20xx年山西綿山導(dǎo)游詞(三篇)-資料下載頁
2025-08-11 02:24本頁面
【正文】 ，組成了一個(gè)仙境般的“柏樹王國”。天下名碑──《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等歷代碑刻，以及云峰寺石佛殿、馬鳴菩薩殿、明王殿和天橋須彌殿、五龍峰五龍寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑異彩紛呈，頗具文物價(jià)值。東漢古剎鐵瓦寺、三國曹魏抱腹寺、北魏鸞公巖和唐代回鑾寺等諸多寺院，以及建筑面積為三萬多平米的天下第一觀──大羅宮，寺廟的古老、眾多和宏偉也為其它名山所不可比擬。以上奇巖、險(xiǎn)道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推、真佛空王佛，以及流傳千年而不衰的寒食清明習(xí)俗，組成了綿山獨(dú)特的自然和人文景觀，使人因目不暇接、思緒萬千而留連忘返。綿山地勢險(xiǎn)要，歷來兵家必爭。隋末唐初李世民曾在綿山下雀鼠谷大敗宋金剛，收降尉遲恭。一百二十回《水滸傳》留下了田虎帶領(lǐng)農(nóng)民起義軍與官兵對壘的故事。綿山還記載有南宋李武功、李實(shí)領(lǐng)導(dǎo)義軍抗擊金兵入侵的事跡。明末太原武總兵也曾依托綿山收復(fù)失地，以圖再起?？箲?zhàn)初期，馮玉祥將軍所屬方振武部在綿山舉行了震驚中外的抗日誓師。之后介休縣長張德含、犧盟會特派員_敏在綿山組建抗日民主政府，堅(jiān)持了長期的敵后游擊戰(zhàn)爭。綿山又比其它名山多了一道“可藏甲上萬”和愛國主義的特殊風(fēng)景線。綿山開發(fā)，開始于原始人的群居生活。道家活動開始于春秋時(shí)期，此時(shí)介之推已攜母來綿山隱居。東漢建安年間，綿山已有佛教寺院──鐵瓦寺。《介休金石略》載：“摩斯塔下有寺，東漢建安年建，皆鐵瓦，悉鑄施者姓名”，據(jù)今已有一千八百余年。以后規(guī)模較大的開發(fā)建設(shè)有五次：三國曹魏時(shí)，高僧迪公考察籌劃，魏明帝曹睿特詔建綿山抱腹寺。北魏高僧曇鸞于綿山抱腹寺及山之陰聚徒說法，弘揚(yáng)凈土宗教義，并創(chuàng)建鸞公巖。唐代高僧志超擇地綿山，創(chuàng)立禪林，修煉成佛，后唐太宗李世民敕建云峰寺。元末大火后，明晉恭王朱等人主持修復(fù)云峰寺等寺院，之后歷代又有增修。綿山毗鄰平遙古城、雙林寺、鎮(zhèn)國寺，與靈石王家大院、資壽寺聯(lián)為一體。同時(shí)又是介休市區(qū)玄神樓、后土廟景區(qū)和洪山、張壁古堡、弘濟(jì)寺景區(qū)的“龍頭”，起著重要的影響輻射作用。它又與沁源靈空山、靈石石膏山形成一個(gè)地域遼闊，各具特色的“旅游金三角”。加之鐵路、公路四通八達(dá)，接待服務(wù)設(shè)施日臻完善，冬夏溫差不大，一年四季皆宜游覽，尤宜冬日雪霽，是一個(gè)有著廣闊開發(fā)前景并極具獨(dú)特個(gè)性的旅游勝地。
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