清明節(jié)緬懷先烈傳承美德(六篇)-資料下載頁
2025-08-10 13:28本頁面
【正文】 清明墓祭的經(jīng)典：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”通過這首詩，不難體會(huì)掃墓時(shí)那種凄切悲涼的情景。除此之外，無論是蘇軾的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”，還是陸游的“素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家”，都道出了那份淡淡的哀婉和惆悵。明。”鄭板橋的一個(gè)“濕”字，將清明前后多雨陰濕的天氣特點(diǎn)，表現(xiàn)得淋漓盡致，入木三分。說到清明的雨，最膾炙人口的莫過于杜牧的那首《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首語言直白卻寓意深遠(yuǎn)的詩，不僅寫出了清明時(shí)節(jié)的氣候特點(diǎn)，也寫出了清明時(shí)節(jié)易使人緬懷逝去親友的心情。清明期間，除了祭祀先人以外，從唐代起便形成了郊外踏青的習(xí)俗。清明踏青的盛況，在杜甫的“江邊踏青罷，回首見旌旗”中便可見一斑。詩人張先“芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定”的詩句，寫出了郊游踏青的游人絡(luò)繹不絕，婦女乘牛春游采集花草，到了夜色降臨仍不思?xì)w的情景。唐代溫庭筠的 “清娥畫扇中，春樹郁金紅。出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)”，說的則是常年禁閉在后宮的宮女們，在清明節(jié)也得到了放松。與此相映成趣的是，有的詩人全然不顧外界的熱鬧，而獨(dú)守自己的一方寧?kù)o，沉迷于讀書之樂中。宋代的王禹備便是這樣，有詩為證：“昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈?！敝档靡惶岬氖?，著名畫家張擇端通過一幅《清明上河圖》，極其生動(dòng)地描繪了清明時(shí)節(jié)以汴河為中心的熱鬧情景。除了掃墓達(dá)情、吟詠踏青以外，不少清明詩還另有寄寓?！案蛘心贾饦谴?，春草青青萬頃田。試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙?！?唐代張繼《閶門即事》)詩人通過描寫眼前田園荒蕪、人煙寥落的景象，揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)大量招募、窮兵黷武是造成農(nóng)村凋敝的重要原因。而宋代黃庭堅(jiān)的“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蜇，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘?！眲t由景物想到漫漫人生，由眼前想到悠悠千載，表達(dá)了詩人深刻的哲理思考。當(dāng)我們真正地走進(jìn)清明，就會(huì)明白它不僅僅是一個(gè)法定的節(jié)日，更是一個(gè)民族不可或的文化因子和精神載體。無論是哀思悠悠、悲情渺渺，還是煙雨蒙蒙、芳草萋萋，清明帶給我們的，總是一個(gè)民族的精神慰藉以及文化上的代代傳承。
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