡邏等,尤其是今年6月奧運圣火傳遞經(jīng)過xx,其中在荊中路部分路段的傳遞在**社區(qū)居民委會轄區(qū),居委會在市、區(qū)、街道統(tǒng)一部署下組織志愿安保人員協(xié)助公安機關(guān)對相應(yīng)路段的秩序進行維護。在這些活動開展的同時我也發(fā)現(xiàn)和了解到也存在一些問題,可以說這些問題是具有代表性的。可以說也是所有基層單位面臨的問題與困難。二、從事志愿服務(wù)人員比例相對較少,承接性不高。三、從事志愿服務(wù)人員的專業(yè)素養(yǎng)不足。四、社會各界對志愿服務(wù)的了解不足,對志愿服務(wù)有著較大的誤解,部分群眾認直觀誤解為志愿服務(wù)就是“掃大街”等活動,部分人士不珍惜志愿服務(wù)。在法制建設(shè)方面最重要的是制定法律之后的執(zhí)行,而執(zhí)行的基礎(chǔ)是在于公民的了解和遵守,而了解的基礎(chǔ)是在于宣傳。幾千年以來我國都是人治超過法治,權(quán)力大于法律。從依法治國的提出和貫徹下來,全民的法制觀念和法律素養(yǎng)有了一定的提高。目前我國全國人大、國務(wù)院共制定了400多部法律、800多件行政法規(guī),除此之外還有大量的地方性法律法規(guī)、行政規(guī)章。法律素質(zhì)也是公民素質(zhì)的基本組成,而這是需要靠基層組織的宣傳。每年法制宣傳日、消費者權(quán)益保護日社區(qū)都會開展不同形式的活動。據(jù)我所了解到的這樣的宣傳活動有一定的效果,但也存在與志愿服務(wù)相同的問題??梢哉f這也是很多基層社區(qū)與單位面臨的問題。從市到區(qū)、街道、社區(qū)都在開展社會治安綜合治理。而社區(qū)是基層單位,對于這項工作的開展非常重要。很多問題產(chǎn)生與基層,而直接在基層解決這些問題,可以大大降低社會成本。例如,在社區(qū)當中發(fā)生的一些民事糾紛,通過社區(qū)基層的解決,可以大大降低法律成本與代價。根據(jù)《中華人民共和國民事訴訟法》相關(guān)規(guī)定,普通民事案件的審理期限為六個月,有特殊情況需要延長的,可以再延長六個月。有些問題通過調(diào)解,對當事人進行說服教育有助于問題化解與基層,獎勵執(zhí)法成本。更好地利用法律資源。而這需要大家提高法律意識,更重要的是法律當中所孕育法治精神,這對于我們構(gòu)建和諧社會,以及社會治安綜合治理有著促進作用。我是法學(xué)專業(yè)學(xué)生,之所以將實踐課題定為“社區(qū)志愿服務(wù)與法制宣傳”,除了與自己專業(yè)有關(guān)外,還考慮到兩者有著相關(guān)性,在志愿服務(wù)活動中包括法制宣傳,而法制宣傳活動開展的好,對于志愿服務(wù)有著巨大的促進作用。同時作為現(xiàn)在的大學(xué)生,有著法學(xué)專業(yè)的大學(xué)生從是志愿活動,特別是法制宣傳對于自己的專業(yè)學(xué)習(xí)有著一定的促進作用。“目前全國法學(xué)專業(yè)招生人數(shù)從1977年的223人到xx年的10多萬人數(shù)增長了448倍。xx年,全國設(shè)有法學(xué)本科專業(yè)的高等學(xué)校292所,xx年全國已有603所法學(xué)院系,每年法學(xué)畢業(yè)生達到數(shù)十萬。而在1977年恢復(fù)法學(xué)教育時,全國只有三所大學(xué)設(shè)有法律系,僅招收xx年開始,法學(xué)本科畢業(yè)生就業(yè)遇到前所未有的危機,在全國214個學(xué)科專業(yè)中,法學(xué)專業(yè)就業(yè)率當年排在187位,xx年則成了“老末”。而法學(xué)類專業(yè)畢業(yè)生工作半年后的平均就業(yè)率僅為83%,不僅低于全國進入‘211工程’的院校學(xué)生畢業(yè)半年后的平均就業(yè)率89%,甚至低于全國其他本科院校畢業(yè)后半年的平均就業(yè)率87%?!?《法制日報》)嚴重的就業(yè)形勢要求我們在大學(xué)四年重視專業(yè)的學(xué)習(xí),與此同時更為重要的是對于專業(yè)應(yīng)用能力。而應(yīng)用能力的提高是多方面的,除了在專業(yè)機構(gòu)的專業(yè)實踐外,在基層社區(qū)的法制宣傳和法律咨詢也有很重要的幫助。一方面,在學(xué)校我們進行專業(yè)學(xué)習(xí),同沒有進行系統(tǒng)學(xué)習(xí)的社會人士相比,進行基本的法制宣傳和法律咨詢有著巨大的專業(yè)優(yōu)勢。另一方面,基層社區(qū)又缺乏相應(yīng)數(shù)量以及長期進行該項活動的志愿人員。所以我認為我們目前在校的的法學(xué)學(xué)生,不應(yīng)僅僅局限于校園內(nèi),更應(yīng)走出校園,完全可以利用課余時間(周六、周日)可以在學(xué)校附近的社區(qū)進行這樣的志愿服務(wù),這不僅有利于我們在學(xué)校學(xué)習(xí)專業(yè)知識,同時可以提高畢業(yè)后踏入社會的適應(yīng)能力。而此項活動的開展可以通過利用類似社團的組織開展如青年志愿者協(xié)會、法律服務(wù)團等,這樣通過組織可以使這項志愿服務(wù)更持續(xù)的開展下去。志愿活動的開展不僅對我們有幫助,對于社區(qū)的的社會綜合治理有著促進作用,同時更有助于和諧校園周邊環(huán)境,提高學(xué)校的社會美譽度。暑假社會實踐調(diào)查報告高中篇十二另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名,其中廣州大學(xué)20名,中山大學(xué)10名,廣東外語外貿(mào)大學(xué)10名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生30名,大三學(xué)生15名。調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會實踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。通過派發(fā)問卷進行調(diào)查,發(fā)放問卷共50份,收回有效問卷50份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個課堂,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。存在就是合理,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外,越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠,76%學(xué)生認為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%,在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力。12%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備,在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候,有32人選擇接觸社會,積累工作經(jīng)驗,占了總數(shù)的64%,選擇賺取生活費,占了20%。從選項人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工,30%會選擇任何沒有課的時間,12%會選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實習(xí)機會,22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇參加‘三下鄉(xiāng)’活動一項,說明當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題,責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與三下鄉(xiāng)實踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?,F(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的三下鄉(xiāng)實踐活動,這樣,學(xué)校所提倡的通過三下鄉(xiāng)實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當代大學(xué)生的價值觀
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