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最新大學期間個人思想工作總結(十一篇)-資料下載頁

2025-08-09 14:03本頁面
  

【正文】 月,共114元。xx屆總支出2元,剩余14元。,剩余52元。xx屆總支出11元,黨日活動剩余16元,共剩余57元。上一屆總支出元,剩余57元。xx屆總剩余57元,收取預備黨員(發(fā)展對象、低年級黨員)培訓資料費11(22人/5元)元,共剩167元。支出黨建工作證5元,用于預備黨員培訓資料打印支出88元。下學期要積極組織力量申報黨日立項活動,獲取活動經(jīng)費。黨支部、黨小組的會議,遲到現(xiàn)象較為突出。能積極發(fā)言。黨支部討論會議過長,導致排在后面要討論的同學在討論不充分的情況下就要表決。黨員大會能按季度召開,黨支委能按時召開支委例會,黨小組會議(或組織生活)每月能召開一次。參加了分黨校李芬副校長于11月舉辦的黨建聯(lián)系黨課培訓。黨的“三會一課”制度落實情況良好。11月29日,黨委換屆大會全勤。陸續(xù)開展了對預備黨員的轉正檢查,黨員宿舍責任制的監(jiān)督落實,黨員評議和黨支部評議,支委工作的審查以及其他工作。六、其他日常工作陸續(xù)做好了黨支部工作會議記錄,按時向秘書處發(fā)送黨支部周程表,9黨小組根據(jù)安排參加了在演藝中心舉行的“廣東省垃圾分類公益廣告創(chuàng)意征集大賽頒獎儀式”。未能成功選上“優(yōu)秀黨支部”。七、存在的不足黨建工作。黨建聯(lián)系人以舊帶新效果不明顯,人才隊伍培養(yǎng)不充分。入黨信息表未更新上交給支委,導致支委統(tǒng)計數(shù)據(jù)難,難以發(fā)揮統(tǒng)籌協(xié)調的作用。1月初黨建聯(lián)系人工作會議,因為精簡會議需要,與會黨員未能充分談自己的經(jīng)驗,以致黨建業(yè)務不熟悉、整理材料不規(guī)范、填寫入黨積極分子考察表等資料在時間上也出錯,思想?yún)R報、自傳等資料弄丟、混淆的也有?!度朦h積極分子考察表》的填寫可以參考中文第二支部的做法(高年級積極分子的考察意見填滿一年半,但該名同學仍未確定為發(fā)展對象的,可以在《入黨積極分子考察表》上粘加紙格繼續(xù)填寫考察意見)未能對黨員標準達成統(tǒng)一的認識,新手較多,工作能力、工作經(jīng)驗溝通不夠。絕大部分老黨員、老黨建夜以繼日地奮戰(zhàn)在展黨工作第一線,投入了大量的時間和精力,為黨組織的建設做出了自己應有的貢獻。但也一些黨員新同志有怨氣,不想做,不想擔任黨建聯(lián)系人,怕苦怕累怕開會。如何做好下一學期的黨建工作,將面臨更大的挑戰(zhàn)。工作手續(xù)繁多,時間緊。黨建工作擠兌時間太多,任務繁重,專業(yè)學習、黨的基本知識學習上投入不夠,不利于我支部黨員的長遠發(fā)展。支委工作。支部討論會議時間過長。支委下發(fā)信息多,多頭分發(fā),源頭混亂。黨員宿舍責任制工作雷聲大、雨點小。黨支部q群已滿1人,現(xiàn)在還沒有辦好q群的接駁工作。黨支部對入黨積極分子的培養(yǎng)教育不夠。支部工作。未能有效開展對外交流,不知道其他黨支部的工作經(jīng)驗如何。黨支部組織生活遲遲未搞。經(jīng)費的制約問題。黨費證暫時沒有的問題。支委能力不足的問題。支部改革發(fā)展面臨的其他問題。八、下學期的工作計劃針對以上的經(jīng)驗和不足,下學期要在原有工作的基礎上,努力做到以下幾點:,通過談心,交流心得體會等形式,重點做好黨建聯(lián)系人的培訓,抓好3月份的推優(yōu)、4月份的展黨、5月份的轉正工作。配合人文學院分黨校入黨積極分子培訓班、黨員培訓班的順利開展。,迎接黨的xx大的到來。充分組織好廣東省創(chuàng)新實驗項目的申報工作(11級),利用黨支部的優(yōu)勢,與研究生黨支部溝通合作,在準備、選題、申報等方面與系里提前溝通,請研究生黨員師兄姐、老師做好申報立項的各項指導工作。,充分組織好支委換屆大會。組織好對畢業(yè)班黨員檔案的整理,策劃好215級畢業(yè)生黨員的歡送會。,在9級黨小組試點成果的基礎上,做好黨員宿舍責任制工作,出創(chuàng)意和成果。以9級黨員西安考察實習為契機,充分組織好黨小組組織生活,為黨支部20xx年12月參評優(yōu)秀黨支部做準備。一個學期以來,黨支部在全體黨員同志的大力支持和幫助下,取得了不少新的成績。讓我們繼續(xù)秉承著歷屆師兄師姐們留下來的良好工作基礎,弘揚優(yōu)良的工作作風,精誠團結,友愛合作,共同把歷史黨支部建設得更美好!大學期間個人思想工作總結篇十一20xx年11月26日,復旦大學上海視覺藝術學院二年級學生汪洋,在幫助同學抓小偷過程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲。20xx年8月26日,重慶豐都縣18歲的中學學生王敏涵與同學外出游玩時,跳入水中救落水同學,溺水身亡。20xx年10月24日,湖北長江大學的15名同學在長江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯,兒童得救了,但陳及時、方招、何東旭三名同學卻英勇獻身20xx年12月31日,浙江工業(yè)大學大三學生楊濟源因抓小偷在離學校不足200米的地方被捅傷,在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟源是天津薊縣人。20xx年12月31日22時許,犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學生扭獲后,在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死,并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場。據(jù)事后楊濟源的同學說,楊濟源是班長,那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議,但由于最近同學的手機總被偷,楊濟源決定和其他幾個同學一起去校門附近抓小偷??烧l也沒有想到,善良的楊濟源就這樣一去不復返,成為我們心底永遠的遺憾和懷念。20xx年1月1日上午,浙江工業(yè)大學的論壇里專門開辟了紀念楊濟源的板塊,兩小時即已達到20xx多帖。楊濟源在校內網(wǎng)上最后的簽名就是男人可以沒才,可以沒錢,但是不可以沒責任感,傳遍了校園,成為同學口口相傳的名言。泣別英雄,楊濟源走好。1日傍晚時分,學校在體育館為楊濟源設置了靈堂。直至22時,靈堂門口仍排著隊,人流慢慢地移動,在沉重悲愴的哀樂中,許多與楊濟源素不相識的同學手持白菊,走到楊濟源的遺像前三鞠躬。從相關的高校網(wǎng)絡論壇到媒體的評述,再到社會各界對烈士的褒揚,字里行間無不在促使人們思索:在大學生群體中不斷涌現(xiàn)的舍生取義精神,給我們這樣的啟示?英雄,不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學生,意氣風發(fā),充滿理想和抱負,保持著一顆善良純真的心,為了捍衛(wèi)責任和正義,甚至可以獻出自己寶貴的生命。20xx年的汶川大地震,無數(shù)大學生趕往災區(qū),為遭遇災難的人們送去溫暖和希望。北京奧運會的勝利召開,不能說沒有千千萬萬大學生志愿者的無私付出,如此龐大的規(guī)模,這在世界各國是罕見的。他們的奉獻精神讓整個時代為之感動。面對我們的大學生,他們身上閃耀的高尚品質,那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀念和懷念,無論是授予榮譽稱號還是給予物質獎勵,都于事無補,也是遠遠不夠的。我們的社會還要學會如何去保護這些英雄的人們,保護他們,就是保護一種精神、一種品質,讓這種精神遠遠傳承下去。20xx年10月24日,為救兩名落水少年,湖北長江大學10多名大學生手拉手撲進江中營救,兩名少年獲救,而3名大學生不幸被江水吞沒,英勇獻身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去,三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學都對這10多名大學生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意。生命至上原則近些年時常被人提及,這一原則具有許多合理性和積極的現(xiàn)實意義,但同時,卻也存在過于泛化的傾向和表現(xiàn),甚至被完全等同于個人至上或個體生命至上,或直接成為人不為己,天誅地滅或個人中心主義的堂皇變種。不可否認,對自己生命保持起碼的尊重和敬畏,也是生命至上的一種具體表現(xiàn),但生命至上在本質上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學生結人梯救落水少年的舉動,未嘗不是生命至上的體現(xiàn),只不過指向的是他人而已。事實上也正因為如此,讓其額外獲得了另一種更為燦爛的道德價值。也就是說,我們不能籠統(tǒng)地把生命至上原則作為討論值不值得的邏輯前提,更不能把不值得結論簡單地建立在自我生命至上的基礎之上。此外,有人認為,生命至上原則下還應科學施救,這固然沒錯。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里,更加彰顯的是人的本能和個體固有的道德底蘊,何況結人梯的施救方法并非毫無科學和理性含量。見義勇為是當前社會經(jīng)久不衰的話題?,F(xiàn)實中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來的感動,又有英雄流血又流淚事件給人們帶來的心痛,還有未成年人盲目見義勇為而獻身使人們感動和心痛的同時開始的反思。中國人民大學法律社會研究所所長周孝正表示:80后、90后是有個性、有想法的一代,可以為國爭光,勇奪奧運冠軍??梢栽诳拐鹁葹摹W運、國慶盛典、世博會中身體力行,展現(xiàn)志愿者風采。也可以結梯救人,英勇獻身。這些都說明了見義勇為作為一個時代命題的價值和意義??锓稣x、見義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德,多少年來,是激勵人們與邪惡作斗爭的精神支柱。但在社會轉型的前提下,傳統(tǒng)的社會習慣正發(fā)生著前所未有的巨變,人們的價值取向發(fā)生極大變化,社會道德水準會出現(xiàn)一定程度的滑坡,抱著自掃門前雪,莫管他人瓦上霜的看客心理。這些都是社會失范的表現(xiàn)。 見義勇為,《辭海》中解釋為看到合乎正義的事便勇敢地去做。最早出現(xiàn)于《論語為政》:見義不為,無勇也。廣義上說一般的好人好事、互助行為也屬于見義勇為,應當倡導,而如何才能在全社會有效地形成見義勇為氛圍更是我們應直面的問題。無庸諱言,道德的教化始終是我們倡導見義勇為的有效途徑,社會應利用各種新聞媒體,對典型的事例進行大力宣傳,弘揚正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學,出現(xiàn)的三個大學生的英勇事跡,在我們感佩之余,也帶給我們新的思索。見義勇為是時代精神的具體體現(xiàn),是構建社會主義和諧社會的重要內容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的,它需要每一個社會成員竭力維護。社會是一個聯(lián)合體,只有相互攙扶,相互為善,世界才可以變成一個美好的人間。三個大學生為我們樹立了典范。學者尼爾麥考密克指出:制度道德有兩個范疇:一方面,它必須盡可能地適應所設想的文明社會的實際的法律制度和政治。另一方面,就符合這一適應的要求而言,它應當可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想。只有將崇高的道德理想與見義勇為法律制度的完美結在一起,才能發(fā)揮出鼓勵公民進行見義勇為的積極性,才能促進公民道德建設和良好社會風氣的形成。哈羅德羅森堡的《荒漠之死》中的一句話,一代人的標志是時尚,但歷史的內容不僅是服裝和行話。一個時代的人們不是擔起屬于他們時代的變革的重負,便是在它的壓力之下死于荒野。的確如此,漸趨成熟的90后大學生頻繁登上社會舞臺的中心,并扮演著愈來愈重要的角色。他們開始有所擔當、有所堅守,也在諸多方面贏得越來越多人的肯定和敬重。
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