散文的作文評(píng)語(yǔ)匯總(6篇)-資料下載頁(yè)
2025-08-08 22:01本頁(yè)面
【正文】 的言行，甚至出現(xiàn)“洋相”讓己難堪。茶與酒內(nèi)涵豐富，品之相映成趣，茶溫潤(rùn)平和，酒豪氣磊落，茶酒猶如人生的兩個(gè)側(cè)面，各有優(yōu)劣，互為補(bǔ)充，清茶、美酒常用著待客之敬，把盞，若是茶，杯中世界，人生沉浮，能沉淀出生命的清芬；把盞，若是酒，杯中世界，人生半醒半醉，能體味出生命醇厚滋潤(rùn)。茶不可太滿，酒不可飲深，茶怡情不可多，酒亂性也不可深。茶之靜，酒之厚，蘊(yùn)含著人生豐富的哲理，適量品飲茶酒，偶爾把盞人生，品的算是一種心境，品的就是一種生活狀態(tài)，會(huì)品之人能品出清香和甜美，可以讓人拋棄浮華煩躁，讓人變得淡定豁達(dá)，讓人心靈深處會(huì)越來(lái)越純凈，讓人生積淀會(huì)越來(lái)越豐厚，細(xì)品細(xì)酌悟出人生真味、真理和真諦，從而活出無(wú)愧自己、無(wú)愧人類、無(wú)愧時(shí)代的灑脫人生。散文的作文評(píng)語(yǔ)篇六都說(shuō)無(wú)我不文章，用我手寫我情，用我筆寫我心，散文更是如此，一直以為詩(shī)，詞歌賦，乃至散文都是抒發(fā)情感的最好章體。然而每一次的文學(xué)創(chuàng)作都是以感情為基礎(chǔ)萌發(fā)的意境與內(nèi)涵的衍生與升華，才會(huì)產(chǎn)生文學(xué)藝術(shù)美，而新柏拉圖派的哲學(xué)家普洛廷說(shuō)，“美的觀念是人的精神所具有的，它不能夠在真實(shí)世界里找著，自己的表現(xiàn)和滿足，就使人造出藝術(shù)來(lái)?！币簿驼f(shuō)藝術(shù)的美感著重表現(xiàn)在自己精神領(lǐng)域的一片凈土上，一分耕耘就有一分收獲。我在以往的寫作生涯中往往把自己當(dāng)成一堆抽象的“名詞”這種“名詞”是不著邊際似近似遠(yuǎn)的，沒(méi)有實(shí)感，象冷清的月光，閑散的湖水，蒙蒙的霧，沁人心脾的茶花，看似一種種名詞，概念，詞藻，一擔(dān)拼湊起來(lái)就感覺(jué)模糊不清。每當(dāng)自己發(fā)表一次作品，都會(huì)自信滿滿的，這說(shuō)明我的作品得到了自己的滿足與肯定，然而每次作品點(diǎn)擊率低，無(wú)評(píng)論，不被人推薦，或者無(wú)人觀看是，變的憂心忡忡，立即懷疑我的寫作水平低，我的作品不好，很不幸我得了諸多文人的通病，優(yōu)柔寡斷，隨波逐流的性格。自己喜歡文學(xué)，屬于那種霧里看花的那種喜歡，總是說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)，所以我把這種抽象的喜歡，暫時(shí)當(dāng)做懵懂的起源，起初我寫作的時(shí)候總是因過(guò)于注重意境，以為優(yōu)美，華麗，才是文章的核心，忽略了情感與內(nèi)涵的必然性，如同詩(shī)一樣，起初喜歡詠風(fēng)弄月，吟詩(shī)作對(duì)，現(xiàn)在看來(lái)我不過(guò)是在附庸風(fēng)雅，詩(shī)，散文，詞，賦，小說(shuō)，雖都有涉獵，都懂一點(diǎn)，又似乎都不懂，僅僅以為各類學(xué)術(shù)常識(shí)我都知道一點(diǎn)就誤把自己當(dāng)成文學(xué)領(lǐng)域的人，實(shí)質(zhì)上對(duì)任何一種學(xué)問(wèn)都沒(méi)有系統(tǒng)的研究，真正的心得。一為文人便無(wú)足觀，我漸漸的向文人靠攏，成了一個(gè)無(wú)所用之的人物。寫著華麗而庸俗，優(yōu)美而空洞的文章，真正文學(xué)的智識(shí)與含義，只怕是我還沒(méi)有掌握半分領(lǐng)域，文人在我眼里只不過(guò)是個(gè)百無(wú)一用的人而已，雖有自己的見(jiàn)解卻沒(méi)有真正的智識(shí)，弄以花前月下或風(fēng)景宜人而白描風(fēng)景，或之乎者也而咬文嚼字，或哀哉秋兮而自嘆自負(fù)
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