【正文】 跤運(yùn)動(dòng)員)。在各種不同的逆境中，阿甘并沒有抱怨任何人，只是自己默默的努力，最終，危機(jī)成為轉(zhuǎn)機(jī)。阿甘的成功是先天素質(zhì)(即天賦)、后天環(huán)境以及自己的主觀努力的綜合結(jié)果。我們每一個(gè)人都像是一個(gè)阿甘，我們各自有著或多或少的毛病，但是我們也有我們的優(yōu)勢(shì)以及自己都還沒發(fā)現(xiàn)的潛能，只要能夠?qū)⑻熨x合理運(yùn)用，同時(shí)借助外力，那么我們也能夠成功，能夠成才!最后說(shuō)一說(shuō)情節(jié)。小說(shuō)的情節(jié)明顯要更荒誕一些(前段末尾已舉例)，而電影則走了比較正統(tǒng)的劇本路線，只帶有一定的喜劇成分。電影提取了小說(shuō)中阿甘的一些經(jīng)歷，但幾乎都進(jìn)行了改編處理譬如說(shuō)小說(shuō)中阿甘沒有大學(xué)畢業(yè)，只打了一年球就因?yàn)轶w育不及格(搞笑吧)被開除了。此外添加了跑步這一段，這是一段反映人生理想、精神境界的戲。當(dāng)然還有對(duì)人物命運(yùn)的改編了?？偟恼f(shuō)來(lái)，小說(shuō)與電影的不同就在于，小說(shuō)并沒有給我們一個(gè)模范形象，沒有人是完美的，我們只能通過(guò)閱讀阿甘的這些離奇經(jīng)歷來(lái)提煉自己的感悟。電影則是樹立了幾個(gè)典型的形象，以可愛可敬、幾盡完美的阿甘為核心。哪種更好，見仁見智，不過(guò)小說(shuō)給大腦的發(fā)揮空間還是要大一些。阿q正傳讀書心得篇十五也許對(duì)于《阿q正傳》我們并不陌生，也常常聽到所謂的“阿q精神”，說(shuō)實(shí)話，讀了這本《阿q》我就覺得阿q不是指?jìng)€(gè)人，是指一個(gè)現(xiàn)象，病態(tài)的現(xiàn)象。全文讀下，覺得阿q是個(gè)可憐人，可似乎又不值得我們同情。我們社會(huì)中有許多人很“阿q”，他們說(shuō)的好聽叫知足，知足那是怎樣的精神境界?阿q打架打不過(guò)，就在嘴上贏過(guò)他人，可是得到的僅僅是一種精神上的勝利，心中平衡些——就是所謂的知足。阿q欺辱小尼姑，典型欺軟怕硬，以獲取心里的滿足。阿q勝的是小尼姑，他似乎覺得自己好光榮。在作者筆下，“看的人們”“閑人們”“大家”“取笑的人”同是病態(tài)，病態(tài)有下面4鐘——自私，虛榮，不管他人，勢(shì)力。阿q以為革命是為了自己謀利益的手段，等于造反。像現(xiàn)在，多少人忙忙碌碌，無(wú)非是為了尋求更過(guò)的個(gè)人利益。這不就是自私心的體現(xiàn)嗎?在人際交往中，同事互相吹噓，朋友互相攀比，這便是虛榮新的體現(xiàn)。生活中真的動(dòng)起手來(lái)，打架時(shí)，阿q那樣討?zhàn)埖娜瞬⒉欢?，但是在公共?chǎng)合起哄、愛看熱鬧的恐怕不少，這便是不管他人。社會(huì)大流中個(gè)體阿q病態(tài)存在于人群當(dāng)中，我們將如何將這種阿q病態(tài)改正呢?這就需要我們大家的共同努力。阿q正傳讀書心得篇十六《阿甘正傳》講述了主人公福爾斯特；甘在孩童期間，戰(zhàn)爭(zhēng)中以及回國(guó)之后發(fā)生的一系列事情，阿甘由一個(gè)普通甚至說(shuō)是弱智的問(wèn)題兒童，成長(zhǎng)為一個(gè)眾人崇敬的百萬(wàn)富翁，一位了不起的成功人士。一個(gè)人們眼中的蠢材到一個(gè)人人稱贊的人才，聯(lián)系人才學(xué)所講，似乎我們也能從阿甘身上找到一些理由。提起阿甘，電影的名氣，在我看來(lái)，要遠(yuǎn)大過(guò)小說(shuō)。不過(guò)看過(guò)了電影之后，既然知道還有部原著小說(shuō)，那倒便也有意興拜讀一番。關(guān)于電影，自己一直很想寫點(diǎn)文字，但一直沒有動(dòng)筆，大抵越是喜歡的東西，越想好好地探討一番便越是困難。正好友寫了篇評(píng)論，許多觀點(diǎn)我很贊同，于是對(duì)電影的評(píng)價(jià)便可先放一放了。回到這部小說(shuō)。其實(shí)主要想說(shuō)說(shuō)小說(shuō)與電影的異同。最大的不同，在我看來(lái)如下：首先是阿甘的形象。在電影中，阿甘是一個(gè)“完美”的人，從道德層面上來(lái)講。他沒有做過(guò)任何道德上的錯(cuò)事，他的形象一直是正直、憨厚而純潔的；如果有什么不足，便是他的智商，不過(guò)到最后這是博得觀眾好感的一點(diǎn)，所以也不能算做缺陷了（從人物形象來(lái)看）。在小說(shuō)中，阿甘并不完美；他是一個(gè)“傻子”，但是又并不真的如此，很多時(shí)候他頗有頭腦，并且經(jīng)常嘲諷（小說(shuō)是以第一人稱我敘述）別人的蠢事；但是相對(duì)應(yīng)的，他做過(guò)一些錯(cuò)事，比如因女色而惹得珍妮離去，又比如因?yàn)樨澵?cái)而施計(jì)謀財(cái)（結(jié)果反傷自己，并再度惹得珍妮出走）。可以說(shuō)在小說(shuō)中，阿甘更像一個(gè)普普通通的人（不過(guò)有著荒誕離奇的經(jīng)歷），有著各種的欲望。電影所做的處理，正如我前面所說(shuō)，是把他完美化了。其次說(shuō)說(shuō)珍妮。在電影中，珍妮是一個(gè)具有典型意義的美國(guó)墮落一代的青年形象，她始終在反叛，卻一次次地迷失自己。最終她雖然找到了生活寧?kù)o的港灣；阿甘；但是還是過(guò)早地離逝。一個(gè)悲劇人物；這樣的情節(jié)有一些教育和反思的意味在里面。在小說(shuō)中，珍妮的景況很不同。她很早便愛上并接受了阿甘（與電影情節(jié)不同），但是阿甘一次次地有心無(wú)心地傷害了她。兩個(gè)人在一起幸福的時(shí)光很短暫。她最后一次離阿甘而去的時(shí)候，已經(jīng)懷有小阿甘了，她遇到并嫁了一個(gè)“善良溫和的人”（小說(shuō)中珍妮的原話），并且找到了幸福。同樣的，電影在人物形象上是做了類型化、典型化的處理，而小說(shuō)中珍妮雖然也經(jīng)歷了反叛與迷茫的年代，但是最終安定了下來(lái)，真正的成熟起來(lái)；可惜沒有能夠和阿甘長(zhǎng)久下去，不過(guò)這不是她的錯(cuò)，而是阿甘的缺陷。再說(shuō)說(shuō)其他主要人物。阿甘的母親在電影中的形象非常高大，在小說(shuō)中要次要一些，只是一個(gè)凡人（她曾經(jīng)一度跟一個(gè)男的跑了）；丹上校在電影中是可與珍妮相提并論的一個(gè)典型形象（深受創(chuàng)傷的一代），有大量的關(guān)于他內(nèi)心掙扎的情節(jié)，在小說(shuō)中則也要普通和低調(diào)一些；布巴從小說(shuō)中阿甘的白人大學(xué)同學(xué)及戰(zhàn)友成為了電影中的黑人戰(zhàn)友，電影從而引入了種族的主題?？梢钥吹?，而小說(shuō)中則都描寫成了普普通通但有著各自經(jīng)歷的人，這是本質(zhì)的一個(gè)不同。當(dāng)然了，小說(shuō)中還有大量電影中沒有涉及到的情節(jié)和人物，由于電影中沒有使用也就不必探討了（譬如阿甘曾經(jīng)當(dāng)過(guò)太空人，遭遇食人族，是國(guó)際象棋高手，是職業(yè)摔跤運(yùn)動(dòng)員；）。在各種不同的逆境中，阿甘并沒有抱怨任何人，只是自己默默的努力，最終，危機(jī)成為轉(zhuǎn)機(jī)。阿甘的成功是先天素質(zhì)（即天賦）、后天環(huán)境以及自己的主觀努力的綜合結(jié)果。我們每一個(gè)人都像是一個(gè)阿甘，我們各自有著或多或少的毛病，但是我們也有我們的優(yōu)勢(shì)以及自己都還沒發(fā)現(xiàn)的潛能，只要能夠?qū)⑻熨x合理運(yùn)用，同時(shí)借助外力，那么我們也能夠成功，能夠成才！最后說(shuō)一說(shuō)情節(jié)。小說(shuō)的情節(jié)明顯要更荒誕一些（前段末尾已舉例），而電影則走了比較正統(tǒng)的劇本路線，只帶有一定的喜劇成分。電影提取了小說(shuō)中阿甘的一些經(jīng)歷，但幾乎都進(jìn)行了改編處理；譬如說(shuō)小說(shuō)中阿甘沒有大學(xué)畢業(yè)，只打了一年球就因?yàn)轶w育不及格（搞笑吧）被開除了；此外添加了跑步這一段，這是一段反映人生理想、精神境界的戲；當(dāng)然還有對(duì)人物命運(yùn)的改編了?？偟恼f(shuō)來(lái)，小說(shuō)與電影的不同就在于，小說(shuō)并沒有給我們一個(gè)模范形象，沒有人是完美的，我們只能通過(guò)閱讀阿甘的這些離奇經(jīng)歷來(lái)提煉自己的感悟；電影則是樹立了幾個(gè)典型的形象，以可愛可敬、幾盡完美的阿甘為核心。哪種更好，見仁見智，不過(guò)小說(shuō)給大腦的發(fā)揮空間還是要大一些。