班本課程培訓心得體會(三篇)-資料下載頁
2025-08-10 19:01本頁面
【正文】 理的角度吃透教材，另一方面，我們還要從教學的角度盡量做到深入淺出。我曾經(jīng)根據(jù)課本的說法把典型形象的審美特征整合為五個統(tǒng)一，特別是把“典型環(huán)境中的典型人物”的那一部分也整合為“典型環(huán)境與典型人物的統(tǒng)一”，感覺還不錯。我又曾經(jīng)在文學本質(zhì)論（陳老師稱之為屬性論，這點我很贊同）中把文學解釋為：“文學是以對生活的體驗為基礎(chǔ)的作者與讀者圍繞語言作品進行的一種審美活動；又是以這種審美活動為中心的一種社會意識形態(tài)，一種人類精神探索的文化載體，商品社會的一種文化產(chǎn)業(yè)。”前者是圍繞文學活動四要素提出來的關(guān)于文學的“最小公約數(shù)”，據(jù)此來探討文學的體驗特性、審美特性、語言特性、交往特性；后三者是根據(jù)當代文學三大版塊（即官方文學、通俗文學與精英文學）提出來的，因為都符合一定的文學慣例，都融入了文學大家庭。當然，我這個說法還有一些問題未整合好，而且我懷疑是不是走得太遠了，希望看到文章的老師同學批評。關(guān)于作業(yè)，王老師確實有一套，利用網(wǎng)絡(luò)平臺，以作業(yè)促進大家一起交流、提高學習的興趣和參與的樂趣，真是哈貝馬斯所謂的理想語境。這讓我收益匪淺，接下來就要依葫蘆畫瓢，著手折騰一個網(wǎng)絡(luò)平臺，好好地促進一下下學期的教學。兩位老師的示范課，讓我們從學理到教法全方位地感受文藝學重鎮(zhèn)北師大的教學風范，受用不盡。有些地方和我的想法暗合，使人倍感親切，比如用趙麗華詩歌來說明文學慣例。有些地方講解引人入勝，比如牛漢的《夜》，我第一印象并不怎么樣，但經(jīng)過王老師層層深入的細讀，終于茅塞頓開。不過，也許是詩無達詁，個別作品的理解我有點自己的看法，敬請批評指正。比如對韓東詩歌《你見過大?！返睦斫?，王老師在說明這首詩消解了大海神話、大海形象的同時，還指出“這首詩表明了親見的大海的可靠性和想象的大海的虛幻性?！保ㄒ娡跻淮ā段膶W理論講演錄》ｐ61）這是不是一種過度解讀呢？在我看來，這首詩和《有關(guān)大雁塔》一樣，它的意義就在于解構(gòu)。這些詩歌是韓東早期的作品，作為一個哲學系的大學生，他當時能做這樣的解構(gòu)就已經(jīng)很了不起了。事實上，在所謂“打倒北島，pass舒婷”的第三代詩歌運動中這兩首詩歌就是以它們的標志性意味而被當代文學史一再引用的。正如韓東的那首《聚會》，相對來講，有些比較感性的詩句就寫得不錯了，比如《逝去的詩人》，比如《明月降臨》。同樣，海子的“面朝大海，春暖花開”這句話是不是悖論呢？我覺得從總體上把握這首詩語境中的反諷和悖論就可以了，沒有必要復(fù)原生活畫面，把“面朝大海，春暖花開”解釋為悖論性的語句，——事實上，“面朝大海，春暖花開”這種情景只是想象之辭啊。這些年輕的詩人，他們的詩思未必那么縝密、那么理性化，畢竟他們和“無一字無來歷”的杜甫不同。呵呵，我老是用我的小人之心，懷疑學者們作過度解讀。班門弄斧，貽笑大方了。最后，感謝王老師、陳老師！感謝全國高校教師網(wǎng)絡(luò)培訓中心！感謝在論壇上交流的各位同學！我將好好地消化這次培訓的內(nèi)容，并以這次培訓作為契機，努力進取！
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