【正文】 安葬在陵陽境內(nèi)。金地藏上九華山之前就在九子巖修行，爾后才上了九華山。他的隨從諦聽為保護(hù)金地藏而獻(xiàn)出了生命，后人為紀(jì)念它還在九子巖上修建了諦聽塔，至今保存完好。歷史記載，民間傳說，動人的故事數(shù)不勝數(shù)。這些美麗的景點(diǎn)景區(qū)和燦爛的歷史文化體現(xiàn)了青陽物華天寶、人杰地靈的特色。從對華攬秀出發(fā)，沿著香徑，我們?nèi)ネ呛訌V場:星河廣場展示的不僅是青陽的民俗風(fēng)情，更是青陽的歷史文化和勞動人民的智慧。農(nóng)耕文化是這里的一大亮點(diǎn)，青陽人民和全國其他地方人民一樣，用自己勤勞的雙手在刀耕火種的時(shí)代繁衍生息，創(chuàng)造了人類進(jìn)步的文明，既有物質(zhì)文明的物證，更有精神文明的結(jié)晶。青陽民歌、竹馬燈、旱船調(diào)，特別是青陽農(nóng)民畫被列入安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、被全國專家學(xué)者認(rèn)定為戲劇活化石和京劇鼻祖的戲曲“青陽腔”早在20_年就被列入全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。青陽農(nóng)民畫用青陽特色地繪畫藝術(shù)表現(xiàn)青陽人五彩繽紛的勞動和生活場景。青陽腔以其高亢嘹亮的高腔為中國戲劇帶來來了活力，成為中國戲劇史上一面輝煌的旗幟。逢年過節(jié)，都要在這里展示，熱鬧非凡。走過芙蓉橋，去向詩園:在青陽這塊美麗的土地上，不僅吸引著無以計(jì)數(shù)的名人騷客前來交游吟唱，留下大量描寫青陽山水風(fēng)光和風(fēng)土人情的優(yōu)秀詩篇，本土詩人佳作也是層出不窮。在這里，我們用石刻、書法等形式表現(xiàn)出來，在展示歷史文化藝術(shù)的同時(shí)，也為游客朋友了解青陽增添高雅情趣?！澳ザ召p月”處。這是芙蓉湖公園的制高點(diǎn)。站在這里，我們可以一覽芙蓉湖全景。別看這座不高的山坡，卻很有些歷史故事。首先請大家看看這個(gè)山坡的形狀像什么?很像是個(gè)磨子，由史以來我們管這里叫磨子山、磨子墩。其實(shí)，還有一個(gè)動人的傳說和美麗的故事。傳說詩仙李白到青陽，青陽縣令韋權(quán)輿知道他愛酒吟詩喜歡明月，就陪他到這里觀湖光山色、賞月吟詩。明月高照的夜晚，站立此地，環(huán)顧四圍青山和一馬平川，湖面風(fēng)平浪靜，天上一個(gè)月亮，水中一個(gè)月亮，在湖水和青山的映照和陪襯下，月亮就更顯得又圓又大又亮，詩仙也就詩興大發(fā)。后來他們成了好朋友。還有一個(gè)美麗的故事:這里原來住著個(gè)父母早年傷亡的年青人，人們管他叫張生。張生孤苦伶仃，十分貧寒，但非常善良，做好事不留名，湖邊的一草一木他都愛惜。干旱時(shí)節(jié)，他看到湖邊水凼里快被死的小魚小蝦或是田螺，他就將它們弄到湖水里。長期做了好事必有好報(bào)。后來他每天在外面做事回家，都有已經(jīng)做好的飯菜擺在桌子上，噴香撲鼻，但不知是誰干的。有一天，他想看個(gè)究竟，就提前悄悄回到家里，一看，原來是個(gè)陌生的漂亮姑娘在廚房忙碌著。姑娘看到主人突然回來，來不及離去，就只好說出了原委。原來是只住在牌樓村的田螺，由于小時(shí)貪玩游到芙蓉湖邊遇到大旱，落在沙灘上，不得回到湖水里，幸虧被張生救起放到湖水里才得以活命長大，現(xiàn)在是來報(bào)答張生救命之恩的。他們互相羨慕，當(dāng)晚以山水為媒、明月作證，成了親。于是就在山坡上種起黃豆，做起了豆腐生意。日子越過越紅火，為感謝天地，他們在這里建起了拜月臺和涼亭，每有窮困的人，他們就以豆腐接濟(jì)，扶貧濟(jì)困。直到他們年老過世之后，每到夜深人靜時(shí)，這里還經(jīng)常聽到磨子磨豆腐的聲音。因此，后來的人就將這里叫磨子山、磨子墩。于今，人們在這里修建了閣樓，將這里打造出“磨墩賞月”的景點(diǎn)。月白風(fēng)清的夜晚，湖面上輕舟蕩槳，磨墩上人影綽綽，賞月吟詩，互有唱答，確是心曠神怡。尋夢沙灘(暫定名)，)原來這里叫“金沙灘”，是古時(shí)候有人在這里勞動的時(shí)候從沙里掏出一塊金子而得名。青陽的黃沙在建筑行業(yè)非常出名，南京長江大橋、北京毛主席紀(jì)念堂的建筑用沙都是這里供應(yīng)的?？春迩澹碁┚d綿。在這里，夏日里可以步入湖水中戲魚弄蝦，可以在沙灘上進(jìn)行沙雕、沙浴，不僅為孩童們提供一塊嬉戲的園地，也為成年朋友找到童年的樂趣。青陽，有著賞不盡的自然風(fēng)光，也有著聽不完的動人故事，更有著取不竭的歷史文化，嘗不膩的山珍海味。在品嘗了芙蓉湖之后，也希望大家憑著自己的慧眼去發(fā)現(xiàn)青陽精彩的亮點(diǎn)，青陽人民將滿懷熱情歡迎你帶著你的家人和朋友們再次光臨青陽!安徽省十二篇導(dǎo)游詞篇十二瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)，位于安微省滁縣城西約5公里處的群山之中。古稱摩陀嶺，后因東晉瑯琊王避難于此，改稱“瑯琊山”。這一風(fēng)景區(qū)，包括瑯琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景區(qū)，面積115 平方公里。主要山峰有摩陀嶺、鳳凰山、大豐山、小豐山、瑯琊山等。景區(qū)以茂林、幽洞、碧湖、流泉為主要景觀。山間還有豐富的人文景觀，有始建于唐代的瑯琊寺，有卜家墩古遺址留下的大量古跡和文物，還有著名碑刻唐吳道子畫觀音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百處。唐宋著名文人雅士如韋應(yīng)物、歐陽修、曾鞏、蘇軾、宋濂等趨之若鶩，均以詩文紀(jì)其勝。故瑯琊山為我國24座文化名山之一，為皖東的游覽勝地。醉翁亭，位于瑯琊山半山腰為我國四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間，距今已有900多年的歷史。它是當(dāng)時(shí)瑯琊寺住持僧智仙和尚專門為歐陽修而。當(dāng)時(shí)，歐陽修因在朝得罪了左丞相等一伙奸黨，被貶至滁州任太守后，常在此飲酒賦文，智仙同情他特建造了這亭子。歐陽修自稱“醉翁”，便命亭為醉翁亭，并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的臺榭建筑，獨(dú)具一格，意趣盎然。亭東有一巨石橫臥，上刻“醉翁亭”三字，亭西為寶宋齋，內(nèi)藏高約2米，近1米，刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊，為稀世珍寶。亭西側(cè)有古梅一株，傳為歐陽修手植，故稱“歐梅”。亭前的釀泉，旁有小溪，終年水聲潺潺，清澈見底 。 再往西行，可觀“九曲流觴”勝景。從醉翁亭西南方上行1公里許，便是瑯琊寺。瑯琊寺是我國東南名剎，建于唐代大歷年間，唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”，宋代易名“開化禪寺”。后因山名相沿，習(xí)稱“瑯琊寺”?，樼鹚卵谟吃诰G樹濃蔭之中，潺潺泉水繞寺而過，亭樓閣錯(cuò)落有，正如宋人詩云：“踏石披云一徑通，翠微環(huán)合見禪宮。峰巒密郁泉聲上，樓殿參差樹色中?！贝笮蹖毜顬樗聝?nèi)主要建筑，雄偉壯觀，殿前院落中央有明月池，池上一拱橋曰明月橋，池北有一精舍為明月觀。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓，相傳唐高僧玄奘“西天”取經(jīng)回來，有一部經(jīng)書藏在這里。從樓右側(cè)下，可達(dá)抵園，園中翠微亭尤為別致。明月觀后有三友亭，因亭旁有松、梅、竹歲寒三友，得名。由瑯琊寺東南偏門出便見南天門與無梁殿。無梁殿建在山腰，背靠大山，而對南天門，它無一木梁，全系磚石結(jié)構(gòu)，故以其獨(dú)特的建筑樣式著稱。登上山頂南天門，這里可遠(yuǎn)眺長江和江南諸峰的雄姿，近瞰綠蔭如蓋，云霧繚繞，溪水潺潺，清幽俊秀的瑯琊山自然風(fēng)光，令人陶醉。從此下山向北，是一片巨石林立的山坡，這里有歸云洞和石上松等景點(diǎn)。安徽省十二篇導(dǎo)游詞篇十三中國南方并存著兩種文化單元吳越文化和荊楚文化，受兩大文化的影響和沖撞，安徽南部和江西西北部分別形成了徽文化和贛文化。在地處皖贛交界的牯牛降地區(qū)，則可以看到這兩種文化相互交融的奇特形象。如果把牯牛降看作是一個(gè)界點(diǎn)，那么它不僅是地質(zhì)上的界點(diǎn)，同樣還是文化風(fēng)情上的一個(gè)界點(diǎn)。山北安慶，是黃梅戲的故鄉(xiāng)。山南徽州，則是徽劇的故里。唯有目連戲是牯牛降大山南北共同擁有的戲曲。與關(guān)漢卿、湯顯祖齊名的明代大戲劇家鄭之珍，以牯牛降周邊環(huán)境和民俗風(fēng)情為背景，創(chuàng)作的《新編目連救母勸善戲文》，是中國戲曲發(fā)展史上一顆璀璨的明珠，并由此形成了一個(gè)新的劇種目連戲，與儺舞并稱為中國戲曲“活化石”。戲曲事業(yè)的繁榮，推動舞臺建筑的快速發(fā)展，古戲臺群堪稱古徽州一絕。祁門有閃里坑口會源堂、新安株林馀慶堂古戲臺等11座。這些罕見的古建筑至今保存完好，不啻于一部完整的徽州舞臺史。位于皖贛邊界的省級重點(diǎn)保護(hù)文物單位馀慶堂古戲臺，建于清同治八年[1869]，古戲臺布局嚴(yán)謹(jǐn)，造型古樸，素雅端莊，雕飾精美，乃徽州建筑之瑰寶。會源堂一點(diǎn)也不遜色，《大轉(zhuǎn)折》、《一江春水向東流》等多部影片曾在這里拍攝，咿咿呀呀的唱腔，喧騰歡快的鑼鼓，在每年的春節(jié)，還會讓習(xí)慣了寧靜的鄉(xiāng)村，一如從前的熱鬧。祁門自古以來，文風(fēng)昌盛，學(xué)者名流，代不乏人。唐朝代詩人張志和以一闋“西塞山前白鷺飛”的《漁歌子》而流傳千古。南宋詩人方岳以詩詞不拘古律、語出天成，在中國文學(xué)史上占有一席之地，著有《秋崖集》。明代大醫(yī)學(xué)家汪機(jī)醫(yī)術(shù)精堪，為新安醫(yī)學(xué)的鼻祖，著有《醫(yī)學(xué)原理》、《石山醫(yī)案》等。與汪機(jī)同代的御醫(yī)徐春甫一生清勤篤學(xué)、醫(yī)學(xué)頗豐，所撰的《古今醫(yī)統(tǒng)大全》為中國十大醫(yī)學(xué)全書之一，并首創(chuàng)世界上第一個(gè)民間醫(yī)學(xué)團(tuán)體“一體堂宅仁醫(yī)會”。祁門人文景觀眾多，名勝古跡遍布?？h城平政橋、仁濟(jì)橋，風(fēng)格古樸，質(zhì)地堅(jiān)凝，橫陳閶江，宛如雙虹垂地，“雙橋夜月”被列為梅城十二景之首。敦仁里的洪家大屋，為兩江總督曾國藩駐扎祁門時(shí)的行轅。縣西渚口的貞一堂，寬闊軒敞。以老徽州行政區(qū)劃設(shè)計(jì)的民宅“一府六縣”，蔚為壯觀。城北胥嶺塔下村有省級保護(hù)文物宋代的千年佛塔偉績塔。一座座古塔，一間間老屋，一棵棵古樹，猶如一個(gè)個(gè)白發(fā)蒼蒼的歷史老人，注視著光陰遞嬗、時(shí)代變遷。牯牛臨凡開神秀，秋浦泛舟覓詩魂。牯牛降集山水美學(xué)、歷史文化價(jià)值于一身，兼觀光旅游、休閑度假、科學(xué)探險(xiǎn)于一體。牯牛降，這位沉睡了千萬年的美人，已經(jīng)撩開了迷人的面紗，張開了熱情的雙臂，歡迎五湖四海的朋友。牯牛降，一座美麗而神奇的大山。祁門，一個(gè)古老又年輕的地方，盼望著，期待著，您回歸寧靜平和的腳步。安徽省十二篇導(dǎo)游詞篇十四大家好!很高興可以和大家一起旅游!安徽位于中國經(jīng)濟(jì)最具活力的長江三角洲腹地，居中靠東，沿江通海，作為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略要沖和國內(nèi)幾大經(jīng)濟(jì)板塊的對接地帶，在中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)格局中占據(jù)十分重要的位置。深厚的歷史積淀，孕育了深厚璀璨的文化底蘊(yùn)。安徽是中國道家文化、北宋理學(xué)等重要文化的發(fā)源之地。明清處于鼎盛時(shí)期的徽文化與敦煌文化、藏文化并稱中國三大地方顯學(xué)之一。徽文化，博大精深，歷史悠久，是中國民族文化的瑰寶。建安文學(xué)、桐城文派等燦若星河，熠熠生輝。享譽(yù)世界的中國京劇起源于安徽徽劇。安徽的黃梅戲，不僅唱響中國，也深受世界人民喜愛。中國歷史上的道家思想創(chuàng)始人老子、莊子，東漢的神醫(yī)華佗，三國時(shí)期的政治家、軍事家曹操，明朝開國皇帝朱元璋，洋務(wù)運(yùn)動領(lǐng)袖李鴻章，包括近代新文化的代表人物陳獨(dú)秀、胡適等，都出自安徽。瑰麗的自然景觀，濃縮了中國山水的精華。黃山以雄偉瑰麗、險(xiǎn)幻清幽而著稱于世，集世界文化遺產(chǎn)、世界自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園三項(xiàng)桂冠于一身。皖南古村落西遞、宏村于20xx年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。蓮花佛國九華山，是中國四大佛教名山之一，也是世界佛教信徒心中的圣地。禪宗勝地天柱山，以雄奇靈秀著稱。盛名道教之地齊云山，秀甲江南。中華民族的母親河長江在安徽穿境400公里，稱之為800里皖江，也是中國資源富集、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的重要區(qū)域。穿境安徽中部的淮河，是中國中原文化和徽文化交匯之地。獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)了國家戰(zhàn)略規(guī)劃的全覆蓋。皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)、合蕪蚌自主創(chuàng)新綜合試驗(yàn)區(qū)、皖北地區(qū)、大別山片區(qū)、皖南國際文化旅游示范區(qū)均被納入國家戰(zhàn)略規(guī)劃。安徽的礦產(chǎn)儲量豐富，具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢，淮南、淮北已建成億噸級煤炭基地，銅陵有色銅加工產(chǎn)量居中國第一，海螺水泥產(chǎn)量居亞洲第一。安徽作為全國為數(shù)不多的糧食凈調(diào)出省之一，糧食總產(chǎn)量連續(xù)7年創(chuàng)歷史新高。安徽是首批國家技術(shù)創(chuàng)新工程試點(diǎn)省份之一，科教資源豐富，人才薈萃，具有較強(qiáng)的自主創(chuàng)新能力和明顯的科教優(yōu)勢。安徽的制造業(yè)比較發(fā)達(dá)，具有鮮明的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，優(yōu)質(zhì)材料、汽車、家電、裝備制造、化工等產(chǎn)業(yè)都具有相當(dāng)?shù)母偁幜?，奇瑞、江汽、科大訊飛等企業(yè)已成行業(yè)排頭兵，電子信息、新能源、新材料等高技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭強(qiáng)勁。安徽正在成為國際戰(zhàn)略投資者開展跨國合作的首選之地。20xx年，6900萬安徽人民穩(wěn)中求進(jìn)，開拓創(chuàng)新，全省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展呈現(xiàn)穩(wěn)中有進(jìn)、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、民生改善、社會和諧的良好態(tài)勢。，%。財(cái)政收入3026億元，%。安徽正處于大有可為的黃金發(fā)展期。潮涌江淮、千帆競發(fā)，美好安徽、迎客天下。當(dāng)前，全省上下正致力于打造加速崛起的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、充滿活力的文化強(qiáng)省、宜居宜業(yè)的生態(tài)強(qiáng)省，加快建設(shè)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、社會和諧、人民幸福的美好安徽。開放的安徽，廣迎四海來賓。發(fā)展的安徽，蘊(yùn)含無限商機(jī)。美好的安徽，充滿生機(jī)活力。安徽省十二篇導(dǎo)游詞篇十五素有江北魚米之鄉(xiāng)的巢湖市，位于中國安徽省中部，總面積9423平方公里，轄無為、廬江、和縣、含山、居巢四縣一區(qū)，20__年底總?cè)丝?53萬人。巢湖旅游資源豐富，人文景觀眾多，是皖中旅游勝地。境內(nèi)有山、有水、有島、有泉、有洞。江濤、湖光、溫泉、是巢湖“水景三絕”。長江流經(jīng)市內(nèi)182公里，江濤拍岸，氣勢磅礴。八百里巢湖波光帆影，景色萬千。五大精華景觀更是聞名遐邇。一是“一面寶境”巢湖。巢湖是我國五大淡水湖之一，水域遼闊，沿湖山巒聳立，湖中孤島突兀，湖光山色，交相輝映。二是“兩顆寶石”姥山島、天門山島。兩島猶如兩顆寶石，分別鑲嵌于巢湖之中和長江北岸。三是“三串珍珠”半湯、湯池、香泉三大溫泉。四是“四塊翡翠”太湖山、天井山、雞籠山、冶父山四個(gè)國家級森林公園。五是“五座龍宮”王喬洞、紫薇洞、仙人洞、華陽洞、泊山洞。巢湖市歷史悠久，文化薈萃。這里是長江流域人類祖先和縣猿人、銀屏猿人繁衍生息的地方，是商湯放桀于南巢、伍子胥過昭關(guān)、霸王烏江自刎的紀(jì)念地，是名人丁汝昌、馮玉祥、張治中、李克農(nóng)、戴安瀾的故里，歷史上許多著名的政治家、軍事家和文人墨客給這里留下了眾多的名勝古跡和燦爛的詩文，與湖光山色相得溢彰，融匯成一道道獨(dú)特的風(fēng)景線。巢湖市環(huán)湖襟江，是安徽省重點(diǎn)對外開放地區(qū)之一。它地處合肥、蕪湖、南京金三角腹地，區(qū)位優(yōu)越、交通便捷。可以依托合、蕪、寧三個(gè)航空港和蕪湖外貿(mào)碼頭，直達(dá)世界各地。再加上區(qū)內(nèi)縱橫交錯(cuò)的鐵路公路網(wǎng)、遍及城鄉(xiāng)的電信廣播電視網(wǎng)，把當(dāng)今巢湖與世界的距離拉得很近。鑒于巢湖市的獨(dú)特優(yōu)勢，安徽省委、省政府為了建立安徽名山名水的旅游新格局。作出了發(fā)展巢湖大旅游、大市場、大產(chǎn)業(yè)，建設(shè)合肥和沿江城市后花園的重大決策。巢湖正著力于打響巢湖牌、做活水文章，經(jīng)過幾年來的不懈努力，目前全市已建成并開放100余處旅游景區(qū)、景點(diǎn)，擁有30多家旅游賓館、星級飯店和多家旅行社，隆重推出巢湖水上浪漫游、湖島娛樂休閑游、溫泉保健度假游、牡丹花觀賞節(jié)等特色旅游項(xiàng)目?，F(xiàn)已開通了上海、南京、合肥至巢湖的旅游線，開始融入華東和國際旅游網(wǎng)。巢湖水美、山美、人更美，四百多萬巢湖人民，熱忱歡迎您來旅游觀光!