20xx年吉林長白山導(dǎo)游詞(八篇)-資料下載頁
2025-08-11 00:14本頁面
【正文】 沒了河流就沒了生命。人們不遠(yuǎn)千里萬里來看長白山，為什么非要歷盡千辛萬苦登上山頂呢?為的就是一睹這哺育大地萬物乳的源頭——長白山天池。而天池里的水，也正像母親的乳汁來自母親的體內(nèi)一樣，來自大地的內(nèi)部，源源不斷，流淌不息。這難道是一個巧合嗎?難道這不是人類固有的尋根、尋母、尋找生命之源的情結(jié)所系嗎?自古以來，人們崇仰長白山天池，敬畏長白山天池，是按國人最高的崇拜境界——對龍的崇拜——來崇拜天池的，稱天池為龍宮的說法比比皆是。劉建封在《長白山江山岡志略》中說：有獵者四人至釣鰲臺，見芝盤峰下，自池中有物出水，金黃色，首大如盎，方頂有角，長項多須，低頭搖動如吸水狀。眾懼登坡，至半，忽聞轟隆一聲，回顧不見，均以為龍，故又名龍?zhí)?。又云，池中雷聲時作，音同炮彈，百里外猶聞其聲，俗呼為龍宮演操。又云，平時水聲澎湃，響如鳴金戛玉，俗呼為龍宮鼓樂。又云，每年三月間，陡有黑云自西北來，大雨雹至天池不見。閱數(shù)日，忽由池中突起五色云，向東南而去，惟黑白兩色居后。迨十?dāng)?shù)日，見云自東南飛來，仍入池內(nèi)，而黑云不在其中。相傳，黑龍江龍王會同天池龍王，朝宗東海云?，F(xiàn)在，根據(jù)所有資料表明，人們不僅是對龍的崇拜而稱天池為龍宮，聯(lián)系到當(dāng)前所傳的天池怪獸出沒池中，再聯(lián)系到世界上對于恐龍滅絕的定論已被我國中華龍鳥化石的出土所打破，加上天池怪獸又像恐龍，可不可以想象，天池里的所謂怪獸，就是億萬年前的恐龍的后代呢?關(guān)于這方面，我下面介紹到天池怪獸時，再做探討。吉林長白山導(dǎo)游詞篇八游客朋友們，我們來到了觀瞻長白山睡佛的地方了。這里是登山公路通往長白山大峽谷的岔路口處，是瞻仰巨大睡佛的最佳地點。在這里，您只要往長白山主峰上一看，奇跡便會出現(xiàn)——您看到，在綠樹繁花烘托之上，在藍(lán)天白云映照之下，一尊浩大的，由天工造就的，由長白山幾座高峰相連組成的睡佛造像，就活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在眼前了!大佛面對長天祥云，身輔大地鮮花，安然入睡的樣子栩栩如生。其實，不僅這個地點能瞻仰到巨佛造像，進了山門，來到能看到長白山主峰的地方，都能看到，只是角度和距離的不同，您觀看到的形象和神韻有所不同罷了。特別是越往山上走去，越是接近山體，越能觀看到睡佛的宏大身影，和慈悲面目。長白山的氣象變幻莫測，秋冬天忽晴忽雪，春夏忽晴忽雨，長年云霧繚繞。當(dāng)您趕上天在下雨，或者云霧遮住了佛面，也不要緊。只要您誠心觀佛，不妨耐心等待，說不定一會兒就云移霧散，神秘的大佛偶然現(xiàn)形，或顯出部分身形。云里霧里觀佛，不僅讓您在神秘的氛圍中，透過迷霧觀到了佛容，了卻了一結(jié)佛緣的夙愿，更會讓您在渴望和和等待中了解佛學(xué)的要義。過了梯子河，往錦江瀑布的方向走去，就更能近觀睡佛的雄姿。當(dāng)您走到能看到錦江瀑布的那道崗梁上時，回首可仰望大佛，往前看則能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見錦江瀑布峽谷對面的山峰上，面對著我們有一面刀削斧劈般的峭壁，峭壁上，樹影掩映之中，有一碩大的洞口，那就是下面我要說到的“小洞天”。被人們稱為圣山和神山的長白山，不能沒有佛緣，80年前，有守律、守禪、守密三位和尚，遍訪中國名山大川，最后選中這個有睡佛倚天長眠的長白山為他們修行的地方。其中守律和尚在此時間最長，一直到圓寂。守律曾寫下一首偈句詩，詩曰：“峽谷源頭緣生緣，天池飛瀑鮮花盤。指數(shù)松柏金剛座，守律賢洞法正傳。眾生得渡生極樂，未法出世小洞天”。說的就是那個地方?？偮洳?0米的巨大的錦江二級瀑布，正掛在長白山大峽谷的開端之處。濤聲十里的錦江瀑布和長白山天池中間，正是漫山遍野鮮花開放的長白山高山大花園。詩中的“小洞天”，就是上面所說的那個山洞。當(dāng)年的守律和尚，站在洞口，或者坐在洞里，都可遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見那座睡佛造像。三個和尚進山后便杳無音信，成了長白山區(qū)盡人皆知的迷團，多少禮佛人和俗家人士，都在尋找守律。后來，人們發(fā)現(xiàn)了那首偈句詩，才開始在錦江瀑布附近尋找，也才開始了與長白山巨大的睡佛結(jié)緣。1996年7月28日，人們終于在懸崖上的“小洞天”里，找到了守律的尸骨，解開了這個困擾了人們近百年的迷團。
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