【正文】 尊重別人。文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的規(guī)章制度。文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。文明是行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質的提升。文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制。校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們全體師生共同、長期的努力。在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明禮貌，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，素以“禮儀之邦”著稱于世。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨，三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉。婦孺皆知。文明是體現(xiàn)一個國家國民進步與發(fā)展的標志，是衡量一個國家國民素質高低的水準。古語云：一屋不掃何以掃天下。文明不能夠冷眼旁觀，更不需要豪言壯語，需要身體力行，從點滴小事做起。古語云：“誠于中而形于外。將文明禮禮貌是一個美好心靈的自然表露。從一點一滴做起，持之以恒，我們就會成為一個道德高尚的人，心靈美好的人。列寧同志有一次下樓遇到一個女服務員端水上樓，女服務準備閃開，列寧同志說：“你端著水，理應先過。一點小事，反映了列寧同志先人后己關心他人的美德。也正是因為列寧同志能從一點一滴做起，才育成了他光輝照人的形象。古語說：“不矜細行，終累大得?！庇纱丝磥?，講不講文明禮貌是關系到一個人的品德修養(yǎng)的大問題。如果上面講的也還是小事，那么文明禮貌涉及到民族尊嚴，總該是大事了吧。李鴻章有一次出使俄國，在公眾場合吐了一口痰，被外國人大肆渲染嘲弄。吐一口痰，事何其小，丟了自己的人格，也無所謂大。但丟了國格，損害了民族尊嚴，還能以小視之么?可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧，一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌的處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此。文明更是值得我們收獲的回味無窮的幸福。在公交車上，你給老，弱，病，殘，孕及抱小孩的乘客讓座，只是一種文明的行為，是一種回味無窮的幸福。過馬路時，你自覺排隊上車，在食堂進餐時，你自覺排隊打飯菜，這是一種文明的行為，是一種回味無窮的幸福。還有，在校園內，你看到腳下的白色垃圾，能主動拾起來扔到垃圾箱內，這也是一種文明的行為，也是一種回味無窮的幸福。這是一些小的不能再小的事情，但也正是這些小事，才能讓我們體味到講文明禮貌的幸福感，才能讓我們真正體味到人與人之間的情感，一個名副其實的禮儀之邦。有句話說得好：把簡單的事情做好了，你就不簡單了!我們向往現(xiàn)代文明，也在努力創(chuàng)造文明，播種文明思想，從點滴的小事做起，那么文明就在我們身邊。我相信，我們每個人邁出一小步，就會是社會邁出一大步。所以我發(fā)現(xiàn)，文明是一種力量。就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每一個人手中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情，我相信你，相信你，更多的來發(fā)現(xiàn)，來釋放自己文明的熱情。大家好!文明的美德，順著悠悠五千年的歷史長河流傳至今，猶如礪沙的金石，經歷過時間之水的沖刷，顯示出無與倫比的要目光華。我深切的感受到，傳承文明，發(fā)揚文明，是我們教師容辭的責任!傳承了五千年的燦爛文明不能斷送在我們的手中!在靈魂的凝望里，在血液的銘記里，在情感的鐘愛里，文明，一直是我們不竭的精神動力。有人說，構建文明離我們太遠。其實，校園中的和諧氣氛正是由我們所構建。君不見師生間清新的問候在清晨的校園中奏響，不過寥寥幾字，卻散發(fā)著文明的芳香。君不見將地上的紙隨手撿起，過舉手之勞，卻張揚著文明的理念。君不見，筆桿交錯間難題在激烈的討論中攻克，不過幾分鐘的可見，卻彌漫著文明的書香。和諧發(fā)展的人就像一粒種子，只有在和諧校園里才能孕育出來。只是，白璧也會微瑕。過去的歲月中，那一紙紙仍讓我們隱痛。和煦的微風偶爾也會被刺耳的臟話玷辱。面對扣分項目，我們也會發(fā)現(xiàn)一張毫無悔意的面孔。這一切的一切，都在暗示我們，和諧校園需要我們去灌溉，以前的不文明需要我們現(xiàn)在去彌補!中華文明有五千年，禮儀之邦美名揚，繼承文明任在肩。言談舉止要規(guī)范，愛我婁小，共建美麗校園!，讓飄揚著和諧文明的歌聲在校園的上空回響!我的演講到此結束!謝謝!文明禮貌演講稿三分鐘篇十六中國是一個有著五千年歷史的，現(xiàn)代文明素來是一個思想觀念溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭東齊縣的文明禮儀之邦。華夏兒女的青春少女、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。鼎益是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家蔡元培先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做第三集。”說的就是教師首先要教育學生談人長一個真誠的人，學生也應該首先學做人，學做文明，懂禮儀之人。講到文明，有人會問：“文明是什么？”其實文明很簡單，它是河邊相遇時的微笑，是你有困難時同學的熱情幫助，是平時與人打成一片時的親切，是見到親人時的一句真誠的39。問候，是不小心撞壞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。還記得電影頻道中央電視臺的一個腦白金嗎？一位青年早晨起來跑步鍛煉身體，在這途中，一群小男孩正在踢足球，球踢得非常高，眼看就要砸到一位移置著嬰兒車的婦女，青年看到了，立刻用頭頂了回去；兩個女孩正愛玩高興的玩著羽毛球，但羽毛球不小心打到了樹下，青年看見了，幫小女孩拿下了羽毛球；一位老伯正騎著一輛沉重的三輪車在橋上艱難地上坡，馬上但要溜下去了，青年看見了，立刻幫老伯推了一把……到最后還告訴我們文明就在你身邊。是??！要做到文明，并不是一定要做出讓菲律賓人贊賞的高度贊揚偉事，而是要從身上的點滴小事做起。說到就要做到，我們不做“說話的巨人，行動的矮人”！說到禮儀，人們都家喻戶曉，中國自古就是一個講究禮儀政府機構的國家，那么，“禮儀”是什么呢？禮，是表示尊重的原義；儀，是人則的容貌以及舉止。整個來說，“禮儀”就是敬佩人的一種行為規(guī)范，是對他人的純粹尊敬與理解。21世紀，禮儀已經等于我們的確的第二張臉。就算你長得再以漂亮，穿得再好，如果你的言行舉止粗魯，沒有半點禮儀的話，那么你還是能遭人討厭，你的形象會非常失敗。其實笑也是一種禮儀。在經濟家的眼里，笑是一筆巨大的財富；在美術家的眼里，笑是世界之上最美的色彩；而在我的眼里，打趣是柔和的和平武器，笑是自信心的表現(xiàn)，笑是溝通人與哼人心靈之間的紐帶，笑是鼓勵的，笑是溫馨的。你可以哈哈大笑，可以微微一笑，可以嫣然一笑，還可以仰天大笑。因為笑，是位魔術師，也是禮儀的象征！同學們，革陋習，講文明，不是一時的風采，而應是長久的美景。紅旗飄飄，迎風展，文明禮儀記心間；好好學習，天天向上，自古英雄出少年！革命事業(yè)我接班！讓我們積極行動起來，做一個講文明，懂禮儀的人，共同深化和諧社會建設！謝謝！文明禮貌演講稿三分鐘篇十七大家好！我們學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。文明禮貌演講稿三分鐘篇十八德國文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。我們不必埋怨這個社會勞動生產率的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響太小。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著誘人問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。中國，自古以來禮儀之邦就分析指出自己是禮儀之邦，但從前人們所世人做的`卻早已與其不符。禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是儀禮協(xié)調人際關系的基礎。人際關系不具互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為此種的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當你遭遇天災xx時，朋友會伸出友誼豎起之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人父子關系間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同閾值，采用不同的禮儀去交往。庫皮揚斯克曾經說過：“好習慣是儲藏人能在神經系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地高速增長，一個人畢生都可以享用享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產的覺悟”。不可置否，我們的生活中還存在著許多缺少陋習，例如隨處亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些年輕人什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的反映，而公共文明又建立自已在個人文明禮儀之上。倘若一個人不不怎么注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身優(yōu)良做起，從身旁的小事做起。所以魯迅先生說：“東亞地區(qū)欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟频乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。規(guī)范個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習，走向文明。謝謝。