【正文】 地院落，在三層飾欄崇臺上的就是主殿紫霄大殿。紫霄殿進深五間，重檐九脊，翠瓦丹墻。殿門前分別掛有“協(xié)贊中天”( “協(xié)”，協(xié)作。“贊”，佑助?！爸刑臁保缸限北睒O大帝，即道教四御之一，為協(xié)助玉皇大帝執(zhí)掌天經(jīng)地緯、日月星辰和中天之神，為四時氣候之神。另一種說法，道經(jīng)《北斗本命延生經(jīng)》謂中天北斗中，三界諸神相互協(xié)作，管理好中天事宜。)、“云外清都”、“始判六天”(“始”，初，最早?！芭小保珠_?！傲臁保对企牌吆灐吩疲盒浞Q其天帝則可分判六天，即赤虛天、泰玄都天、清皓天、泰玄天、太玄蒼天、泰清天。)三塊匾額。殿內(nèi)飛金流碧，富麗堂皇，店內(nèi)額坊(懸有“仁慈遠被”(匾意為“您離武當山再遠，即便在天涯海角，相隔千山萬水，神靈的仁愛慈善也會降臨于您。)及“澤被群生”匾額?！皾杀蝗荷币鉃檎嫖涫┓懦龅亩骰菔顾械娜硕寄軌蛳硎?，恩賜覆蓋宇宙，惠賜全民。)、斗拱、天花均繪有彩色圖案，中央屋頂藻井浮雕二龍戲珠，四周繪有八卦圖案，象征道教“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的基本思想。整個大殿由36根杉木巨柱支撐，暗意：36天罡甘愿做真武部下，為真武大帝效勞。殿中三層石雕須彌座上的神龕局部飾有四條金龍、兩只金鳳、龍翔鳳舞，姿態(tài)生動，三層須彌座崇臺在我國古代屬于建筑的最高等級。神龕內(nèi)供奉真武神老年、中年、青年塑像和文武仙人坐像，(，身著帝服，為武當山尚存最大泥塑像。)兩旁侍立金童玉女、君將等，神案上陳列著御制香爐、燭臺、寶瓶等供器，均為銅鑄重彩，渾然一體，神態(tài)各異，是我國明代藝術(shù)珍品。大殿右側(cè)供奉著一根數(shù)丈長的杉木，長約10米。相傳，這根杉木是根神杉，從別處飛來的，因此也叫“飛來杉”。他能發(fā)出一種特殊的聲音，在一頭輕輕敲擊，另一端可聽到清脆的響聲。所以呀，人們有稱它為“響靈杉”。由于敲擊的人多了，杉木的兩端已形成了深達數(shù)厘米的小坑。這根杉木為何會傳響聲?道教到底又崇尚她什么呢?“紫霄聽杉”也就成為武當山的一道奇觀。大殿左側(cè)神龕中供奉著一尊明末清初紙糊貼金真武神像，(由于彌足珍貴，現(xiàn)已被收藏。)，神態(tài)自若，衣x清晰，線條流暢，手法細膩，這是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早、保存最完好的“紙糊神像”，曾被誤認為是銅鑄鎏金神像。至今這尊神像不僅表面沒有脫落，而且內(nèi)部也沒有絲毫損傷或蟲蛀現(xiàn)象，它集聚了我國古代紙糊、雕塑、貼金、彩繪、防腐等工藝的精髓，對研究我國古代紙糊工藝有很高的價值。大殿四周神龕內(nèi)，陳列著數(shù)以百計的元、明、清時代鑄造的各種神像和供器，堪稱我國銅鑄藝術(shù)的寶庫。大家現(xiàn)在來到的是紫霄大殿后的父母殿。大家現(xiàn)在看到的父母殿是清代重建的。父母殿崇臺高舉，秀雅俏麗，殿內(nèi)正中的神龕上供奉真武神的父母像，也就是凈樂國王明真大帝和善勝皇后瓊真上仙像。左邊神龕內(nèi)供奉的是觀音娘娘，右邊神龕內(nèi)供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等，稱為百子堂，是昔日善男信女求子女的地方。據(jù)說還十分靈驗。武當山導游詞歡送詞 介紹武當山的導游詞作文篇五各位游客朋友們：大家好，歡迎來到“天下第一仙山”武當山游覽觀光，我是大家武當之行的導游，我姓陸，大家叫我小陸就好了，在我旁邊的是司機李師傅，李師傅的車技相當嫻熟，坐他的車請大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去游覽武當山那獨特神奇的自然風光，去欣賞那宏偉玄妙的古代建筑，去領(lǐng)略那博大精深的道教文化，在此，我祝愿大家能夠玩的開心，游的盡興。提到武當山，我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三豐和武當派吧?那高深莫測的武當功夫，您一定最羨慕，尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎，更使得它名聲大噪。武當山是我國著名的道教圣地，同時也是首批國家級重點風景區(qū)，在1994年被列為世界文化遺產(chǎn)，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升，所以改名武當山，意思是“非真武不得當之”。它位于湖北省丹江口市漢水南岸，西接秦嶺，東迤大洪山，南連神農(nóng)架，北臨丹江口水庫，號稱方圓八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風光，七十二峰千姿百態(tài)各展奇幽，主峰天柱峰頂天立地，“一柱擎天”，周圍各峰雖各雄姿秀色，卻微微向主峰頜首，自然形成了“萬山來朝”的奇觀。與它自然風光相媲美的便是武當山的古建筑了，整個建筑按照“真武修仙”的道教故事而設(shè)，因山就勢錯落有致，有的建于高山險峻之間，有的隱于懸崖絕壁之內(nèi)，不僅體現(xiàn)了建筑與自然的高度和諧，更達到了“仙山瓊閣”的意境，被譽為是“我國古代建筑成就的展覽”。而說起武當山，就不得不提起它的道教與武當功夫，武當?shù)澜淌侵袊澜痰闹匾M成部分，許多著名真人高僧都來此修真悟道，自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇真武，到了明代，武當?shù)澜逃膳d隆走向鼎盛，武當山成了全國最大的道場。而武當拳的創(chuàng)建是道士張三豐夜里夢見雀蛇相斗，悟通太極妙理而來的，它體現(xiàn)了武當內(nèi)家拳技“行如蛇，動如羽”的特點，素有“北宗少林，南尊武當”之稱。武當山峰奇谷險，洞幽泉清，景點遍布全山，大致分為玄岳門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區(qū)，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與眾不同。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮，現(xiàn)在我們到達的這里便是真武受封坐鎮(zhèn)天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，為什么還要再修金殿呢?就讓我們帶著疑問先來欣賞一下這座雄偉的建筑。金殿坐東朝西，建于明永樂年間，不知大家注意了沒有，全山只有它采用了皇宮規(guī)格的重檐殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進深都為3間，為仿木結(jié)構(gòu)，用插榫焊接而成，但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能，這就充分展示了它鑄造工藝的精湛，再順著我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸，它們有個生動的名字，叫“仙人指路”，額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案，線條流暢柔和，工藝精細，體現(xiàn)了我國銅鑄藝術(shù)的最高境界，整個大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，那么，這金殿到底有多重呢?它呀，總重八十多噸，是我國最大的銅鑄物，僅殿內(nèi)一尊真武大帝的坐像就達十噸。說到這，大家是不是充滿了好奇與期待呢?就讓我們一起來近看這座古老而神秘的殿堂，請看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態(tài)豐腴，神情莊嚴寧靜，讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。請大家細看一下，他像誰呢?對，像永樂皇帝，為什么呢?這里有一個傳說故事，傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠為真武塑像，而所塑神像他都不滿意，為此殺了不少工匠，后來有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散發(fā)，打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了非常滿意，所以武當山有 “真武神永樂像”一說，現(xiàn)在大家明白當時為什么還要修金殿了吧!道教是個多神教，在紫霄宮，在南巖宮，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而舉世無雙的金殿則是真武的個人領(lǐng)地，只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峰，規(guī)禁森嚴的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像，無不向我們暗示著真武就是皇帝的化身，是無所不在，至高無上的皇權(quán)的代表，而明成祖耗資百萬修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權(quán)，達到他君臨天下目的，也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術(shù)品外，還有許多奇特的景觀，比如祖師出汗，雷火煉殿等，種種難得一見的自然美景，都給武當山平添了幾許神奇的魅力，也給游人增添了更多的情趣和游思。好了，各位游客朋友，美好的時光總是那么的短暫，轉(zhuǎn)眼間，我就要和大家說再見了，在這里，我非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合，若我工作中有不足之處，還請大家批評指正，這次能和大家相識并成為朋友，我非常高興，也希望有機會能再為大家服務(wù)，最后，祝愿大家一路平安!