【正文】 出龍爪抱雞翅，白馬臨江勒轉(zhuǎn)馬頭望虎巖”，聯(lián)上的六個(gè)地名巧妙的說(shuō)明了衙門的管轄范圍，那大家可否猜出是哪六個(gè)地名呢?呵呵，有點(diǎn)難吧，那等會(huì)兒我們出來(lái)的時(shí)候再讓小龍告訴你們吧，大家請(qǐng)里面走。一進(jìn)大門，大家是不是被眼前的白色腳印給吸引住了呢?大家不妨一試，看自己的腳是否于其大小相仿。據(jù)說(shuō)，這個(gè)腳印是古代華陽(yáng)、仁壽兩縣的交界，現(xiàn)在我們腳踏兩界，是不是感受到了歷史的厚重感呢!為增強(qiáng)衙門的吸引力度，規(guī)劃時(shí)還在衙門走廊兩側(cè)墻壁上掛有歷年來(lái)在黃龍溪所拍電影、電視劇和紀(jì)錄片的劇照。江洲田園風(fēng)情濃，遠(yuǎn)處山丘樹蔭綠，自 1983年來(lái)，先后有180多部電影在此誕生，所以古鎮(zhèn)又被譽(yù)為“古鎮(zhèn)好萊塢”。黃龍溪古鎮(zhèn)之所以引起影視界人士關(guān)注，是因?yàn)檫@里清代風(fēng)格的街市建筑仍然保存完好，集山、水、城于一體，體現(xiàn)了古人依托自然、親近自然、天人合一的人居環(huán)境，并在1990年由中國(guó)貿(mào)易總公司出版的刊物《古鎮(zhèn)黃龍溪一瞥》中系統(tǒng)亮相全國(guó)，現(xiàn)在它已是全國(guó)十大名鎮(zhèn)之一，成都市八大風(fēng)景名勝區(qū)之一，省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)，并在去年5月5日并評(píng)委了國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)。為了弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，更好的展示三縣衙門的歷史、文化藝術(shù)價(jià)值，發(fā)展黃龍溪的旅游事業(yè)，在三縣衙門的原址上還開辟了黃龍溪出土文物、民俗文物展覽。衙門內(nèi)放著許多古代公堂用具，大家可盡情觀賞，而且還可在高堂之上合影，過(guò)當(dāng)一回縣官的癮兒。這里呢，大家將有十分鐘的自由安排時(shí)間。今天正值黃龍溪一年一度的放生節(jié)。放生節(jié)是藏傳佛教的傳統(tǒng)節(jié)日，每逢正月初八，農(nóng)歷4月15號(hào)，相傳是釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂的日子。每年這一天，人們專心轉(zhuǎn)經(jīng)朝佛，并把通過(guò)超度和念經(jīng)教化之后的魚等動(dòng)物灑上凈水，經(jīng)過(guò)念經(jīng)祈禱之后放生。有意思的是人們?cè)谏嫌畏派?，下游就有漁人用漁網(wǎng)打撈。在藏族，這一天也稱為窮人節(jié)，很多小商販停止?fàn)I業(yè)，裝扮成乞丐，整個(gè)沿街都會(huì)有人給錢。好了，游客朋友們，接下來(lái)呢，我們將出古龍山門，一睹正街的傳統(tǒng)手工藝蜀錦。品嘗美味小吃陳麻花。體驗(yàn)金戈鐵馬，齊發(fā)諸葛連弩。感受潮音寺、鎮(zhèn)江寺的悠悠佛思。追憶黃龍古戰(zhàn)場(chǎng)等。好了，我們出發(fā)吧!古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解篇四西塘是一個(gè)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，地處江、浙、滬交界處的汾湖之濱嘉迸縣境內(nèi)。西塘自元代起形成集散地，直到解放前，一直是杭嘉平原的重要商業(yè)集鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內(nèi)街衢依河而建，民居臨水而筑，以橋多、弄多、廊棚多著稱，是一個(gè)樸實(shí)、靜謐的具有濃郁水鄉(xiāng)風(fēng)韻的小鎮(zhèn)。西塘，古名斜塘、胥塘，因鎮(zhèn)東南“橫亙乾巽”之六“斜塘”之諧音“西塘”而名。早在春秋戰(zhàn)國(guó)年代，這里是吳越兩國(guó)的交界地，有“吳根越角”之稱。相傳，伍子胥曾在西塘幫助吳國(guó)修筑水利。西塘現(xiàn)有水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的小橋、古街、石巷，又有它獨(dú)特的鄉(xiāng)韻。西塘民居大多建于明清年代，三、五進(jìn)極為平常，六、七進(jìn)也不少見，且都有宅弄相連，形成“雨天不濕鞋，照樣走人家”的景象。這些深宅大院“前街后河”或者“前河后街”，院宅之間又有較多的露天弄堂。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全鎮(zhèn)有長(zhǎng)短不一的弄堂共122條，其中百米以上的宅弄有5條。這些幽深窄長(zhǎng)的小弄為西塘鎮(zhèn)壓增添了古樸與神秘。最有特色的一條露天小弄名叫“石皮弄”，形成于明代嘉靖年間，是鎮(zhèn)上王姓家族子孫宅院之間的一條小弄。弄長(zhǎng)68米，是一條“獨(dú)行弄”。“石皮弄”是168塊簿簿的石板鋪成平整的弄面，石板下是排水溝。小弄兩邊是高高的宅墻，由于年代久遠(yuǎn)，墻面已斑駁陸離，讓人沉浸在古樸的歷史之中。石皮弄東側(cè)的“種福堂”是目前鎮(zhèn)上保存較為完好的古民居之一。它是宋朝王淵的子孫們的宅院。相傳王淵隨宋康王趙構(gòu)南渡時(shí)到江南。元朝末年，為了躲避戰(zhàn)亂而定居嘉興，后又移居到了幽靜安寧的西塘鎮(zhèn)?！胺N福堂”建于清朝康熙年間。這幢宅院共有七進(jìn)，第三進(jìn)就是“種福堂”正廳，東西各有兩條“備弄”。正廳對(duì)面的磚雕門樓是保存最完好的古門樓。門樓上雕刻有“蘭、石、竹、菊”和“維、和、集、福”的字雕，既顯示出大戶大家的氣派與主人的信仰，又使整個(gè)小院呈現(xiàn)出祥和的氣氛。廊棚是沿街商店房屋的延伸部分，其實(shí)就是帶屋頂?shù)慕帧Ｊ俏魈恋囊淮筇厣?。以前，西塘?zhèn)的小街小路都有廊棚覆蓋，使趕集買賣、行人過(guò)往沒(méi)有日曬雨淋之苦。廊棚的頂有“一落水”，有“二落水”，也有過(guò)街樓。以前，西塘鎮(zhèn)這樣的廊棚大約有數(shù)千米，現(xiàn)在保存最好的是朝南埭、塔灣街在古代是商業(yè)鬧市，這條石板路上不知直過(guò)多過(guò)名人學(xué)士、商賈農(nóng)夫和行人游客。燒香港是西塘的一個(gè)有特色的去處，西塘人稱為“港”，其實(shí)就是“巷”字加上三點(diǎn)水，意思是“水巷”。古鎮(zhèn)內(nèi)這樣的“水巷”有幾十條，比如“朱家港”、“飯籮港”、“窖匠港”、“十里港”、“來(lái)鳳港”等等?！盁愀邸边@個(gè)名字是怎么來(lái)的呢?原來(lái)，這條長(zhǎng)700米的小河道兩邊有許多寺廟，如“圣堂”、“福源宮”、“東岳廟”等等?！盁愀邸边@個(gè)名字是怎么來(lái)的呢?原來(lái)，這條長(zhǎng)700米的小河道貌岸然兩邊有許多寺廟，如“圣堂”、“福源尤其是逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候，各種船只載著附近村民到西塘來(lái)燒香、趕廟會(huì)，這條小河道船接船，人擠人，熱鬧非凡。因此，小河就是名為“燒香港”。西塘不但有優(yōu)美的人文景觀，而且還有濃郁的文化氛圍，元代錢塘詩(shī)人錢惟善、元末明初著名詩(shī)人高啟都曾到西塘尋幽探古。在明代到清代的420__年間，有名姓記載的進(jìn)士19名、舉人31名。吳江詩(shī)人柳亞子曾多次來(lái)西塘與鎮(zhèn)上文士吟詩(shī)聚友，西塘參加南社的文人就有18人。西塘人世世代代喜愛琴棋書畫、養(yǎng)鳥種花。而且，西塘鎮(zhèn)民風(fēng)淳樸，西塘人熱情好客，無(wú)論您走進(jìn)哪條小弄或是哪家小院，你都會(huì)感受到千年文化古鎮(zhèn)那獨(dú)特的文化氣息。古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解篇五各位旅客朋友們：大家好!西遞牌樓西遞位于安徽省黃山市黟縣城東8公里處，因地處古徽州府之西，曾設(shè)驛站“鋪遞所”而得名。作為唐李后裔避難改胡姓世居之地，西遞村始建于北宋年間，距今已有近千年的歷史。相傳與績(jī)溪胡氏同宗的西遞胡氏始祖緣此營(yíng)房聚落，主要是看中這塊盆地上的溪水逆東西行，認(rèn)為非等閑之地。西遞走馬樓西遞村呈船形，村中鱗次櫛比的古民居建筑群，就像一間間船艙，組成大船的船體。昔日村頭高大的喬木和13座牌樓，好比船上的桅桿和風(fēng)帆。村周圍連綿起伏的山巒，宛如大海的波濤。村前的月湖和上百畝良田簇?fù)碇遄?，恰似一艘遠(yuǎn)航的巨輪停泊在寧?kù)o的港灣里。當(dāng)來(lái)到西遞村口，一座興建于明萬(wàn)歷六年(1578)的“胡文光牌坊”，俗稱“西遞牌樓”，高高聳峙在眼前。當(dāng)時(shí)的西遞人胡文光(15211593)登嘉靖乙卯科進(jìn)士，先為江西萬(wàn)載縣知縣，后為膠州刺史，遷荊王府長(zhǎng)史，授四品朝列大夫。因其政績(jī)顯著，皇帝遂愿準(zhǔn)敕建這座石坊。歷史上，西遞村頭曾建有13座牌坊，大都為旌表孝子和貞節(jié)的。現(xiàn)僅存的胡文光牌坊是最雄偉最精致的，堪稱明代徽派石坊的代表作。位于胡文光牌坊西側(cè)的“走馬樓”，又稱“凌云閣”，始建于清代道光年間，相傳當(dāng)年西遞首富胡貫三家族為迎接歙縣的親家、當(dāng)朝宰相曹振鏞的到來(lái)而突擊營(yíng)造的?，F(xiàn)今的走馬樓是依據(jù)當(dāng)年的布局重新修復(fù)的，并與相鄰的七哲祠遺跡共成一個(gè)景點(diǎn)。走馬樓分上下兩層，粉墻墨瓦，飛檐翹角?，F(xiàn)走馬樓內(nèi)表演黃梅戲、拋彩球、茶道等節(jié)目。樓下有單孔石拱橋，名為梧賡古橋。西溪流水潺繞走馬樓，穿橋而過(guò)，在這里可領(lǐng)略到“西遞八景”之一的“梧橋夜月”美景。桃李園和西園沿著青石板路走進(jìn)村中大路街，首先看到的民居景點(diǎn)為“曠古齋”?！皶绻琵S”堂名系今人給取的，寓廣博古徽文化之意，由當(dāng)代著名書法家劉炳森手書。出瑞玉庭前行數(shù)步，便是“桃李園”。桃李園亦建于清咸豐年間，由正屋和庭院組成，系西遞徽商胡元熙的舊居兼私塾蒙館。正屋為三間三進(jìn)二樓結(jié)構(gòu)，前兩進(jìn)為兩小套背向三間屋。二進(jìn)樓上設(shè)有獨(dú)特的“樓上井”，使整幢房屋光線充足，空氣暢通。而且，樓上木雕扶欄板權(quán)作小姐相親孔洞，供小姐偷偷觀看來(lái)往家中的男青年，能否挑選到如意郎君。二三進(jìn)之間用粉墻相隔，中間有門相通，門上有隸書“桃花源里人家”石刻橫額。在通往街面的小門上，石刻有小篆“桃李園”三字門額，寓意“桃李滿天下”。出桃李園，就步入西園，與西園相鄰，與東園通連的“三畏堂”，呈五間二樓結(jié)構(gòu)，大廳高懸匾額“三畏”二字及跋，取“畏天命、畏圣旨、畏大人”之意。堂前軒敞，天井寬大。天井和繡樓西遞古民居內(nèi)大都設(shè)有“天井”，這是徽派建筑的一大特色。天井的設(shè)置，一般三間屋在廳前，四合屋在廳中，起到采光、通氣諸功用。因過(guò)去徽商巨賈為了藏富防盜之需，其住宅大都建有高大封閉的屋墻，很少向外開窗。設(shè)置天井，把大自然融入屋中，使“天人合一”，足不出戶，也可見天日。還有一種說(shuō)法，就是商人以積聚為本，總怕財(cái)源外流，造就天井，可“四水歸堂”，即四方之財(cái)如房頂上的雨水，匯集于天井內(nèi)，不至于外流他家，俗稱“肥水不外流”。繡樓是大夫第主人利用正屋旁側(cè)隙地，建起的一座臨街閣樓，俗稱“小姐繡樓”。飛檐翹角的繡樓，建筑別致，玲瓏典雅。樓額木刻分別為清進(jìn)士祝世祿手書“山市”和清代本邑書法家汪恩道隸書“桃花源里人家”，其中“源”字書寫時(shí)，有意移一點(diǎn)于“廠”頭上，益顯整體美。尤其是“人”字，活脫脫像一位傾軀伸臂迎接小姐彩球的后生。樓下的小門戶比正屋墻體縮進(jìn)一大步，與主人自書石刻門額“作退一步想”相映照，耐人尋味，果真是“進(jìn)也風(fēng)流，退也瀟灑”。