【正文】 部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚濃郁的情感力量，真的很偉大?！稅鄣慕逃芬粫羞€描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛和對(duì)親友的真摯之情，令人很感動(dòng)。這本書的亮點(diǎn)非精神講話莫屬，每個(gè)月老師都會(huì)給他的學(xué)生讀“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我受到了教育。我想愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基矗一位作家曾經(jīng)說過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育”。愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入了安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛的。在一次又一次的感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。這本書我百讀不厭，其原因就是我每讀一次就有一次心靈上的洗禮，精神上的震撼。讀后，仔細(xì)想想，這本書不就是告訴了我們一個(gè)字——愛嗎？“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到：人生，這是一個(gè)多么美好的東西??！就如同父母的愛，安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。我想，這就是與父母的代溝吧！其實(shí)，我們每個(gè)人都應(yīng)該問問自己對(duì)愛了解多少，我們生活在眾人所包圍的愛中，可是我們又是如何報(bào)答眾人對(duì)自己的愛的呢？是的，也許我們都應(yīng)該問問自己。讀完這本書，我又收獲了很多，在人生的旅途上，我又收獲了一筆寶貴的財(cái)富。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，這種境界我們又能體會(huì)多少呢？學(xué)海無(wú)涯，讓我們趁著年輕，去書的世界里好好領(lǐng)悟吧！或許我們又會(huì)收獲不少。愛國(guó)主義讀后感篇十二懷著—股澎湃的活力讀完了全書，輕輕合上，望著”林海雪原“四個(gè)字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。在那上頭，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自我的夢(mèng)想，更為著祖國(guó)的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。此時(shí)的雪似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。對(duì)這些戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個(gè)個(gè)赤子之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動(dòng)。穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊话鸦?，一個(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最終的勝利。他們對(duì)自我人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了”山重水復(fù)疑無(wú)路“的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認(rèn)為：應(yīng)對(duì)自我的人生，那高高在上的夢(mèng)想，唯有拼過，才了無(wú)遺憾。就像《老人與?！分械睦先?，《絕頂》中的肖頓河，都為著自我心愛的夢(mèng)想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們?cè)诰裆嫌肋h(yuǎn)是無(wú)法擊倒的。恥笑他們對(duì)生命無(wú)謂浪費(fèi)的人，必定是一個(gè)懦夫，因?yàn)閮H有懦夫，才會(huì)恥笑勇者，更因?yàn)樗麄兒敛幻靼變A盡自我一生去追求的感覺，也更因?yàn)樗麄儧]有這種氣魄，沒有這種夢(mèng)想。鄧小平也說過：”必須要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有夢(mèng)想?！耙粋€(gè)沒有夢(mèng)想的，便對(duì)自我的前途自我要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。若沒有夢(mèng)想，萊特兄弟不會(huì)發(fā)明飛機(jī)，圓了人類飛向藍(lán)天的夢(mèng)。若沒有夢(mèng)想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國(guó)人多糧少的難題。若沒有夢(mèng)想，又哪來中國(guó)幾千年的悠遠(yuǎn)文化。若沒有夢(mèng)想，中國(guó)不會(huì)在一次次失敗中站起，奪回自我的領(lǐng)土……夢(mèng)想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時(shí)為了它，歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。中國(guó)的2008申奧，世界夢(mèng)想和平，祈求人性的完美，”眾里尋她千百度“，圓了與未圓，又有什么區(qū)別，總有下一代繼續(xù)追尋。讀《林海雪原》經(jīng)常會(huì)感覺到一個(gè)詞的含義，那便是”團(tuán)體“。文中的人物，如少劍波楊子榮等，張口閉口不離團(tuán)體，可謂已經(jīng)深入骨髓，同自我的生命融為—體了，風(fēng)里來，雪里去，是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴?！眻F(tuán)體“這個(gè)詞，更相信無(wú)人不知無(wú)人不曉，它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體，有著強(qiáng)烈的團(tuán)體思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠(yuǎn)把團(tuán)體利益擺在第—位，這似乎是—個(gè)很奇怪的特性。漢朝文學(xué)家司馬遷曾說過：”人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！盀閳F(tuán)體而死，必是重于泰山，小高波正是為著這座泰山而永生。生與死，千百年來有人歌頌有人笑，更有人長(zhǎng)嘆一聲：”生死有命，富貴在天。“其實(shí)生與死只是一線之差，便是有氣與無(wú)氣。有人死得氣壯山河，那種人，以著另外一種方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾罵，萬(wàn)人踐踏，那種人，為求一絲生機(jī)拼命乞憐，卻終為土灰。不必太看重生死，該來的時(shí)候會(huì)來，該去的時(shí)候會(huì)去，無(wú)愧于自我的生命，更無(wú)愧于自我在世界上存活，又何必執(zhí)著于一個(gè)想法或一個(gè)將來的結(jié)果。關(guān)天培身上的刀疤，黃繼光胸膛的槍洞，都一次次地說明了這個(gè)道理?！读趾Ｑ┰分校v述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為一個(gè)世界的縮影，化為一片藍(lán)天。盡管有時(shí)，烏云阻擋了陽(yáng)光，但在一陣甘霖的揮灑后，清流依舊，白鴿掛著風(fēng)鈴遠(yuǎn)翔，葉更綠，天更藍(lán)，陽(yáng)光在露珠上閃爍。世界的循環(huán)不停，美不停。依稀間，昨日也是今日的導(dǎo)航。