【正文】 。自己問自己，但沒有回音。四周只有一片寂靜。我沒有朋友，是因為我放棄了朋友。我沒有事業(yè)，是因為我放棄了事業(yè)。為了微不足道的愛情，我們都做了些什么?為什么會愛上一個人?為什么會接受別人的愛?而又為什么不能接受別人的告別?寂靜的夜空，沒有一點(diǎn)回聲。我感到很寂寞。也許，寂寞本身，就是一種享受。百年孤獨(dú)讀后感200字篇十三黃昏時刻，夕陽將世界蒙上一層朦朧的顏色，圣潔的只屬于晚霞的孤獨(dú)光輝照耀在每一個存活在這個世界的人身上。人們?yōu)榛钪疾ǎ粩嘀貜?fù)著出生—死亡—出生的過程，在生命的動蕩中起起伏伏，過著孤獨(dú)的人生，回憶著孤獨(dú)的過去。正如布恩迪亞家族不斷發(fā)展又不斷沒落而最后消失在這個世界上，這似乎是人生永恒的孤獨(dú)的輪回。月盈則虧，盛極則衰正是這世上每一樣事物變化的必然規(guī)律——沒有什么能獲得永生，亦沒有什么能在有生之年保持不變。書中烏爾蘇拉曾迷信名為‘阿爾卡蒂奧’和‘奧里亞雷諾’的人‘固然天生’有著不同，并列舉家族史上重復(fù)以這兩個名字命名的人，認(rèn)為叫阿爾卡蒂奧的人都性格沖動，而名為奧里亞雷諾的人都性格孤僻。這看起來毫無邏輯卻實(shí)實(shí)在在成為了這個家族的現(xiàn)實(shí)——這何嘗不是一種輪回？布恩迪亞家族在歷經(jīng)六代以后誕生的又一個真正的布恩迪亞，而整個家族從馬孔多的創(chuàng)始者何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞，到最后終結(jié)家族的神話般的生物，從一個人開始回到了一個人結(jié)束。我們赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間，也將赤裸裸地回去（朱自清），每個人的人生似乎都只是從生下來就開始走向死亡，但我們身在其中，每個人的人生是何其不同。沿途風(fēng)景依然百變，即使我們只是走向孤獨(dú)的無知游歷的旅客。我們終將孤獨(dú)的確是無可否認(rèn)的真理，但如果所有人都因為這個真理而丟掉了自己的志向和抱負(fù)，人類世界該如何發(fā)展，如何演變成今天的模樣，又如何能宿命般走向最終的孤獨(dú)。林語堂寫過：世間沒有一個人感到絕對的滿足…理想僅是一種相信另一世態(tài)的心境，不管那是什么世態(tài)，只要和人類現(xiàn)在的事態(tài)不同就得了。因為對自己終將孤獨(dú)地死去而感到不滿，所以不甘愿安守現(xiàn)狀，才會抱有活著的希望。司馬遷遭受宮刑，從此喪失了將家族發(fā)揚(yáng)光大的能力，更喪失了以男人的身份活著的尊嚴(yán)，若是他就此頹廢地走向孤獨(dú)，那中國史上第一部紀(jì)傳體通史該由誰書寫？張海迪五歲時因患脊髓血管瘤導(dǎo)致高位截癱，但她沒有放棄，靠自己的努力自學(xué)完成了小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的知識，并學(xué)習(xí)針灸，成為不屈不撓的典范。經(jīng)歷過傷痛，倘若她從此因生死的輪回墮入黑暗，那她成為殘疾人后寫出的作品和成百上千被她鼓舞的人們將去向何方？霍金21歲患上盧伽雷氏癥，只有三根手指可以活動，基本與活死人無異，如果他堅信每個人終將孤獨(dú)地死去而失去希望，何來今日《時間簡史》的輝煌和物理學(xué)的快速發(fā)展？安于命運(yùn)的人永遠(yuǎn)不會被載入史冊，是因為他們寧愿把自己關(guān)入永恒的孤獨(dú)中度過人生。盡管我們無法避免這樣的孤獨(dú)的結(jié)局，但人生好壞與否并不止參照一個人是否死去，而是這個人作為宇宙大爆炸膨脹的一瞬誕生的處于孤獨(dú)輪回的生命，是否能在他短暫的幾十年間經(jīng)歷最精彩的故事，即使回憶是一條沒有歸途的路，他的一生也如詩一般的度過去（林語堂）。我們?nèi)松慕Y(jié)局已定，不過是走向孤獨(dú)的路上。與其自怨自艾荒廢人生，不如抱有活著的希望一點(diǎn)點(diǎn)向孤獨(dú)走去。正如豐子愷所說：既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然?？茨翘爝呴W耀的金色太陽，即使它終將面對黑暗，走向孤獨(dú)，但無論朝霞還是夕陽都如此美麗，灑落在身上的金光帶著孤獨(dú)光輝，如此讓人心馳神往，令人無法拒絕。即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予，也總會有一個時刻一樣?xùn)|西能撥動心靈深處的弦；我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的。（摘自《百年孤獨(dú)》）百年孤獨(dú)讀后感200字篇十四初讀《百年孤獨(dú)》的前幾章時，渾然摸不到頭腦，這個家族起始者對于那些玄之又玄的科學(xué)的渴求，神秘的吉普賽人梅爾加德斯……在書本的最開始，作者就將這個神秘家族展現(xiàn)了它光怪淋漓的一角。就這樣帶著三分好奇，一章一章讀了下去，在看到那句“這個家族的第一個人被綁在樹上，最后一人被螞蟻吃掉?！倍溉灰庾R到，這本書就這樣結(jié)束了。在看完全書的第一時間，涌上來的是困惑。就這樣結(jié)束了？紛亂的人物關(guān)系和光怪陸離的故事情節(jié)戛然而止。那些個奧雷連諾和阿卡蒂奧們一下子消失的無影無蹤了，連同著馬孔多，似乎它從未存在過一樣。困惑過后，我也試著縱觀整篇文章，這個家族七代的糾葛，它的男人們無一例外有兩個名字，最初的兩個孩子，就像大樹分出的兩個枝丫，伸向不同的方向，而他們各自的后代身上，多多少少有前人的影子。奧雷連諾帶著一種神秘感，他的預(yù)感，他的起義，他的妥協(xié)，他的孤獨(dú)。這樣的人物天生就有獨(dú)特的吸引力。他像是一個聰穎而胸懷天下的少年，在生活中苦苦堅守著自己的棱角，直到有一天，他發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)忘卻了堅守的理由。于是他妥協(xié)了。最令我難忘的是，當(dāng)他看到一個警士那樣輕易殺死了一個少年和他的祖父時，年少的銳氣似乎又回到了那具殘燭之軀。就像那是看到一個被狗咬傷的婦人被槍托打死時那樣，他想要推翻這錯誤的一切，可是他已不是當(dāng)年那個少年。這是他最后的傲氣，像是回光返照一般，他的生命頹靡在一只只鑄好又熔化的金魚中。而阿卡蒂奧，我的印象不深，可能是我更喜歡奧雷連諾一些。讀完一遍，對于幾個阿卡蒂奧中印象相對深刻一些的是那位迎娶舞會的“女王”，結(jié)婚后卻和情婦廝守，對女兒疼愛有加的男子，雖然他以奧雷連諾為名，但我執(zhí)著的認(rèn)為，他和他的兄弟的名字被安放錯了。他是一個阿卡蒂奧，帶著幾分莽撞，幾分愚鈍，還有幾分柔情的男人。最令我為之動容的就是在馬孔多漫長的大雨籠罩過后，他從以前的奢靡富貴的云端跌落，然而卻和情婦一起供養(yǎng)妻子，無論這是出于愧疚還是什么，讀到他倆變賣財物也要給妻子送去食物時，這個男人的形象圓滿了。最終，他踐行了他的承諾——死在家中。然后是這個家里的女人們，從不知究竟活了多久的烏蘇娜，到意外暴亡小姑娘雷麥黛絲，還有相互怨恨著的蕾貝卡和阿瑪蘭塔，飛到空中消失了的俏姑娘雷麥黛絲……一定還要有那個雖沒有生活在同一屋檐下。這些女人演繹出的故事毫不遜色。她們令人敬佩，惹人憐愛，受人追捧，使人垂淚。如果說布恩蒂亞的女人和男人們有什么共同之處的話，恐怕正應(yīng)了文章的題目——孤獨(dú)。孤獨(dú)，似乎已經(jīng)成了布恩蒂亞家族中的遺傳基因，根植于每一代人的血脈中?；羰枪陋?dú)的，家人無法理解他的追求與痛苦，最終連心也被捆綁在樹上；烏蘇娜是孤獨(dú)的，她勉力維持這個家族，漫長的歲月卻讓她看著一個個孩子離她而去，走上殊途；每一代的奧雷連諾和阿卡蒂奧是孤獨(dú)的，他們所追尋的都遙不可及，他們不是死于非命，便是在孤寂中自我放逐；俏姑娘是孤獨(dú)的，她美麗動人而特立獨(dú)行，隨風(fēng)而飛是否是她對孤獨(dú)的反抗……看完作者簡介和寫作背景后，那種孤獨(dú)似乎就更深沉了，它不僅根植于血脈，更是深深扎根在那片土地。不僅是孤獨(dú)，馬孔多的興衰歷史，正是現(xiàn)實(shí)生活的寫照，那些荒誕的故事，我們在歷史課本里可能就會找到相似的事例。那些故事，不是死的故事，而是活生生的有靈魂的。有句話是，“藝術(shù)來源于生活，高于生活?！睍彩沁@樣吧，每一個故事來自最真實(shí)的生活，但它也沒有局限于生活。這樣的書任時光流逝而不褪色，沉淀成一部經(jīng)典。百年孤獨(dú)讀后感200字篇十五對于加西亞馬爾克斯的這本《百年孤獨(dú)》，我一直以為會是一部大部頭，但是看完了之后發(fā)現(xiàn)這本書的節(jié)奏其實(shí)非常地快，馬不停蹄的，就已經(jīng)將一個家族百年間好幾代人的故事展現(xiàn)在了讀者的眼前。有人說這部作品與《紅樓夢》有相似之處，我也覺察了個一二。首先從整個小說的結(jié)構(gòu)上來說，《百年孤獨(dú)》借由羊皮卷的密文詳細(xì)地記錄了整個布恩迪亞家族從建立到衰敗的整個過程，這與《紅樓夢》里空空道人從石頭上抄錄下賈史王薛四大家族的興衰史有著異曲同工之妙。雖然兩部作品在敘述的順序在顛倒了一下，但是我們不妨也可以將其再顛倒回來，那么《百年孤獨(dú)》的開頭是不是也可以這樣子寫道：多年以后，一位吉普賽人路過馬孔多時，無意間發(fā)現(xiàn)了幾卷掩藏于破壁殘垣下的羊皮卷，他輕輕的拾起來，上面的各種文字依然字跡清晰，他一卷接一卷地讀下去，一個龐大的布恩迪亞家族的興亡史展現(xiàn)在了眼前。他將故事抄錄并傳之與世，告知世人多年以前在這個叫馬孔多的地方，曾經(jīng)有過這樣一段不為人知的歷史。第二點(diǎn)是兩部作品里都傳達(dá)出宿命論的意味。《紅樓夢》中第五回賈寶玉在太虛幻境里的所見所聞，便是整個家族里所有人（女子）的命運(yùn)歸宿，只是賈寶玉也像布恩迪亞家族的每一代成員一樣，一開始都沒有參透其中的奧秘?！栋倌旯陋?dú)》里吉卜賽人梅爾吉亞德斯所留下的羊皮卷就像是賈寶玉在太虛幻境里所看到的那些命運(yùn)的讖語。家族的密碼早已寫就，命運(yùn)的齒輪一旦開始轉(zhuǎn)動，一切便都按著早已安排好劇本的進(jìn)行上演。而這直到了最后一刻，家族敗落得只剩下奧雷利亞諾布恩迪亞一個人的時候，命運(yùn)的安排者才將這一切冷酷的現(xiàn)實(shí)拋在他的面前。這兩部作品肯定還有很多的相似之處，兩部都是描寫家族的興衰史，都是寫盡世間百態(tài)，人情冷暖?！栋倌旯陋?dú)》我也只看了第一遍，《紅樓夢》雖然了解的會要多一些，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。不過這兩部都是值得反復(fù)品讀的經(jīng)典之作。我在看《百年孤獨(dú)》的時候，越是到后面越是感到孤寂，感到命運(yùn)的悲涼。小說里描寫的每一個人的生命軌跡，晚年的孤獨(dú)，死亡時的畫面，都不由的引起人的深切同情。讓我印象最深刻的是那個曾熱衷于發(fā)動戰(zhàn)爭，不停地在小作坊里反復(fù)制作融化小金魚的奧雷里亞諾布恩迪亞上校。他死的時候是這樣描寫的：他像只小雞一樣把頭縮在雙肩里，額頭抵上樹干便一動不動了。家里人毫無察覺，直到第二天上午十一點(diǎn)桑塔索菲亞德拉彼達(dá)去后院倒垃圾，忽然發(fā)現(xiàn)禿鷲正紛紛從天而降。上校的一生，追溯起來，我發(fā)現(xiàn)并沒有值得的事情，他的戰(zhàn)爭，他的小金魚，他的那些兒子們，都好像不過是為了消耗其一生漫長的時間。沒有人真正了解過他，就好像他不了解別人也不關(guān)心這個家族的命運(yùn)。要說這個家族里最勤勉的人，無疑是烏爾蘇拉。她的一生可真是全部都貢獻(xiàn)給了這個家族，為這個家族的存續(xù)操勞了一輩子，甚至到了她失明的時候都還在為這個家族考慮?！拔也恍辛耍彼龑W雷里亞諾說，“我這把老骨頭管不了這么大一個家了?！笨吹竭@里，這個家族唯一的支柱倒了，往后就再也沒有人可以讓這個家族興榮起來。烏爾蘇拉是讓人敬佩的，我可以說也是最讓人同情的，她的離開也是一種最大的解脫，從此再不必操勞，再沒有家族后輩將其當(dāng)成玩具來玩耍，再不必忍受陰暗，螞蟻，水蛭的侵蝕。《紅樓夢》里有句話“假作真時真亦假，無為有處有還無”，我在看《百年孤獨(dú)》的時候也想到了這句?；蛟S人生本來就是亦幻亦真，所以也會有人說不必在意《百年孤獨(dú)》里所描寫的許許多多的奇幻事件，我想這本書帶給我們更多的是對于人生命題的思考，我們何去何從，是否也有類似的宿命早已將我們的一生下了定本。