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即興演講稿200字十三篇(模板)-資料下載頁

2025-08-07 19:59本頁面
  

【正文】 的心弦,就能帶給他們無限的歡樂?驀然回首那些白發(fā)蒼蒼、默默奉獻卻兩袖清風的我的老師,我猛然領悟到人們?yōu)槭裁纯偸沁@樣描寫教師:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。我們的老師不會長篇大論,不會慷慨陳詞,但他們卻如紅燭一般在默默中流淌著生命。“紅燭呀!流吧!你怎能不流呢?請將你的脂膏,不惜地流向人間,培出鮮艷的花朵,結出快樂的果實。”這就是紅燭的生命,也是人民教師神圣而無聲的誓言!即興演講稿200字篇十二燦爛是一種美,獨處是一種美,熱鬧是一種美,而憂傷,也是一種美,一種內心情感最真的流露、一種情緒最自然最真實的展示的別樣的美。其實,每個人的生活,都不是完美的,所以,每個人的生活里,都會有或多或少憂傷的時候。憂傷,是心靈的一種莫名的酸楚,是動人心弦的美麗。生活里不是因為不快樂才憂傷,不是因為不幸福才憂傷。只是一曲傷感的音樂,一段傷感的文字,一個傷感的畫面,一個感人的鏡頭,就會有淡淡傷感,悄悄襲上心頭。有時,懷著一顆易感的心,沿著一路的`風風雨雨,走過南唐國破家忘的深刻憂思,走過清麗婉約的平仄傷感,走進納蘭美麗凄絕的飲水詞里,一個個美麗凄婉的故事,一行行傷感深情的文字,一年年春愁秋恨的感慨,無不展示著一種不忍碰觸的憂傷?然而,這種憂傷,卻又是如此的打動著一個又一個善感的心靈,讓那種或深刻難忘、或淡淡或綿綿的憂傷,慢慢的、慢慢地浸入心肺,豐富著蒼白的生活,真實著生活的美麗。有時,喜歡在安靜的午后,或者寂靜的夜晚,一曲曲傷感的音樂反復地聽著,一篇篇傷感的文字反復地讀著,靜靜地,把心交給這一場的憂傷,在憂傷里沉醉,在憂傷里思索,在憂傷里體會另一種別樣的真實的美麗。喜歡這樣一種憂傷,喜歡一個人默默地退守在靜夜的一角,摒棄了一切的繁瑣,在這樣一種憂傷的情緒里,讓心思沉靜下來,悄悄地整理著紛繁的思緒,然后,將生活里一些或濃或淡的憂傷,用筆下的文字,姿意的釋放,讓那種心跳或心痛的感覺,在憂傷里,靜靜的,蔓延,綻放成一種,極致的美麗。喜歡這樣一種憂傷,喜歡一個人倚窗聽雨,看雨絲輕舞飛揚,聽雨聲滴答輕響,用雙手盈握飄灑的冰涼,一絲淡淡的輕愁也會柔柔浮出,就這樣陶醉于一種孤獨的寧靜中,竟是這樣的愜意與怡適。喜歡這樣一種憂傷,喜歡行走于蕭瑟的秋風落葉里,隨著樹葉跟風纏綿后的最后憂傷落幕,心緒也在憂傷里徘徊,心煙也隨著那一縷憂傷,于風聲里,飄蕩。喜歡這樣一種憂傷,喜歡被一些人、一些事感動著,喜歡被這些情感弄得思緒萬千而樂于其中。喜歡一些傷感的歌曲,喜歡沉醉于那種憂傷的旋律里不能自拔。憂傷,就是有著如此捉摸不透的魔力,有著如此無與倫比的美麗。憂傷,其實是一種與生俱來的情緒。喜歡這樣一種憂傷,只是喜歡,只是偶爾的沉醉,而不是沉溺。喜歡面對憂傷,用自己喜歡的方式釋放內心的煩惱。喜歡欣賞憂傷,在憂傷里體會那一點點的酸甜苦辣。憂傷并不是痛苦不堪,也不是刻意營造哀愁,憂傷只是一種人生的態(tài)度,一種最真實的情感表露。都說“樂觀是一種美麗”,其實憂傷,也是一種美麗,一種最真、最純的美,是一種狂風過后平靜的美,是一種經(jīng)歷過后沉靜的美,是一種至情至性的美,是一種成熟的美。懂得憂傷,懂得傷感,情感才最豐富,情愫才最溫馨,心境才最善良。憂傷,是生活中的綠葉,常常會在不經(jīng)意間點綴著生活的美麗。憂傷,雖然有一點點傷感,一點點痛楚,一點點寂寞,但仍然以其獨有的美麗,在生活里,在生命里,詮釋著人生中精彩的片斷。擁有憂傷,珍視憂傷,人生路上,情感定會豐富多彩,生活定會精致而美麗!即興演講稿200字篇十三新課程的理念已逐步被廣大教師所接受廣大教師逐步樹立起新的教育教學觀。這些觀念主要體現(xiàn)在學生觀、課程觀、教學觀上。新課程以“一切為了每一位學生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念,突破和超越了學科本位的觀念,反映在教師身上,就是學生意識的形成。我們要求教師首先要有學生本位意識。一切以學生為本,心中裝著學生,裝著每位學生的喜怒哀樂、身心健康、人生幸福。其次,要有學生的主體意識。把學生看作是學習的主體,學習的主人。再次,要有學生個性意識。要尊重學生的個性,珍視學生的獨特個性的培養(yǎng)。在課程觀上,我們新課程改變了教師僅把講授教科書或科目的觀念。教師不再是課本知識的解釋者、忠實的執(zhí)行者,而是與學生一起構建新課程的合作者、參與者。因此,在教學中我們不再以書本為本,把教材當作“圣經(jīng)”解讀,而注重將書本知識向生活回歸、向學生的經(jīng)驗回歸。這種學生主動認識、主動構建的過程,不僅培養(yǎng)了學生的學習興趣,而且提高了學生的學習能力。教師間的合作精神加強了新課程信息量大,知識面廣,特別和生活、社會、其他學科橫向聯(lián)系較大。教師原有的專業(yè)知識已滿足不了新課程的需要,這就需要教師除加強自我充電外,更多的依靠教師間的合作,集體備課的作用在此時也顯得尤為重要。新課程的課堂教學已經(jīng)開始由傳統(tǒng)的知識性教學轉向現(xiàn)代化的發(fā)展性教學。這個變化主要體現(xiàn)在課堂教學目標、課堂組織的形式等方面。新課程確立了知識和技能、過程和方法、情感、態(tài)度、價值觀三位一體的課程與教學目標,這就是發(fā)展性教學的核心內容。他與傳統(tǒng)的課堂教學只關注知識的接收和技能的訓練是不同的,它注重追求知識和技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀三個方面的整合,突出了過程與方法的地位。在傳統(tǒng)的教學中“悶課”是較為普遍的現(xiàn)象,教師照本宣課、滿堂灌,學生則聽得很乏味。新課程實施后,課堂教學活躍起來,教師的教學方式也發(fā)生了巨大的變化。首先,教師的課程設計變了。課程設計由“怎樣給出知識”轉向“怎樣引起活動”。教師進行課程設計時,不僅考慮知識的引入,更多地考慮怎樣引起活動,讓學生在活動中獲得知識。新課程教學不是教教材,重要的是用教材,在全體教師中已形成共識。其次,教師越來越注重學生的自主、探究、合作的學習方式。教師逐步的由重視教學結果轉為重視教學過程。課改前,教師往往把自己活動范圍限定在講臺上,講臺就是活動的空間。受制于此,教師自身也就不由自主地把自己置于“獨尊”的位置上,大部分教師的教學方式以“講授”為主,向學生“灌”知識,致使“教與學”、“學與做”相分離。新課程實施后,大部分教師采用了讓學生自主、探究、合作的學習方式,有的還突破了“課堂教學就是教室里上課”的傳統(tǒng)觀念,許多學科把課放到實驗室、多媒體室、甚至拓寬到生活和大自然中去,學生學習活動的對象也不再限于有的教科書,而是延伸到整個自然界和社會這部“活”的無書。過去常見的“教師講,學生聽”的單向交流方式和“教師問,學生答”的這種雙向交流方式減少了,取而代之的是師生間的相互對話、共同探索、共同討論、共同實驗的探索性、合作性的教學方式。教師鼓勵學生通過自己的思考、表演、實踐、交流去獲取知識,而不是把結論告訴學生。實施新課程后,學生變得愛學習,喜歡學習了,學習成為學生的內在需求。這種變化,首先是由學習方式的改變帶來的。以前,課堂總是力求整齊劃一,而新課程要求學習方式由單一性轉向多樣性,提倡學生讀中學、玩中學、做中學、聽中學、在思考中學、在游戲中學、合作中學,讓學生身體更多的器官參與學習,從而獲得學習中的樂趣與全面和諧的發(fā)展。其次,是評價的變化帶來的。用發(fā)展的眼光看待學生,關注學生的成長過程,注重、肯定、贊賞學生的點滴進步,讓學生感到學習成功的快樂,在他們的心中喚起自豪感和自尊感,能夠成為學生的動力。
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