【正文】 ，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。在日常的生活、學(xué)習(xí)、交往中，我們一定要尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣，看到不同民族的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，用一種寬容心態(tài)去對(duì)待不同民族的人們。要堅(jiān)決杜絕狹隘的民族觀，牢記中華民族是一個(gè)大家庭，56個(gè)民族誰(shuí)也離不開誰(shuí)，每個(gè)民族的成員都是中華人民共和國(guó)公民，公民身份決定了誰(shuí)都不具有特殊性，所以要互幫互助才能共同進(jìn)步。借用俄國(guó)著名的革命民主主義哲學(xué)家別林斯基說的一句話：誰(shuí)要不屬于自己的祖國(guó)，那么他也不屬于人類。所以，中我們要牢牢記住：維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是公民的最基本要求。是我們義不容辭的責(zé)任，是每一個(gè)中國(guó)人肩負(fù)的政治要求和歷史使命。民族團(tuán)結(jié)演講稿300字篇十三尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、親愛的朋友們:大家好!五月的新疆，微風(fēng)拂面，細(xì)雨潤(rùn)物，到處充滿了無(wú)限生機(jī)與活力，在這片廣袤的土地上，活躍著這樣一支地質(zhì)勘探隊(duì)伍，那就是新疆有色地勘局。它下屬的地質(zhì)隊(duì)，分布于全疆各地，找礦的足跡遍布天山南北。50多年來(lái)，新疆有色地勘人發(fā)揚(yáng)“以獻(xiàn)身地質(zhì)事業(yè)為榮，以艱苦奮斗為榮，以找礦立功為榮”的光榮傳統(tǒng)，各族職工團(tuán)結(jié)和諧，共謀發(fā)展，譜寫出一曲曲民族團(tuán)結(jié)的感人樂章，那份民族情、那份民族愛，如滴滴雨露，滋潤(rùn)了各族職工的心田。在我們有色地勘局，每個(gè)地質(zhì)隊(duì)都是由多民族組成的，日常生活中你幫我助，這都是平常的不能再平常的事了。在這里我要給大家講述的是這樣幾個(gè)故事。2月，位于新疆庫(kù)車縣的705隊(duì)來(lái)了一個(gè)漢族隊(duì)長(zhǎng)，他的名字叫陳智。在有著三百多職工家屬的705隊(duì)，只有他一個(gè)漢族。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，語(yǔ)言不通，生活習(xí)俗不同，一個(gè)個(gè)貧困的家庭，一個(gè)個(gè)失學(xué)的孩子，各種困難擺在他的眼前。為了從根本上改變單位的困難局面，上任之初，他跑市嘗找項(xiàng)目，建產(chǎn)業(yè)、抓發(fā)展，全身心投入到工作和為職工群眾的服務(wù)中。去年6月，庫(kù)車縣連降暴雨，屋外的傾盆大雨頃刻間匯成洪水四處橫流，他顧不上自己的屋子正在漏雨，扛起鐵鍬向單位200米防洪壩沖去，暴雨沖垮了防洪壩，水已淹進(jìn)了十幾戶居民家。在暴雨中隱約聽到婦女和孩子的哭聲，他尋著聲音奔了過去，雨中他看到維吾爾大媽摟著兩個(gè)小孩在無(wú)助的哭喊，他顧不上脫鞋，跳進(jìn)水里，幫助大媽清除流進(jìn)屋子的泥水。隨后，又帶領(lǐng)紛紛趕來(lái)的職工，冒著暴雨投入到加固堤壩的工作中。事后，維吾爾族老大媽拉著他的手，流著眼淚說：“你真是我們的好巴郎，”樸實(shí)的話語(yǔ)道出濃濃的民族情。的一個(gè)晚上，他正在辦公室值班，退休職工麻木提的老伴哭著進(jìn)了辦公室，哽咽著說：“麻木提快不行了，兒女又不在身邊我怎么辦?”陳智一邊安慰焦急的老人，一邊打電話叫來(lái)另一位同志，兩人一起把70多歲癱瘓臥床的麻木提架到車上，送到了縣人民醫(yī)院。當(dāng)交住院押金時(shí)，麻木提的老伴低下了頭，陳智心里清楚她沒錢交住院費(fèi)，便將身上僅有的1500多元錢交給了醫(yī)院。在醫(yī)院里，他忙前忙后，掛號(hào)、聯(lián)系病房、找醫(yī)生，推麻木提做各項(xiàng)檢查，看著眼前近似父子關(guān)系的 。 民漢兩家人，感動(dòng)了當(dāng)晚所有值班醫(yī)生。當(dāng)做完這一切已是深夜，他拖著疲憊的身影消失在夜色中。這樣的事還有很多，在705隊(duì)工作的兩年里，隊(duì)就是他的家，職工群眾就是他的親人。職工遺孀生活困難，他慷慨解囊。下崗職工自謀職業(yè)缺乏資金，他鼎力相助。職工子女找不到工作，他四處聯(lián)絡(luò)。鄰里之間發(fā)生糾紛，他主動(dòng)調(diào)解。這兩年，他幫助了多少人?掏出去多少錢?調(diào)解了多少矛盾?他早已不記得了。他默默無(wú)聞地做著這一切，是因?yàn)樗湟曔@份難能可貴的民族情，更因?yàn)槭秦?zé)任，對(duì)黨的事業(yè)、群眾的冷暖強(qiáng)烈的責(zé)任感。他用一點(diǎn)一滴的言行詮釋著一個(gè)共產(chǎn)黨員對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的熱愛，對(duì)民族情誼的珍視。如今的705隊(duì)無(wú)論是經(jīng)濟(jì)狀況、民生改善、庭院建設(shè)、職工面貌、還是團(tuán)結(jié)穩(wěn)定都發(fā)生了很大的變化。一提起這個(gè)漢族隊(duì)長(zhǎng)，全隊(duì)維吾爾族職工群眾沒有不豎大拇指的，他們?cè)絹?lái)越離不開這個(gè)他們眼中的“少數(shù)民族”隊(duì)長(zhǎng)。在局屬701隊(duì)，一提起地勘院的“助學(xué)幫困”活動(dòng)，各族職工群眾無(wú)不交口稱贊。自起，701隊(duì)地勘院發(fā)起了一項(xiàng)由職工自愿捐款，成立(助學(xué)幫困基金會(huì))，對(duì)家庭困難的民族職工“助學(xué)幫困”的活動(dòng)。幾年來(lái)，“助學(xué)幫困”活動(dòng)已捐助少數(shù)民族學(xué)生36人次，古努爾是701隊(duì)退休職工，丈夫去世，每月的退休工資僅有千元，家里有三個(gè)孩子，已上了兩年衛(wèi)校的大女兒，因交不起學(xué)費(fèi)中途輟學(xué)，當(dāng)女兒離開心愛的學(xué)校時(shí)，難過的泣不成聲，做母親的也淚流滿面，她又何嘗不想讓女兒接受更好的教育呢，做一個(gè)白衣天使是女兒的夢(mèng)想啊，可她實(shí)在無(wú)力供養(yǎng)三個(gè)孩子上學(xué)，去年九月，二女兒高中畢業(yè)考上大學(xué)，眼看要重蹈大女兒的覆轍，她心如刀絞。地勘院(助學(xué)幫困基金會(huì))得知這一情況后，如及時(shí)雨般將助學(xué)資金送到這個(gè)困難家庭的手中，將資助孩子完成學(xué)業(yè)，直至大學(xué)畢業(yè)。當(dāng)這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的母親手捧助學(xué)資金時(shí)，她熱淚盈眶。是啊!她捧著的是一顆顆滾燙的心，一顆顆期望能以知識(shí)改變貧困面貌的愛心。701隊(duì)各族職工在多年互幫互助的相處中，建立了割舍不斷的濃濃民族情。有色地勘局各族職工間的情誼在共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的氛圍中愈加深厚，就像天山峰頂七月的陽(yáng)光，火熱、燦爛……在你的身邊，在我的身邊，到處都有民族團(tuán)結(jié)的感人故事，它們也許不是驚天動(dòng)地，但卻溫暖人心，猶如那涓涓細(xì)流，卻能匯成愛的海洋!滴滴雨露，滋潤(rùn)心田!謝謝大家!民族團(tuán)結(jié)演講稿300字篇十四作為當(dāng)代大學(xué)生, 在思想政治方面，我們都應(yīng)熱愛祖國(guó)，熱愛人民，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，擁護(hù)領(lǐng)土完整:我們都有義務(wù)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),嚴(yán)厲打擊異族分子的破壞行動(dòng):我們都應(yīng)懷著一份堅(jiān)定的信念,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我們祖國(guó)能走向更輝煌的未來(lái),創(chuàng)造更偉大的成就.現(xiàn)在我國(guó)的形式還是比較讓人擔(dān)憂的, 勢(shì)力,疆獨(dú)勢(shì)力,勢(shì)力這幾股異族勢(shì)力猖獗地想進(jìn)行分裂祖國(guó)的可恥行徑,違背著全國(guó)人民的意愿,財(cái)產(chǎn)安全造成了嚴(yán)重的威脅,擾亂了和人民的正常社會(huì)活動(dòng),所以作為新世紀(jì)的大學(xué)生,我們應(yīng)肩負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)分裂的重大歷史使命,從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,為祖國(guó)的和平統(tǒng)一,繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量.首先我們要樹立正確的思想觀念和政治主張,得做到以下要求:一、 堅(jiān)定理想信念理想信念是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求，是其世界觀和政治立場(chǎng)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，是確立人生價(jià)值取向的最高準(zhǔn)則。理想信念一旦形成，就會(huì)成為支配人們行動(dòng)持久的精神動(dòng)力。當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士之所以能夠長(zhǎng)途跋涉，征服千難萬(wàn)險(xiǎn)，翻越空氣稀薄、終年積雪的重重高山，穿過人跡罕至、沼澤遍布的茫茫草地，跨過激流洶涌、難以渡越的條條江河，吃草根，咽樹皮，忍饑受凍，歷經(jīng)艱辛，最終勝利會(huì)師，創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)。其首要的原因就是他們對(duì)革命理想的執(zhí)著追求，對(duì)革命事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)和對(duì)革命必勝的堅(jiān)定不移的信念。正是有了這樣的信念，紅軍將士才有了精神支撐和動(dòng)力，激勵(lì)他們克服種種困難，勇往直前。在復(fù)雜環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的當(dāng)代大學(xué)生，只有具有遠(yuǎn)大理想信念和堅(jiān)定的事業(yè)追求，才能產(chǎn)生經(jīng)久不衰的動(dòng)力，不被資本主義的糖衣炮彈所擊中，不被社會(huì)的丑惡現(xiàn)象所迷惑，不被眼前的困難和挫折打倒，堅(jiān)定自己的價(jià)值追求，奮發(fā)成才，奉獻(xiàn)社會(huì)。馬克思主義深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)論證了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，從而把社會(huì)主義理想信念建立在對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。它正確揭示了人與集體、社會(huì)以至人類的互動(dòng)關(guān)系，論證了人生的價(jià)值、意義及合理實(shí)現(xiàn)途徑，從而使人們的信仰實(shí)現(xiàn)了由盲目到科學(xué)的質(zhì)的飛躍。在社會(huì)主義中國(guó)，當(dāng)代大學(xué)生就是要依據(jù)馬克思主義的內(nèi)在要求和價(jià)值所在，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，樹立崇高的人生目標(biāo)，莊嚴(yán)的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。具體來(lái)說，就是要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，堅(jiān)定對(duì)黨和政府的信任。同時(shí)，通過馬克思主義世界觀、唯物論、無(wú)神論的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)正確運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法、探索社會(huì)和人生，科學(xué)地認(rèn)識(shí)資本主義，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義，迎接各種社會(huì)思潮的沖擊和挑戰(zhàn)，樹立牢固的共產(chǎn)主義理想。加強(qiáng)毛澤東思想、鄧小平理論、特別是“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，正確認(rèn)識(shí)和汲取我國(guó)及國(guó)外社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)信社會(huì)主義優(yōu)越于資本主義。在當(dāng)前，尤為重要的是正確認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)的現(xiàn)狀，了解黨的基本路線和方針政策，堅(jiān)信黨和政府反腐倡廉的決心，堅(jiān)定對(duì)黨的信任，堅(jiān)信黨完全有能力領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興。二、 樹立集體主義價(jià)值觀長(zhǎng)征精神就是人民利益、國(guó)家利益、民族利益高于一切，集體利益高于個(gè)人利益，全局利益高于局部利益的精神。長(zhǎng)征譜寫出了一首紅軍戰(zhàn)士精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，顧全大局，共同奮斗的集體主義英雄凱歌。長(zhǎng)征途中，紅軍在黨的利益、民族利益和小團(tuán)體利益、個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，從領(lǐng)導(dǎo)干部到普通士兵，都無(wú)不表現(xiàn)出顧全大局，犧牲個(gè)人利益，維護(hù)集體利益的精神品質(zhì)。在攻占敵人陣地時(shí)，戰(zhàn)士們搶著當(dāng)先鋒，把生的希望留給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己。在缺衣少糧的情況下，一碗稀粥戰(zhàn)士們推來(lái)推去，誰(shuí)也舍不得吃下去。在困難和生死面前，紅軍戰(zhàn)士表現(xiàn)出了博大的階級(jí)友愛之情，集體主義利益至上的崇高品質(zhì)。三、 培養(yǎng)艱苦奮斗精神不然偉大的時(shí)代需要偉大的精神，偉大的精神支撐著偉大的事業(yè)。歷史經(jīng)驗(yàn)證明：一切偉業(yè)的成功，任何奇跡的創(chuàng)造，沒有崇高的精神支撐是不可能的。“一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的。一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的。一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。”[3]長(zhǎng)征途中，戰(zhàn)士們沒有衣服穿，就將獸皮披在身上，沒有鞋子穿，自己動(dòng)手編制草鞋，沒有吃的，就用野菜、樹皮充饑。沒有房子宿營(yíng)，他們就抱成一團(tuán)，靠彼此的體溫御寒……，艱苦奮斗精神是紅軍長(zhǎng)征取得勝利的可靠保證，也是我們黨繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的光輝典范。四、加強(qiáng)組織紀(jì)律性嚴(yán)明戰(zhàn)斗紀(jì)律、群眾紀(jì)律和組織紀(jì)律是紅軍取得長(zhǎng)征勝利的又一重要法寶。長(zhǎng)征途中的紅軍，在戰(zhàn)斗中，爭(zhēng)當(dāng)先鋒、前赴后繼、勇于犧牲。組織上，實(shí)行民主集中制，個(gè)人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)。在和群眾的關(guān)系上，更是譜寫了一曲可歌可泣的“親民之歌”。長(zhǎng)征之初，由于敵軍散布的謠言以及群眾的不了解，一些群眾對(duì)紅軍存在畏懼、疑惑的心理，不知道紅軍究竟是怎樣的一個(gè)組織，代表的是誰(shuí)的利益。因此，當(dāng)他們看到紅軍路過時(shí)，有的紛紛逃入深山，有的閉門不出，有的甚至存在敵對(duì)情緒。面對(duì)這種情況，紅軍一方面對(duì)群眾進(jìn)行積極的宣傳工作，用通俗的語(yǔ)言，極大的耐心同群眾接近，糾正他們對(duì)我軍的誤解。另一方面，紅軍也以自身的行動(dòng)向群眾展示了自己是一支“正義之師”，是同群眾心連心，代表他們利益的。他們對(duì)待群眾親密友善，不拿群眾一針一線，幫助群眾組織生產(chǎn)、尊重各少數(shù)民族的民族信仰，更有劉伯承與彝族的部落首領(lǐng)小葉丹歃血為盟的感人事跡。正是紅軍嚴(yán)明的組織紀(jì)律性，打動(dòng)了沿途的群眾，他們最終把紅軍當(dāng)作自己的親人，用各種形式表達(dá)對(duì)紅軍的支持和愛戴。紅軍也正是在廣大人民群眾的支持下，才最終克服困難，勝利會(huì)師。嚴(yán)明的組織紀(jì)律和良好的行為習(xí)慣也正是當(dāng)代大學(xué)生所必須加強(qiáng)的。在當(dāng)前大學(xué)生群體中還不同程度的存在著以下現(xiàn)象。如部分大學(xué)生的日常行為習(xí)慣與大學(xué)生形象不符，不講社會(huì)公德，行為粗野，談吐庸俗，個(gè)別人還走上搶劫殺人等犯罪的道路。戀愛方式上，責(zé)任意識(shí)低，少有真實(shí)的感情投入，只是追求物質(zhì)上的滿足和精神上的虛榮。消費(fèi)行為上，不考慮自身的消費(fèi)實(shí)力，片面追求名牌，盲目跟隨潮流。把紀(jì)律當(dāng)做束縛人的咒語(yǔ)，把個(gè)人無(wú)原則的行為當(dāng)做準(zhǔn)繩，行為習(xí)慣充滿一種反理性的因素。紀(jì)律觀念薄弱，組織形式渙散，行為習(xí)慣隨意使當(dāng)代大學(xué)生的理想志向失去了支撐和保證。大學(xué)生時(shí)期正是人生形成自覺道德意識(shí)和行為習(xí)慣的重要階段，因此，當(dāng)代大學(xué)生要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)校紀(jì)校規(guī)、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等行為規(guī)范，通過學(xué)習(xí)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，自覺遵守愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，從而形成高尚的道德情操和良好的行為習(xí)慣。民族團(tuán)結(jié)演講稿300字篇十五各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們,大家好:前不久,與一位內(nèi)地的朋友打電話聊天,詢問我這兒的情況,我告訴她,我們這兒很好,國(guó)泰民安,欣欣向榮,她有些詫異。接著問,“去年出了那樣的事,你們現(xiàn)在害怕嗎?”我說,“不害怕!”她更為驚訝!于是,我跟她講在我們新疆這個(gè)多民族地區(qū),這許多年來(lái)民漢之間所建立起來(lái)的血濃于水的魚水深情,又豈能是一些別有用心,處心積慮的民族分裂分子,用一些小伎倆,小陰謀所能撕裂,分割!當(dāng)我跟她講述馬背上的醫(yī)生吳登云的故事,全國(guó)道德模范夏忠惠的事跡時(shí),朋友也充滿了感動(dòng),唏噓不已。無(wú)論朋友是否能完全理解,我都堅(jiān)信,事實(shí)勝于雄辯,時(shí)間能證明一切!就好像去了桂林,看山水云霧繚繞寫意,我讀懂了什么叫大象無(wú)形,游了臥龍,聽清風(fēng)在竹林中舞動(dòng)穿梭,我明白了什么叫大音無(wú)聲,只有,生活在我們這樣多民族聚居的人們,深刻感受到你中有我,我中有你的民漢深情,才能真正領(lǐng)悟什么叫大愛無(wú)疆!母親就不止一次地跟我們說過,多年前她曾親身經(jīng)歷的一件事。那是30多年前的一個(gè)寒冷冬天,天空陰沉沉的。可母親的心情更陰沉。母親從老家探親回來(lái),下了火車,又搭汽車往家趕。可汽車停站的地方,離家還有8公里遠(yuǎn)。看著地上堆的七七八八的香油、花生、芝麻等土特產(chǎn),母親犯了難。那時(shí)通訊困難,家里人只知道母親最近回來(lái),具體什么時(shí)候卻不得而知,等人接是不可能了。母親咬咬牙,將一大堆物件后背前挎,左拎右提,搖搖晃晃往家走。沒走幾步,就聽到“得得”的驢蹄聲。到了母親身邊時(shí),竟停下了。母親詫異地抬頭看,是一對(duì)維族老夫婦正趕著驢車。維族老大爺坐在趕車的地方笑瞇瞇地看著母親,而坐在車廂里的維族大媽連說帶比劃,示意母親上車,還在母親愣怔的時(shí)候,維族大媽已下車將母親和東西讓到了車上。路上,怕母親剛發(fā)了汗,再?zèng)鲋?維族大爺硬是將自己裹腿的氈子給母親披上。起初,母親以為與他們順路,直到了家門口,母親再三邀請(qǐng)兩位老人到家里坐坐,被老人拒絕,母親又拿出土特產(chǎn)送與他們,依然被拒絕,直到在母親和一家人感激的眼神目送下,老人調(diào)轉(zhuǎn)驢車,往來(lái)時(shí)的方向趕去,母親才明白,他們竟送了她整整一路。母親在家門口望了很久,此時(shí)她的心情已不再陰郁,她的心被漲得滿滿的,我想,那是一種叫溫暖和愛的東西。對(duì)于吐尼沙汗其人,在坐的也許并不陌生,起初對(duì)她的了解,我也與大家一樣,一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的維吾爾族孤寡老人,連續(xù)收養(yǎng)了三個(gè)棄嬰,其中兩個(gè)漢族孩子,一個(gè)重度小兒麻痹,一個(gè)腦癱,而這一養(yǎng)就是十幾年。她的故事常常讓