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正文內(nèi)容

20xx年介紹西安旅游景點的導游詞(三篇)-資料下載頁

2025-08-10 22:47本頁面
  

【正文】 程兵器。鐵鐳,人們使用的秤砣?;㈩^鎏金飾品,鎏金把黃金磨成粉末狀,粉末放于水銀之中,混合涂于物體的表面,加熱,水銀蒸發(fā),留下的則是鎏金了。顏色較為亮麗的是修復過了的,2個沒有修復。金餅是皇帝賞賜有功大臣的禮物,不可以流通。高顴骨騎兵馬,咋一看像我們關中地區(qū)的老太太,其實西漢時期不可能有老太太當騎兵的,通過一點可以證明,沒有馬鐙子,人們靠臂力支撐上馬,推測是內(nèi)蒙古地區(qū)一些胡人,羌人的形象,工匠用于一種夸張藝術手法,展現(xiàn)出他的驍勇善戰(zhàn)。此處為叢葬坑的部分復原,當初都是整齊排列放于棺材里邊,棺材腐朽后,上邊的土砸下來,就是旁邊零落不堪的形象了。這里是動態(tài)的一個展示,彎腰負重、行走的士兵,旁邊這個俑腰帶是用貝殼所制,纏于腰間保平安,是平民所有,官家、皇家則使用的是玉腰帶,身份等級的象征,亂世藏金,盛世藏玉,還有腰纏萬貫的意思。持劍武士,腰間插著鐵劍,鎧甲是熟牛皮所制,無法剝離,整體切割下來。下來塑衣式陶俑給王公大臣陪葬,穿著真實衣服的是給皇帝陪葬所用。因為衣服是陶土所塑造出來的,保存下來,使得藝術價值較高,展示了漢代人的服飾,此陶俑雙手抄于前胸,就是一個掃地的宮女了。拱手忌坐粉彩女俑,是鎮(zhèn)館之寶,首先觀其色,顏色比之前我們看的的任何一件都要鮮艷完好,關中地區(qū)氣候干燥,顏料很容易揮發(fā),這件能夠保存下來實屬不易。其次,觀其形,這是一個女子拱手作揖的形象,坐法和跪是不一樣的,叫做忌坐,臀部壓在腳踝之上,身體向左傾斜,拱手作揖跟像是掩嘴偷笑,面容精致,柳葉眉,丹鳳眼,櫻桃小口,全都是漢代標志美女的形象,而且漢代講究以白以瘦為美,做出了纖細的腰身,白皙的皮膚,整個漢陽陵的陶俑中,我們發(fā)現(xiàn)的都是非常正式的形象,唯獨這一件顯得略微調(diào)皮,可能不是一個正式場合,所以是鎮(zhèn)館之寶。她的發(fā)型也很講究,就做墮馬髻,就是從馬上摔下來的造型,以女子下垂的頭發(fā)代表嫵媚之感,當時很多的官家小姐,為了追求下垂的嫵媚之感,甚至給自己買一些假發(fā)系上。這邊看一下漢代的服飾,起舞偏偏的樂妓俑,身段像水蛇一樣,特別顯瘦,但是把裙擺做的特別寬大,其一展示女子舞姿的飄逸,其二可以使這件陶俑穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)恼居诖颂?,衣服層次感很鮮明,里外共有3層,一般是非常正式的場合會穿,比如是大臣上朝、表演、宮廷宴會、接待貴賓。在漢昭帝劉弗陵之前的衣服是一個筒形筒下來的,里邊是不穿任何東西,不穿內(nèi)衣的,但在劉弗陵之后是上衣下裳,中間裹了一層,女孩子必須下邊穿褲子,因為劉弗陵比較年輕,霍光想讓自己的女兒當上皇后,一直懷不上孩子,害怕劉弗陵在后宮見女孩子太多,亂出事,將衣服改了。兵器都是按照3分之1縮小了的。西漢時期人們沒有生產(chǎn)車間、車床,更沒有很精致的打磨工具,打磨全部靠手工,能將物品打磨到如此圓潤、精致,實屬不易的工程。銅帶鉤,男子的皮帶扣。冥錢,漢代是沒有軍餉的,人們服役出征,家人都會給帶一些零花錢,雖然是陶俑,也做了出來。水囊,水壺。銅斗量、銅斗,兩個要結合在一起用,人們把糧食放在銅斗之中,把銅斗量在上邊一轉,分糧食時,多余的就撥出來了,比較公平。權衡利弊,什么是權,就是這個,小砝碼,用如此精細小巧的砝碼去稱量自己的厲害關系。銅鑒,用來接水的,還可以當鏡子用,以人為鑒由此而來。陶井、連鍋灶,關中地區(qū)的農(nóng)村依然使用,灶左邊少飯,右邊用余溫來把水燒熟,環(huán)保、二次利用。人們的生產(chǎn)力已經(jīng)是很先進了。中間的牛,體型很大,種牛,西漢時期人們注重培養(yǎng)金鷹品種,木質(zhì)的樂器、工具。此俑外展了,神的側面可以佩劍,佩劍上朝,因為西漢崇尚武力。烤肉的烤架。西漢人們多數(shù)飲食以蒸煮為主,這就是偶爾改善飲食所有的了。葬玉。玉含、玉塞、玉敷眼、玉劍閣。您看這個比較透,那么這種玉就是藍田玉的活玉。
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