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20xx年山東景點(diǎn)導(dǎo)游詞500字山東概況導(dǎo)游詞(13篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-11 01:51本頁(yè)面
  

【正文】 想的指導(dǎo)下,他積極敦促頗有社會(huì)能力的朱連勛等人,大力發(fā)展募捐活動(dòng),不斷籌措建校資金,于民國(guó)三十年(1941)興工創(chuàng)建朱家峪山陰小學(xué),竣工于民國(guó)三十三年(1944)先后由畢資杰、張子源任校長(zhǎng),(注,該校前院,系1952年淄博專(zhuān)區(qū)第六速師所建。)該校四進(jìn)院落于一體,南北長(zhǎng),東西寬,占地66畝,建筑格局完全相同,每院北屋為教室,東屋為儲(chǔ)蓄室或宿舍,西屋是辦公室,校門(mén)系仿黃埔軍校門(mén)而建,校門(mén)內(nèi)一條筆直的中央甬道直達(dá)后院,四進(jìn)院落格局和諧對(duì)襯,構(gòu)成一長(zhǎng)方形整體,學(xué)校建筑結(jié)構(gòu)全是青石根基,磚鑲玻璃門(mén)窗,小瓦屋面,白灰墻,系上世紀(jì)四十年代初的章丘一流學(xué)校。自該校創(chuàng)辦以來(lái),先后八九所學(xué)校在此辦學(xué),有的在此就讀小學(xué),有的就讀師范,有的就讀中學(xué),可謂莘莘學(xué)子,濟(jì)濟(jì)精美,層出而不盡然,從該校走向社會(huì)的各類(lèi)知名人士,已在此校布展。七、朱家峪民俗文化展覽共分三個(gè)展館:一進(jìn)院西屋(北)為第一展館,北屋(東)為第二展館,每個(gè)展館均有前言,內(nèi)壁均有大型人文照片,每幅照片下附有文字介紹,每展館靠四壁墻基,陳列著清代至建國(guó)后古村人生產(chǎn)與生活之用具,面對(duì)古老的實(shí)物,不禁令人撫今昔,回味無(wú)窮(導(dǎo)游員每進(jìn)展館,首先要讀“前言”,因?yàn)榍把哉菍?duì)古村畫(huà)龍點(diǎn)晴式的概括介紹,最后要讀結(jié)束語(yǔ),使游客明確意識(shí)到:朱家峪游覽區(qū),這僅僅是起步,未來(lái)前途更加燦爛。)八、黃石洞:系朱氏原野居之處,明洪武二年,始祖朱良盛,攜眷屬由河北棗強(qiáng)遷此洞暫居,家有一頭棗紅色高頭大馬,傳說(shuō)“一聲長(zhǎng)鳴震山岳,四蹄登空貫風(fēng)雷,”豺狼虎豹不敢近身,是絕好住家衛(wèi)士,后來(lái),主人梳理并剪齊了馬鬃,卻失去了當(dāng)日的威風(fēng),竟然被老虎吃掉,主人一家悲痛難忍,不得不遷入村里,蓋了一座簡(jiǎn)陋的石屋住下(位于今朱繼會(huì)北鄰)。九、戲臺(tái)墻石:系該村明清至民國(guó)期間,古墓中出土文物,wenge后期,該村掀起了一陣平墓運(yùn)動(dòng),村民將雕刻精美的墓石選出來(lái),壘了這一戲臺(tái),浮雕古松,仙鶴,花鳥(niǎo),栩栩如生,再現(xiàn)了古人技藝之精湛。十、照壁畫(huà)像:wenge初期(19661968)毛澤東主席在天安門(mén)城樓上接見(jiàn)紅衛(wèi)兵,這畢竟是紅海洋的印記,此像系該村張景慧所畫(huà),她現(xiàn)任章丘市美協(xié)主席和書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)。十一、朱氏家祠:建于清光緒八年(1882),領(lǐng)袖朱士杰,朱秉忠和朱秉剛,建祠近六十年之后,復(fù)修于民國(guó)二十六年(1937),推拉式鐵質(zhì)祠門(mén)別具一格,堅(jiān)固,美觀大方,在祠門(mén)正上方,鑲嵌著一“七星圖”,其中有個(gè)悠久的故事,南宋理學(xué)家,哲學(xué)家,教育家,東方文化貴族的杰出代表,儒家學(xué)說(shuō)的正宗繼承者朱熹,他出世時(shí),在臉部有七顆黑點(diǎn),恰似北斗星,據(jù)說(shuō)這是文運(yùn)之標(biāo)志。后來(lái),同屬沛國(guó)世胄的朱氏宗祖,將朱熹臉上的七顆黑點(diǎn)組成一個(gè)“七星圖”,懸于祠門(mén),以此激勵(lì)后人,刻苦讀書(shū),成為國(guó)家棟梁之材。在祠門(mén)最頂部,勻稱(chēng)設(shè)有五個(gè)大白球狀之物,名曰“五元相生”吉祥圖,即火星,土星,金星,水星,木星,五星依次相繼而相生,這五顆星由南向北,火生土,土生金,金生水,水生木,木生火,周而復(fù)始,五元相生,象征人丁興旺。山東景點(diǎn)導(dǎo)游詞500字 山東概況導(dǎo)游詞篇六女士們,先生們:你們好!歡迎你們到泉城濟(jì)南來(lái)旅游!在濟(jì)南停留期間,由我來(lái)接待你們并提供服務(wù),我希望我的講解能使大家在濟(jì)南玩得開(kāi)心,過(guò)得愉快。今天我們要去的地方就是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心,南靠千佛山,東臨泉城廣場(chǎng),北望大明湖,面積近11萬(wàn)平方米。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園,為濟(jì)南七十二名泉之冠,被譽(yù)為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉,為濼水之源,至今已有2720xx年的歷史,水溫一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚(yú)、品茶、山石、文化為特色,以小巧玲瓏,步移景異,清潔幽靜、古樸典雅而著稱(chēng)?,F(xiàn)在我們看到的這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格的建筑就是趵突泉公園的東門(mén)。大門(mén)正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大字,是1959年郭沫若同志題寫(xiě)的。 進(jìn)了大門(mén),首先映入大家眼簾的是一座迎門(mén)假山,大家知道為什么要迎著大門(mén)建假山嗎?這是古代造園的一種手法,叫做障景法,也就是說(shuō)以山為主,迎門(mén)疊石,似透非透,成為公園門(mén)口處的自然屏障,與山石后的溪流成山環(huán)水行之勢(shì),同園中其他景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟(jì)南南部山區(qū),石質(zhì)、色澤、紋理都可以同江蘇無(wú)錫的太湖石相媲美。 過(guò)了晴雨橋,大家再往前走,就看到這塊石姿優(yōu)美,紋理自然,高4米,重8噸的龜石了。它最初為元代散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛(ài)自然山川,棄官歸隱濟(jì)南后,以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“瘦、皺、漏、透”的特點(diǎn),在此與它合影,有長(zhǎng)壽延年的吉祥之意。請(qǐng)大家隨同我一起往前走,現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說(shuō)這泉水是由北宋時(shí)期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來(lái)的,故此得名。相傳,關(guān)勝是梁山泊農(nóng)民起義將領(lǐng),后為濟(jì)南總兵劉豫的部將,驍勇善戰(zhàn)。金兵南侵時(shí),誓死不降,奮勇抗金。在一次激戰(zhàn)中,敗走西城,口渴難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長(zhǎng)嘶,前蹄奮力刨地,泉水奪地而出,后人為紀(jì)念此泉,稱(chēng)它為馬跑泉。再往前走,我們來(lái)到了漱玉泉景區(qū)?!笆袢比质且压蕽?jì)南書(shū)畫(huà)家關(guān)有聲的手筆?!笆袢比值膩?lái)歷有幾種說(shuō)法。一種說(shuō)法是,在古代人們常把女子的牙齒稱(chēng)之為“玉”,而女詞人李清照常在此梳洗打扮,因此而得名。另一種說(shuō)法取自于李清照所著的《漱玉集》。還有一種說(shuō)法是從“漱石枕流”這個(gè)成語(yǔ)轉(zhuǎn)化而來(lái)的,形容嘩嘩的泉水沖刷著玉石的樣子。 我們現(xiàn)在看到的是李清照紀(jì)念堂,建于1979年。紀(jì)念堂兩旁是郭沫若先生題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔趵突泉邊,故居在垂楊深處”,寫(xiě)得是李清照故居所在地。下聯(lián)是“漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”,是對(duì)她所作的《漱玉集》以及為丈夫《金石錄》所作的序的高度贊揚(yáng)。掛在門(mén)廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書(shū)的。李清照是我國(guó)杰出宋代杰出的女詞人,號(hào)易安居士,濟(jì)南人。父親李格非是進(jìn)士出身的文官,是位著名的文學(xué)家,博學(xué)多才。母親也是一位狀元的女兒,知書(shū)達(dá)禮。李清照自小受到家庭的影響,加上天資聰慧,酷愛(ài)讀書(shū),成為當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家。李清照18歲時(shí),與當(dāng)朝史部侍郎趙挺之的兒子趙明誠(chéng)結(jié)婚?;楹蠓驄D倆相互支持,作詩(shī)填詞,研究金石書(shū)畫(huà)。靖康之難后,北宋滅亡,金兵南侵,李清照夫婦被迫南下。途中趙明誠(chéng)病死。晚年的李清照一直過(guò)著無(wú)依無(wú)靠、顛沛流離的生活,在冷冷清清、凄凄慘慘中度過(guò)了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線,前期的詞大多是歌詠?zhàn)匀?,贊美生活,描述夫妻恩?ài)、思念。如“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”。而后期的詞作大多是抒發(fā)國(guó)家之恨和悲嘆自身命運(yùn)凄苦的。如“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。再往西走,就到了金線泉景區(qū)。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱(chēng)為濟(jì)南四大名泉?!敖鹁€”的形成,是由于兩岸泉水相對(duì)涌流,流勢(shì)均衡。當(dāng)太陽(yáng)照射到池底,平靜的水面上就會(huì)顯示出一條聚成的水線,金光閃亮,像游絲一般,忽隱忽現(xiàn),隨波蕩漾,蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到,新金線泉的“金線”也必須在水勢(shì)旺盛,陽(yáng)光照射角度恰當(dāng)時(shí)才能看到。再繼續(xù)往西走,我們就來(lái)到了尚志堂,又叫“金線書(shū)院”,因金線泉而得名,舊時(shí)指官家或私人藏書(shū)和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽滿了白玉蘭、紫玉蘭,每到初春,玉蘭花爭(zhēng)相綻放,芳香撲鼻,故尚志堂院也稱(chēng)玉蘭院。出尚志堂西行,便到了濼源堂。大家請(qǐng)看堂前上的楹聯(lián):“云霧潤(rùn)蒸華不注,波濤聲震大明湖?!边@是元代著名的文學(xué)家趙孟頫對(duì)趵突泉奇景的最好寫(xiě)照。濼源堂北面的建筑是娥英殿,是為紀(jì)念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠堂。娥英殿北面是三圣殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上鑲嵌著30余方石刻,全部為歷代名人的詩(shī)篇佳作。特別值得一提的是院內(nèi)這座罕見(jiàn)的“雙御碑”,是清代康熙皇帝的“激湍”石刻和乾隆皇帝的《再題趵突泉作》。我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了趵突泉景區(qū),站在來(lái)鶴橋上了。來(lái)鶴橋原為木橋,為明萬(wàn)歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開(kāi)辟趵突泉公園時(shí),修建了這座石橋。大家請(qǐng)?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”,另一面是“洞天福地”。據(jù)記載,過(guò)去人們?cè)氧劳蝗娜伤?,比作蓬萊仙山,即神話中得三座神山:蓬萊,方丈,瀛洲。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山,當(dāng)他們來(lái)到趵突泉邊,看到三股水柱,其狀如山且不能攀登時(shí),猛然醒悟仙景在此,故立“蓬山舊跡”坊。如果你能到泉東面望鶴亭茶社一坐,一邊品茶,一邊賞泉,則更能體會(huì)“潤(rùn)澤春茶味更真”的意境了。趵突泉泉池呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)30米,南北寬20米,周?chē)@以石欄。池邊俯視,一泓碧水,清如明鏡。三泉涌濤,勢(shì)如鼎沸。歷代文人學(xué)者都對(duì)趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平底雪,四時(shí)常吼半空雷。而能再現(xiàn)趵突泉泉水全貌的,還是清代文學(xué)家蒲松齡的《趵突泉賦》。那么濟(jì)南“家家泉水,戶戶垂楊”的獨(dú)特景色是怎么形成的呢?濟(jì)南的泉水來(lái)源于濟(jì)南的南部山區(qū)。濟(jì)南的南部山區(qū)主要由奧陶紀(jì)碳酸鹽的石灰?guī)r構(gòu)成,石灰?guī)r被水溶解侵蝕,形成溶洞和裂隙,吸收地表的降水和徑流,并由南向北潛流。當(dāng)這些地下水流至市區(qū)時(shí),遇到濟(jì)南東、西、北面質(zhì)地堅(jiān)硬隔水的火成巖阻擋,水流大量匯集,形成強(qiáng)大的靜壓力,在低洼的市區(qū)涌出地表,形成天然的涌泉。趵突泉泉水甘美,用以沏茶,色如琥珀,幽香襲人,極為爽口。據(jù)說(shuō)乾隆下江南時(shí),出京帶玉泉水,到濟(jì)南時(shí)帶趵突泉水,以備飲用。站在觀瀾亭上,可以看到亭前水中的石碑,上刻“趵突泉”三字,是明代山東巡撫都御史胡纘宗書(shū)寫(xiě)的。亭后的石刻“第一泉”三個(gè)字是清代王鐘霖書(shū)寫(xiě)。“觀瀾”石刻二字是明代山東左布政使張欽書(shū)寫(xiě)。泉池南面的水榭、漏窗與北岸的濼源堂相互襯托,形成對(duì)景?,F(xiàn)在我們來(lái)到的地方是滄園和白雪樓景區(qū)。滄園,原名叫“勺滄園”,取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩(shī)人李攀龍的讀書(shū)處。明萬(wàn)歷年間按察使葉夢(mèng)熊曾在滄園西側(cè)建“白雪樓”,紀(jì)念李攀龍?,F(xiàn)在我們已經(jīng)穿過(guò)了楓溪區(qū),又回到了趵突泉公園的東門(mén)口,今天的講解就到這里,有不妥之處,請(qǐng)多多包涵并留下你們的寶貴意見(jiàn)。謝謝大家!山東景點(diǎn)導(dǎo)游詞500字 山東概況導(dǎo)游詞篇七女士們,先生們:你們好!歡迎你們到泉城濟(jì)南來(lái)旅游!在濟(jì)南停留期間,由我來(lái)接待你們并提供服務(wù),我希望我的講解能使大家在濟(jì)南玩得開(kāi)心,過(guò)得愉快。今天我們要去的地方就是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心,南靠千佛山,東臨泉城廣場(chǎng),北望大明湖,面積近11萬(wàn)平方米。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園,為濟(jì)南七十二名泉之冠,被譽(yù)為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉,為濼水之源,至今已有2720xx年的歷史,水溫一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚(yú)、品茶、山石、文化為特色,以小巧玲瓏,步移景異,清潔幽靜、古樸典雅而著稱(chēng)?,F(xiàn)在我們看到的這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格的建筑就是趵突泉公園的東門(mén)。大門(mén)正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大字,是1959年郭沫若同志題寫(xiě)的。 進(jìn)了大門(mén),首先映入大家眼簾的是一座迎門(mén)假山,大家知道為什么要迎著大門(mén)建假山嗎?這是古代造園的一種手法,叫做障景法,也就是說(shuō)以山為主,迎門(mén)疊石,似透非透,成為公園門(mén)口處的自然屏障,與山石后的溪流成山環(huán)水行之勢(shì),同園中其他景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟(jì)南南部山區(qū),石質(zhì)、色澤、紋理都可以同江蘇無(wú)錫的太湖石相媲美。 過(guò)了晴雨橋,大家再往前走,就看到這塊石姿優(yōu)美,紋理自然,高4米,重8噸的龜石了。它最初為元代散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛(ài)自然山川,棄官歸隱濟(jì)南后,以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“瘦、皺、漏、透”的特點(diǎn),在此與它合影,有長(zhǎng)壽延年的吉祥之意。請(qǐng)大家隨同我一起往前走,現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說(shuō)這泉水是由北宋時(shí)期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來(lái)的,故此得名。相傳,關(guān)勝是梁山泊農(nóng)民起義將領(lǐng),后為濟(jì)南總兵劉豫的部將,驍勇善戰(zhàn)。金兵南侵時(shí),誓死不降,奮勇抗金。在一次激戰(zhàn)中,敗走西城,口渴難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長(zhǎng)嘶,前蹄奮力刨地,泉水奪地而出,后人為紀(jì)念此泉,稱(chēng)它為馬跑泉。再往前走,我們來(lái)到了漱玉泉景區(qū)?!笆袢比质且压蕽?jì)南書(shū)畫(huà)家關(guān)有聲的手筆?!笆袢比值膩?lái)歷有幾種說(shuō)法。一種說(shuō)法是,在古代人們常把女子的牙齒稱(chēng)之為“玉”,而女詞人李清照常在此梳洗打扮,因此而得名。另一種說(shuō)法取自于李清照所著的《漱玉集》。還有一種說(shuō)法是從“漱石枕流”這個(gè)成語(yǔ)轉(zhuǎn)化而來(lái)的,形容嘩嘩的泉水沖刷著玉石的樣子。 我們現(xiàn)在看到的是李清照紀(jì)念堂,建于1979年。紀(jì)念堂兩旁是郭沫若先生題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔趵突泉邊,故居在垂楊深處”,寫(xiě)得是李清照故居所在地。下聯(lián)是“漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”,是對(duì)她所作的《漱玉集》以及為丈夫《金石錄》所作的序的高度贊揚(yáng)。掛在門(mén)廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書(shū)的。李清照是我國(guó)杰出宋代杰出的女詞人,號(hào)易安居士,濟(jì)南人。父親李格非是進(jìn)士出身的文官,是位著名的文學(xué)家,博學(xué)多才。母親也是一位狀元的女兒,知書(shū)達(dá)禮。李清照自小受到家庭的影響,加上天資聰慧,酷愛(ài)讀書(shū),成為當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家。李清照18歲時(shí),與當(dāng)朝史部侍郎趙挺之的兒子趙明誠(chéng)結(jié)婚。婚后夫婦倆相互支持,作詩(shī)填詞,研究金石書(shū)畫(huà)。靖康之難后,北宋滅亡,金兵南侵,李清照夫婦被迫南下。途中趙明誠(chéng)病死。晚年的李清照一直過(guò)著無(wú)依無(wú)靠、顛沛流離的生活,在冷冷清清、凄凄慘慘中度過(guò)了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線,前期的詞大多是歌詠?zhàn)匀?,贊美生活,描述夫妻恩?ài)、思念。如“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”。而后期的詞作大多是抒發(fā)國(guó)家之恨和悲嘆自身命運(yùn)凄苦的。如“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。再往西走,就到了金線泉景區(qū)。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱(chēng)為濟(jì)南四大名泉?!敖鹁€”的形成,是由于兩岸泉水相對(duì)涌流,流勢(shì)均衡。當(dāng)太陽(yáng)照射到池底,平靜的水面上就會(huì)顯示出一條聚成的水線,金光閃亮,像游絲一般,忽隱忽現(xiàn),隨波蕩漾,蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到,新金線泉的“金線”也必須在水勢(shì)旺盛,陽(yáng)光照射角度恰當(dāng)時(shí)才能看到。再繼續(xù)往西走,我們就來(lái)到了尚志堂,又叫“金線書(shū)院”,因金線泉而得名,舊時(shí)指官家或私人藏書(shū)和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽滿了白玉蘭、紫玉蘭,每到初春,玉蘭花爭(zhēng)相綻放,芳香撲鼻,故尚志堂院也稱(chēng)玉蘭院。出尚志堂西行,便到了濼源堂。大家請(qǐng)看堂前上的楹聯(lián):“云霧潤(rùn)蒸華不注,波濤聲震大明湖?!边@是元代著名的文學(xué)家趙孟頫對(duì)趵突泉奇景的最好寫(xiě)照。濼源堂北面的建筑是娥英
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