【正文】 就用兩個(gè)丫頭的偷偷對話，把該交代的都交代了。不費(fèi)筆墨，不重濃彩，更懶得絮煩。而七巧的一出場就把她的性格和家庭的矛盾，淋漓盡致的表現(xiàn)出來。大方向來說，《金鎖記》的電視劇和書，所表現(xiàn)的中心不同。雖然都是通過一個(gè)封建家庭的興衰寫了一個(gè)愛情故事，除了七巧的人物性格沒變，其它的人物都變了。電視劇中，我看到的，是封建社會(huì)對愛情的摧殘，是封建禮教對人性的抹殺，是對封建社會(huì)的抨擊。而書中的《金鎖記》，我看到的，是人性最本來的面目，他們也有對美好生活的向往，但表現(xiàn)出來的卻是人性最原始的一面。那么，之所以要把它改成電視劇那樣，也就可以理解了。一個(gè)齷齪的姜季澤讓我覺得七巧可憐、可悲、可嘆。而一個(gè)癡情的姜季澤讓我覺得可惜、可感、可痛。書中的《金鎖記》，找不到一個(gè)正面角色，所有的人，都以反面的表現(xiàn)為主。連主人公七巧也是從弱點(diǎn)出發(fā)去描寫的。給全書增加了悲劇色彩。從文學(xué)藝術(shù)的角度上來看，《金鎖記》書版有更高的藝術(shù)價(jià)值，有推陳出新的另類味道。從感情的角度上來看，《金鎖記》電視劇版有更高的論說性，反映了大方向的社會(huì)問題。各中滋味，就只有自己細(xì)細(xì)品味了。人畢竟是感情動(dòng)物，我個(gè)人比較偏愛電視劇版，不是說書版不好。只是我覺得，人性的優(yōu)點(diǎn)比人性的弱點(diǎn)更值得宣揚(yáng)。正如易中天老師所說：“人文學(xué)科的東西，它沒有一個(gè)終極真理，也沒有什么標(biāo)準(zhǔn)答案。每個(gè)人都可以有每個(gè)人的看法，每個(gè)人都可以有每個(gè)人的方法，每個(gè)人有每個(gè)人的讀法，結(jié)論不重要。”同樣都是很好的愛情故事，都樣都是很不幸的結(jié)局，給我?guī)淼恼鸷硡s截然不同。也許，這正是這本書的不同之處?！霸瓉砦膶W(xué)藝術(shù)也可以這樣的。”要看你怎么去塑造。這本書讓我想起了那句話：“冷靜的締結(jié)人生，客觀寫實(shí)的描寫著灰色卑瑣世界?！蔽宜軐W(xué)到的，是張愛玲老師想表現(xiàn)的東西，和她的寫作手法。寒假的讀后感心得篇十二《十萬個(gè)為什么》里有許多深?yuàn)W的秘密，也有許多常識性的知識，《十萬個(gè)為什么》主要講的是生活中的疑問，它還給我們介紹了許多過去的事例，比如：星星為什么會(huì)發(fā)光、人為什么會(huì)打呼嚕、人為什么會(huì)做夢，打蛇為什么要打七寸，鱷魚的眼淚是怎么回事，含羞草為什么會(huì)害羞，地球上的生物是怎么產(chǎn)生的，為什么會(huì)有月食等等，這些都是平時(shí)生活中我們會(huì)想到的難題，十萬個(gè)為什么讓我了解了生活中的許多知識，這本書不但增長了我的知識還開闊了我的眼界。這是一本科普知識大全，一本令我百看不厭的好書。這里面的每一篇文章都蘊(yùn)含著豐富的知識，它讓我開闊視野，提高學(xué)習(xí)興趣。以前，我并不了解月亮，總以為月亮上有宮殿、嫦娥和玉兔。讀了這本書后，我才明白：月亮是一顆冷冷清清的，沒有空氣的星球，并不像我想象的哪像美麗，相反，他還有一點(diǎn)令人厭惡?！妒f個(gè)為什么》中給我們介紹了一些有趣的自然現(xiàn)象：海水為什么發(fā)藍(lán)?為什么會(huì)有地震?四季是怎樣形成的?從這些問題中我明白了許多常理，解開了我心中的謎團(tuán)?！妒f個(gè)為什么》中介紹了一些小常識：為什么地震前狗會(huì)不停地叫喚?原來狗比人類聽覺高，自然也就聽的遠(yuǎn)，聽的聲音小，也能聽見。為什么雨后會(huì)有彩虹?為什么“朝霞不出門，晚霞行千里”?讓我知道了許多“為什么”?！按笊邽槭裁匆蛉绾推叽?”書中告訴我們，打三寸，是因?yàn)槿缡巧呒棺倒亲钊菀状驍嗟牡胤剑蚱叽缡且驗(yàn)槠叽缡巧叩男呐K部位，如果蛇的心臟被打碎，蛇自然就沒命了?！妒f個(gè)為什么》是一本非常好的書，它讓我知道世界的許多奧秘，宇宙的龐大。讓我知道了科學(xué)的無窮力量，知識的無窮無盡，豐富多彩?！妒f個(gè)為什么》是一本很棒的書，建議大家讀一讀，你就可以成為一個(gè)有用的人。寒假的讀后感心得篇十三在我的印象中，和尚——守著孤燈寡影，清規(guī)嚴(yán)律，敲度一生，和尚的世界里，萬物皆空。 雖說落地生根，逢根生源，但何嘗不是如浮萍般漂浮于空暝之中，生于塵世之間，卻又苦苦追尋 境界，是真忘我還是假忘我?真亦假 時(shí)假亦真，吃齋念佛，豈不是虛度光陰?《受戒》并不是傾訴和尚苦行的載體，也不是道明受戒苦旅的讀本。明海已經(jīng)出家四年了，使我不禁以為這唄世人推崇的名篇不過是和尚枯乏生活的絮絮念叨。我懷著閑讀的心情往下看，不知不覺被其中的字眼所吸引。恬靜閑適的村莊，樸實(shí)憨厚的村民，美麗純樸的英子，助人為樂的明子，構(gòu)成了一幅最為和諧的景圖。這是一個(gè)關(guān)于愛與美的故事，是陶淵明筆下的世外桃源，是孔子眼中的大同世界，是唐玄奘心中的極樂世界。在這個(gè)小小的村莊里，我們看到的是一畝畝良田，一座座青山，一個(gè)個(gè)人家，而不是險(xiǎn)惡的人心，利益熏心的村民。這兒有一座小小的寺廟，和尚不用受清規(guī)戒律，可以喝酒吃肉，可以娶妻生子，活似神仙。仿佛到現(xiàn)在，我還能看到舟山的英子和明子，聽見山間英子優(yōu)美的歌聲。村民之間相處融洽，而不是如今的近鄰不識。人們互相幫助，而不是如今的冷眼旁觀別人的悲慘。人們之間無私奉獻(xiàn)，而不是如今的追名逐利。在這里，我看到了人性，久違的人性之美，陌生的人性光輝。其作者汪曾祺將這個(gè)愛情故事譜寫得淋漓盡致。他的文字并不華麗，卻盡顯文致。他的語言美，但不是矯飾。他寫的愛情純，干凈的如溪水一般，并不像外國多數(shù)作家那樣露骨，明子與英子并沒有經(jīng)歷什么風(fēng)吹雨打，卻讓人刻骨銘心。他們的愛情不像是張愛玲說的，經(jīng)得起挫折卻經(jīng)不起平凡。他們的故事是那些在一起以及不在一起的時(shí)光，他們的故事在我們的眼里，在他們的心里。那份淡淡的卻又濃厚的愛，沉淀在文中的每個(gè)字里，在那小舟上方升華。再看現(xiàn)在，人與人之間隔著一層紗，彼此看不清，識不透。再看社會(huì)，處處宣傳構(gòu)造和諧社會(huì)，可是食物毒加工，貪官污吏，打砸搶燒的現(xiàn)象屢見不鮮。社會(huì)不和諧，是人心亂啊!正如韓寒所說，社會(huì)不和諧就是兩種人給鬧的，一種是吃不飽餓的，一種是吃飽撐的。人人都在道和諧，但還有多少人不明白和諧也是需要從身邊做起的道理。政府時(shí)時(shí)倡導(dǎo)和諧，人民盼著和諧。政府出臺政策，是靠人民去構(gòu)造和諧的，強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控，只能盡微薄之力，真正的力量在于人民。和諧也是一種人性美。人性之所以偉大，就在于人類能夠超越功利與得失，懂得悲憫、敬重和寬容。