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20xx年千山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞三分鐘(3篇)-資料下載頁

2025-08-11 00:01本頁面
  

【正文】 那么釋迦牟尼是佛教創(chuàng)始人,佛教中至高無尚的教主,在歷史上也確有其人,他生于古印度迦毗羅衛(wèi)國,生于公元前565年,與中國孔子時期同步,他的思想很富有哲學(xué)道理,特別是他主張的和很多宗教也有相同之處的就是以善為本,那才是難得可貴的,那左側(cè)藥師佛祖是保佑人的身體可以健康長壽,這也是每個人對自己和家人有一個美好的祝福和心靈上的寄托,同時朝拜阿彌陀佛也希望赴西方極樂世界的人可以萬壽無疆,也不會進(jìn)入六道輪回都能成佛。旁邊房里而供奉的是地藏王菩薩,又稱幽教主,但也不是我們所說的閻王爺,他也可以稱之為大愿菩薩,因他說過“度盡眾生,方正菩提,地獄不空,誓不為佛”,所以,很多地藏殿里都擺著去世人的靈位和牌位,是為了超度靈魂所用的。站在院中,仰首翹望茫茫云海驚濤駭浪,那凌空而立的峻嶺腰間,銘刻四個大字“獨鎮(zhèn)群岳”,據(jù)記載,黃帝自洛水取《河南經(jīng)書》遍歷天下,封泰山為東岳,華山為西岳,嵩山為中岳,恒山為北岳,衡山為南岳,后歷蜀中,見青城山巍峨險峻,氣勢博大,便封青城山為五岳丈(岳父),一月之內(nèi)群岳都來朝拜,因有獨鎮(zhèn)群安之譽(yù)。彌勒峰與丈人峰具取形式比其靈異也,所以當(dāng)年巡遼侍御盛泰字在明隆慶二年(1568年)直書四字,經(jīng)過地質(zhì)風(fēng)化與侵蝕,是何人所提已無從考證,意思是山之為言宣也,含澤布?xì)庹{(diào)五神,即帶著恩澤差遣五岳之神,也是源彌勒為五岳丈人之意,是丈人廣施恩澤賜予群峰以宏大的氣勢,可想,昔日的祖越宏偉規(guī)模。祖越寺以它“蓮花出天際,頓覺絕塵?!钡姆逋馄娣?,“山引樓臺連碧落,佛閣高樓漂渺中”的樓臺殿閣,“巖松宿霧常浮翠,石間流泉漾落花”的松石林泉,引來歷代文人墨客才子佳人,為此紛紛踏至留下珍貴的摩石刻,每景每物都將為游人留下美好的回憶,正如古人云:“祖越多奇境,天工亦幻哉”可憐松可憐松位于無量觀山門西有紋無罅的懸崖峭壁上,直徑6厘米。長得嬌小玲瓏,遇風(fēng)發(fā)出沙沙的聲音,險有搖搖欲墜之勢,令人可憐,故命名為可憐松?!哆|陽縣志》記載:“觀東(西)有巨石如砥,無土無罅,上生一松,根入石中,遇風(fēng)則搖搖欲倒,有弱不可經(jīng)風(fēng)之意,殊令人憐,”可憐松已有幾百年的歷史,飽經(jīng)世代風(fēng)霜,依照傲立于懸壁上,十分頑強(qiáng)。清代詩人蓬萊子曾對可憐松的精神贊揚道:“莫把巖松號可憐,空山涵養(yǎng)已多年。頻看喬木摧金斧,是彼直成地上仙?!蹦爵~石位于無量觀西閣觀音殿后巖石上,即羅漢洞洞口西南。木魚石是以音響命名,無突出形象,只是上下石徑中間平坦處,用石敲之聞其聲如木魚。相傳,此木魚石之名源于清初年間。千山道教祖師劉太琳,其在家禮兄弟洪(清朝將軍),來此以手杖擊之,聞木魚之聲,而命之。從此,游人經(jīng)此,多以石敲打,致使石面上被敲出若干個小坑。小坑旁,刻有“木魚石”三個字。鸚鵡石鸚鵡石位于無量觀拜斗臺西北峰頂。整個峰頂渾然―石體,靠東南斜石壁上,有一高約4米石柱,向東北傾斜,上如鸚鵡首,向旁突出一尖如鸚鵡嘴,下橢圓狀如鸚鵡身子,上鐫有“鸚鵡石”三個字。形態(tài)逼真,是無量觀一以鳥類命名的景點。石周圍古松數(shù)株,上枯枝翠葉盤頂,下古根與石爭輝,使游人留連忘返。一線天一線天位于無量觀西閣北山臥虎峰下,為地殼運動期造成的巖石斷裂罅縫。1964年開發(fā),清理出罅縫中的古樹、石土,即成為景觀罅徑。罅縫長32米,寬不滿l米,深10余米,底地極陡,裝設(shè)138級條形石階。置身于罅縫中,仰首而望,兩側(cè)懸崖凌空,中間藍(lán)天一線。傳說,昔日積翠仙子盜九霄彩云紡紗繡蓮花,冒犯玉皇大帝,她在與天兵天將格斗中,不慎將繡花針失落于此罅中。罅下端是巨象峰和通向無量觀的九曲石徑,上端是落針亭飛壽星石飛臥虎峰。以一線天為中心構(gòu)成一衛(wèi)星游覽小區(qū)。一字天一字天位于鸚鵡洞北山峰南側(cè)陡壁,為地殼運動期造成巖石陡壁一斷裂罅縫,長30余米。1982年,對罅縫進(jìn)行了清理,挖出積土和石頭,鋪裝上63級條形石階,至峰頂。置身罅縫仰首,藍(lán)天呈“一”字形,故命名為一字天。此罅是登無量觀北山七重天飛九重天必經(jīng)之路。罅下是松林,奇石、古木,罅上是長長一道峰頭,在赤條條的巖石上,生長十幾株古老而又矮小的蒼松,名為石頂插翠。一步登天在玉皇閣北面八步緊之上、天上天之下,有圓形巨石,石邊置有鐵環(huán),游人握環(huán)一步登上,故曰一步登天。民國初期,稱作上天臺石。前人白星烈詩曰:“一步登天芳草凄,危石高聳與云齊。桃梨萬樹開荒野,松柏千峰陰綠溪。丹鳥浮空掠客過,黃鶯振羽向人啼。塵心我已隨水流,筑石山林愿人棲?!睙o根石無根石位于羅漢洞旁,浮于芙蓉峰上,高約3米,上刻有“無根石”三字。由西北觀看猶如人首,由南向北觀看如瓶狀?!哆|陽縣志》記載:“過可憐松仰視,峰頂浮擱一石,高約丈余,岌岌欲墜,上又堆小石三塊,迎風(fēng)似欲動搖,然歷有多年,其石如故?!鼻逑特S道人郭永慧在《無根石》一詩中寫道:“凌空拔地累然存,擬向南宮細(xì)討論。底是崢嶸奇怪石,也同芝草竟無根?!鼻宄捌?,此石名為凈瓶石,清康熙進(jìn)士陳夢雷在《游千山記》中寫道:“洞上,有石如瓶,號曰凈瓶?!币騼羝颗c中會寺凈瓶峰、龍泉寺凈瓶峰重復(fù),后易名無根。來
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