【正文】 基礎(chǔ)樹立了，‘道’就產(chǎn)生了。孝順爹娘，敬愛兄長，這就是‘仁道’的基礎(chǔ)吧。”68. 凡為父母的，莫不愛其子?！惡曛\69. )首孝弟，次謹(jǐn)信。意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹(jǐn)慎，守信用。(清)李毓秀《弟子規(guī)》。70. 子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。71. 親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。 意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調(diào)柔和。(清)李毓秀《弟子規(guī)》。72. 對于“至于犬馬，皆能有養(yǎng)”一句，歷來也有幾種不同的解釋。73. 我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——（德）歌德74. 是說不要違背父母的意愿.75. 養(yǎng)兒方知娘艱辛，養(yǎng)女方知謝娘恩?！毡局V語76. )呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。意思是：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠心誠意,面帶歡笑?！秳駡笥H恩篇》。77. 你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。78. 父母的年齡不可以不知道。一方面以他們的高壽，自己長大了而高興，一方面因為他們年事已高需要人照顧而憂懼79. )爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男。翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲?！秳駡笥H恩篇》。80. 長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。81. 孟子曰：“親親，仁也。敬長，義也。”孟子說：“親愛父母親，便是仁。尊敬兄長便是義?！薄献颖M心上82. 惟孝順父母，可以解憂。——孟子83. )曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。曾子說：“孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養(yǎng)活父母?！背鲎?春秋)《禮記》。84. 子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)．至于犬馬，皆能有養(yǎng)．不敬，何以別乎？”85. 孔子說：“對父母，要特別為他們的疾病擔(dān)憂。86. 作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌?！_素87. 孔子說；“父母在世，不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，如果要出遠(yuǎn)門，必須有明確的去處．”出自（春秋）《論語里仁第四》。88. 有子說：“做人啊，孝敬父母、敬愛兄長，這樣就很少會做出冒犯在上位的人的事情；不喜歡冒犯上級的，而偏向制造混亂的，就更少有了。君子注重學(xué)習(xí)根本性的方法，有了基礎(chǔ)性，外延就建立起來了，道義也就產(chǎn)生了。孝和悌，就是實行仁的基礎(chǔ)！”89. 孝子親則子孝，欽于人則眾欽。 意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順。你敬重別人，別人也敬重你。(宋)林逋《省心錄》。90. 子之孝不如率婦以為孝，婦能養(yǎng)親者，公姑得一孝婦，勝如得一孝子。婦之孝不如導(dǎo)孫以為孝，孫能敬親者，祖父得一孝孫，又增一輩孝子。91. 孔子說：“當(dāng)今的孝子，只是說能夠供養(yǎng)父母就行了，就是狗馬，都能得到飼養(yǎng)，若對父母不孝敬．那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？”出自（春秋）《論語為政第二》。92. 子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。93. 時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心?！秳駡笥H恩篇》。94. 子曰:“父母在不遠(yuǎn)游,游必有方.”95. 曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。 曾子說：“孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養(yǎng)活父母?！背鲎?春秋)《禮記》。96. 孟子曰：“不得乎親，不可以為人。不順乎親，不可以為子?！泵献诱f：“(在舜的眼中看來兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人。兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。”出自(春秋.《孟子離婁上》。97. 仁之實，事親是也。義之實，從兄是也。98. 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。99. 孝悌全文是100. 子夏問孝,子曰:“色難,有事,弟子服其勞。有酒食,先生饌,曾以為孝乎.”101. )親愛我，孝何難。親惡我，孝方賢。意思是：父母疼愛我，做到孝有什么困難呢。父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。(清)李毓秀《弟子規(guī)》。102. 勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。103. 原文28子夏問孝，子曰：“色難(1)。104. 千萬經(jīng)典，孝義為先。 意思是：成千上萬部經(jīng)典上都說，孝和義是人首先應(yīng)當(dāng)做到的。(清)《增廣賢文》105. 父在觀其志，父沒觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。106. )身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞。意思是：身上受傷，父母憂慮。道德敗壞，父母蒙羞。(請)李毓秀《弟子規(guī)》。107. 失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根?！仙?08. 媽媽，我慶幸您是我的媽媽，因為我從來沒有像您這樣長久的朋友。109. )家貧知孝子，國亂識忠臣。意思是：在家庭貧困的時候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣?！睹t集》。110. 母愛乃世界上最偉大的勢力。111. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子112. )出入扶持須謹(jǐn)慎，朝夕伺候莫厭煩。意思是：父母出入(門)要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩?！秳駡笥H恩篇》。113. 一日為師，終身為父。114. 爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男。翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。115. 老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。——（法）司湯達116. 譯文子游問什么是孝，孔子說：“如今所謂的孝，只是說能夠贍養(yǎng)父母便足夠了。117. )孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”孟子說：“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩。愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子?！背鲎?春秋)《孟子梁惠王上》。118. 孔子所提倡的孝，體現(xiàn)在各個方面和各個層次，反映了宗法制度的需要，適應(yīng)了當(dāng)時社會的`需要。119. 孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮。李魁只身劈虎報母仇，選擇德昭后世。香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬能夠幫忙你成就很多很多。做個有價值的，無愧生命無愧社會的真正的人，人們也會贈與你回報。120. 好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。 意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿?！秳駡笥H恩篇》。121. 子曰:“父在,觀其志。父沒,觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣”122. 孝子親則子孝，欽于人則眾欽。123. 你要聽從生你的父親。你母親老了，也不可藐視她?！扼鹧浴?24. 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。 意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人?！鲎浴都艺Z弟子行》。125. 為仁之本與：孝悌皆為“仁”之本。孝悌為途徑，而歸仁為本。與，歟。126. 親愛我，孝何難。親惡我，孝方賢。 意思是：父母疼愛我，做到孝有什么困難呢。父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。(清)李毓秀《弟子規(guī)》。127. 您用心點亮了我的心，以愛培育了我的愛。有您，我感到了世界的溫暖128. 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧?！ǚǎ┯旯?