【正文】 革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，這個(gè)教育還有沒(méi)有必要，這個(gè)問(wèn)題還要不要強(qiáng)調(diào)，一個(gè)時(shí)期以來(lái)在一些人的頭腦中已經(jīng)不是那么清楚了。有的人僅僅把它掛在口頭上、寫(xiě)在文件中，甚至有人認(rèn)為理想信念是空話、大話、套話，沒(méi)有什么用，而且在口頭上也不愿意多講了，在文件中也不愿意多寫(xiě)了。同志則恰恰相反，他在擔(dān)任之后以及擔(dān)任之前，甚至在地方工作時(shí)，就在多個(gè)場(chǎng)合對(duì)這個(gè)問(wèn)題大講特講。同志準(zhǔn)確闡明了理想信念的科學(xué)內(nèi)涵及其極端重要性。20xx年9月1日，他在中共中央黨校秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮的講話中指出： “理想信念，是世界觀和政治信仰在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨，任何時(shí)候任何情況下都必須樹(shù)立和堅(jiān)持明確的理想信念。如果沒(méi)有或喪失理想信念，就會(huì)迷失奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向，就會(huì)像一盤(pán)散沙而形不成凝聚力，就會(huì)失去精神支柱而自我瓦解?！边@是從國(guó)家、民族、政黨層面強(qiáng)調(diào)其內(nèi)涵和意義。如果具體到國(guó)家的一個(gè)公民、民族的一個(gè)分子、政黨的一個(gè)成員，他認(rèn)為道理是一樣的，理想信念也必不可少?！袄硐胫敢松较颍拍顩Q定事業(yè)成敗”。理想離不開(kāi)信念，以信念為支撐。信念依靠理想，以理想來(lái)引領(lǐng)。理想信念是人類(lèi)社會(huì)所特有的精神活動(dòng)和精神現(xiàn)象，是人類(lèi)不可或缺的精神支撐和精神動(dòng)力。那么，共產(chǎn)黨人的理想信念是什么?同志在多次講話中旗幟鮮明地指出，就是“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念”。他說(shuō)，這是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。我們的理想信念不是空的，也不是虛幻的，而是“建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上”。為什么這樣說(shuō)?有什么依據(jù)?我們的依據(jù)來(lái)自馬克思主義教給我們的世界觀和方法論，來(lái)自國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和我國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐。馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想理論基礎(chǔ)，馬克思主義誕生51年后才來(lái)到中國(guó)，來(lái)到中國(guó)20xx年后才被中國(guó)的先進(jìn)分子在眾多理論和主義的比較、鑒別中所選擇并接受，最后被確定為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。馬克思主義由三個(gè)部分組成，即哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。馬克思主義哲學(xué)集人類(lèi)哲學(xué)優(yōu)秀成果之大成，成為人類(lèi)“偉大的認(rèn)識(shí)工具”。馬克思、恩格斯運(yùn)用這個(gè)工具研究資本主義社會(huì)，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。他們從對(duì)資本主義社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的揭示中，宣告資本主義社會(huì)一定會(huì)被更高形態(tài)的共產(chǎn)主義社會(huì)所取代，得出“兩個(gè)不可避免”和“兩個(gè)歷史必然”的結(jié)論，由此創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，黨的后又形成了同志系列重要講話。中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念以科學(xué)理論為指導(dǎo)，建立在對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律不斷探索和深化認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，是生長(zhǎng)于中國(guó)大地、完全符合中國(guó)實(shí)際、得到全國(guó)最廣大人民衷心擁護(hù)和支持的。我們所強(qiáng)調(diào)的“革命理想高于天”，體現(xiàn)了精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證法。理想信念沒(méi)有科學(xué)理論指導(dǎo)不行，沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)不行，沒(méi)有人民群眾的廣泛參與和支持也不行。有了這一切，它就是科學(xué)的，就是可以實(shí)現(xiàn)的，就會(huì)產(chǎn)生精神變物質(zhì)的巨大力量。理想信念始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本共產(chǎn)黨人以解放全人類(lèi)為己任，堅(jiān)定理想信念是其本質(zhì)使然。同志指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！彼€強(qiáng)調(diào)：“有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開(kāi)闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色?！瘪R克思主義是共產(chǎn)黨人的老祖宗和靈魂，《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義誕生的標(biāo)志，它給共產(chǎn)黨人提供了行動(dòng)綱領(lǐng)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、使命和自身要求，特別是強(qiáng)調(diào)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi)才能最后解放自己的重要思想。共產(chǎn)黨是近代工業(yè)社會(huì)勞資對(duì)立的產(chǎn)物，它一誕生就向世人宣告：黨沒(méi)有自己的私利，它的利益是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，是廣大人民的利益。如果黨有了自己的私利，它的任何奮斗都將失去意義。共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)、廣大人民和整個(gè)民族利益的忠實(shí)代表。因此，共產(chǎn)黨人要堅(jiān)定理想信念，就要搞清楚、弄明白人類(lèi)是從哪里來(lái)的、要到哪里去，歷史是怎么走過(guò)來(lái)的、要怎樣走下去，這些問(wèn)題都是大本大原的問(wèn)題。這些問(wèn)題搞清楚了、解決好了，我們的黨員、干部就能堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和遠(yuǎn)大理想不動(dòng)搖，同時(shí)又能帶領(lǐng)群眾為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力，立足本職做好工作。路是人一步步走出來(lái)的，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的最終實(shí)現(xiàn)，要靠每個(gè)歷史階段中的每個(gè)人的當(dāng)下努力和積累。正所謂“不積跬步，無(wú)以至千里。不積小流，無(wú)以成江?！?。在我們黨90多年的歷史中，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲，靠的就是堅(jiān)定的理想信念。盡管他們知道，自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，一代又一代人為之持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。黨的創(chuàng)始人之一李大釗為了傳播馬克思主義，在軍閥的絞刑架下英勇就義?？谷沼⑿蹢罹赣钤诒煅┑氐纳搅掷锱c日寇激戰(zhàn)數(shù)日，在只剩下一個(gè)人的情況下，仍然毫不畏懼，頑強(qiáng)抗擊，最后壯烈殉國(guó)。當(dāng)敵人剖開(kāi)他的腹部看到胃腸里是未能消化的枯草、樹(shù)皮和棉絮時(shí)，無(wú)不震驚。毛澤東同志為革命犧牲6位親人，徐海東同志的家族犧牲70多人，賀龍同志的宗親中犧牲的有名有姓的烈士就有2050人。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，革命先烈在生死考驗(yàn)面前之所以視死如歸，就是因?yàn)樗麄冇袌?jiān)定的理想信念。在和平建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放新時(shí)期涌現(xiàn)出的雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森、谷文昌、孔繁森、楊善洲、沈浩等一大批先進(jìn)模范人物，他們之所以能夠助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，攻堅(jiān)克難、勇挑重?fù)?dān)，在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)，為黨和人民的事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)，也是因?yàn)樗麄冇袌?jiān)定的理想信念。堅(jiān)定理想信念明確政治方向發(fā)言稿 堅(jiān)定理想信念保持政治定力篇十二指出，理想如燈，信念是帆。堅(jiān)定的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人安身立命之本。有了理想才有活的靈魂，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。我經(jīng)常反復(fù)體會(huì)、深入思考，我們個(gè)人如何深入學(xué)習(xí)實(shí)踐的講話，特別是落實(shí)到個(gè)人行動(dòng)上。我深深感悟到，理想信念最重要的是內(nèi)化于心，并落實(shí)到個(gè)人行動(dòng)上。不能僅僅流于知道、了解和理解，更重要的是發(fā)自?xún)?nèi)心地體驗(yàn)并實(shí)踐，而不是來(lái)自于外在的壓力或動(dòng)力。為此，我從個(gè)人體驗(yàn)的角度談?wù)勛约旱膸c(diǎn)認(rèn)識(shí)：一、有了理想信念，才會(huì)有超越物質(zhì)利益關(guān)系的使命感我們是社會(huì)主義的信仰者，有著高遠(yuǎn)的政治理想、高度的政治覺(jué)悟。一般來(lái)說(shuō)，人與人、國(guó)家與國(guó)家之間的交往有一個(gè)基本的原則，就是利益原則。社會(huì)主義有一個(gè)很大的特點(diǎn)，它的認(rèn)識(shí)要超越于一般的利益。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東，他們都有一個(gè)共同的目標(biāo)：為全人類(lèi)的自由和解放而奮斗。超越利益關(guān)系，是我們理想信念的先進(jìn)性之所在。而且，在人的生命意義的追索中，才能心無(wú)旁騖，才能拋開(kāi)利益枷鎖，才能不斷堅(jiān)定，才能勇往無(wú)前。在我們的師生中、朋友圈中，有很多人不圖名利、不修邊幅、不追求吃喝享樂(lè)，專(zhuān)心圖書(shū)、鉆研學(xué)問(wèn)，給我們樹(shù)立了很好的榜樣。 老一輩革命家也給我們樹(shù)立了很好的榜樣。剛剛?cè)ナ赖乃谠７蛉顺啵錾辉Ｖ?。揚(yáng)州淪陷后，他的的父親詹克明，給一個(gè)美國(guó)教堂捐了一筆錢(qián)，讓女兒到上海租界上學(xué)避難。1938年11月，正讀高二的楚青再也沒(méi)有心思念書(shū)了，她滿(mǎn)腦子裝的是“救國(guó)”兩個(gè)字。一天，一位同學(xué)告訴她：“今天我要送一位朋友參加新四軍?！边@時(shí)楚青問(wèn)：“你能不能也帶我去?！本瓦@樣，楚青沒(méi)有同家人打招呼，和姐姐詹永珊等一行共8人踏上了參加新四軍的征程。當(dāng)時(shí)，她才16歲，但是她篤信基本的道理：沒(méi)有國(guó)，哪有家!她們這些同學(xué)就是抱著非常純樸的感情，抱著對(duì)民族國(guó)家和對(duì)老百姓負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)投身革命的。二、有了理想信念，才會(huì)有艱苦奮斗犧牲奉獻(xiàn)的自覺(jué)性艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)和克敵制勝的法寶。其實(shí)，我個(gè)人一直認(rèn)為艱苦奮斗不僅僅是現(xiàn)實(shí)需要，而且，更是一種價(jià)值取向。艱苦奮斗，是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格，是人民軍隊(duì)的政治本色。但這種政治品格和政治本色，從深層次來(lái)講，來(lái)自于一種徹底的革命精神。歸根結(jié)底，徹底的革命精神才是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人政治品格和人民軍隊(duì)政治本色。 我們中國(guó)的革命為什么能夠吸引一代又一代仁人志士、知識(shí)分子、勞苦大眾為之前赴后繼?就是因?yàn)槲覀兊母锩哂械膹氐仔?。我們的革命是徹底的，我們的革命是為了全人?lèi)的自由和解放，是全人類(lèi)的最高理想。我們是徹底革命的，為了革命我們可以犧牲一切。這種徹底的革命精神不僅用神圣的光芒引導(dǎo)我們前進(jìn)，而且凈化和升華了革命者的思想境界。在這種徹底革命的精神引導(dǎo)下，越能革命，越能艱苦，越能奮斗。越能奮斗，越能艱苦，越能革命。從這個(gè)角度上說(shuō)，艱苦奮斗的革命精神從本質(zhì)上閃耀著魅人的智慧光芒、充滿(mǎn)了魅人的哲學(xué)思想。這就是我們黨能夠從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的法寶。指出：今天，在我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那種血與火的生死考驗(yàn)沒(méi)有了，“革命理想高于天”的情懷在一些黨員干部身上淡薄了，以至于在一些黨員干部身上，出現(xiàn)了政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化等問(wèn)題，出現(xiàn)了信仰迷失、自行其是、拉拉扯扯、權(quán)錢(qián)交易，吃拿卡要、江湖習(xí)氣、獨(dú)斷專(zhuān)行、貪圖享樂(lè)、弄虛作假、為官不為等問(wèn)題。這些問(wèn)題的存在，歸根結(jié)底在于理想信念出了偏差，根本還是理想信念樹(shù)得不牢。 我覺(jué)得，當(dāng)前關(guān)于艱苦奮斗精神的討論，不是需要不需要的問(wèn)題，而是如何大力弘揚(yáng)并不斷加強(qiáng)的問(wèn)題。理想信念具有徹底性，這種徹底性也決定了她的純潔性，要不斷通過(guò)艱苦奮斗來(lái)保持自身的銳氣和純潔，在生活上艱苦，在工作中奮斗。而且，正如所指出，堅(jiān)定理想信念、把準(zhǔn)政治方向是一門(mén)永不結(jié)業(yè)的必修課。越是價(jià)值多元、思想多變，越應(yīng)保持清醒，堅(jiān)定信仰、堅(jiān)守理想。三、有了理想信念，才會(huì)有追求先進(jìn)性純潔性的責(zé)任感俗話說(shuō)：有夢(mèng)想才會(huì)有追求!有了理想信念才會(huì)去追求共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性，而且在追求中不斷加強(qiáng)這種責(zé)任感。堅(jiān)定正確的理想信念，是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨和組織的最主要的標(biāo)志之一。共產(chǎn)黨人在實(shí)踐上的先進(jìn)性，根源于有著堅(jiān)定的理想信念，而堅(jiān)定的理想信念根源于科學(xué)的理論。黨的純潔性同黨的先進(jìn)性相輔相成，密不可分。純潔性是先進(jìn)性的前提和基礎(chǔ)，先進(jìn)性是純潔性的體現(xiàn)和保證。黨的純潔性和先進(jìn)性相輔相成，共同服務(wù)于黨的執(zhí)政能力建設(shè)。 每一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念并全身心融入黨的組織后，會(huì)增強(qiáng)追求先進(jìn)性純潔性的責(zé)任感和自覺(jué)性，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣和腐蝕行為。當(dāng)然，黨的各項(xiàng)政策、制度和規(guī)定也是重要的制約和規(guī)范前提。 但是，每一個(gè)共產(chǎn)黨員自覺(jué)地保持黨的純潔性，為始終保持黨的先進(jìn)性，不斷提升黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高黨拒腐防變和抵御各種風(fēng)險(xiǎn)的能力，奠定了黨建的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。黨的純潔性體現(xiàn)在黨的思想、政治、組織、作風(fēng)、廉潔自律等方面。其中，思想純潔是根本，組織純潔是基礎(chǔ)，作風(fēng)純潔是關(guān)鍵，廉潔自律是保證。黨員干部要牢記自身使命，不斷強(qiáng)化理想信念，堅(jiān)持正確方向。在這次“兩學(xué)一做”中，黨員都要自覺(jué)發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，在具體行動(dòng)上落實(shí)好先進(jìn)性和純潔性，在活動(dòng)教育中堅(jiān)持好以下幾個(gè)方面：一是要堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，從黨章黨規(guī)中汲取營(yíng)養(yǎng)。二是要把“兩學(xué)一做”落實(shí)到講紀(jì)律守規(guī)矩上，每個(gè)黨員要發(fā)揮黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，爭(zhēng)做遵紀(jì)守規(guī)的模范。三是要把“兩學(xué)一做”落實(shí)到發(fā)揮黨員作用上，堅(jiān)持自學(xué)與集體學(xué)習(xí)相結(jié)合，理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，在日常生活中做一名合格黨員，時(shí)刻牢記自己的黨員身份，保持對(duì)黨的忠誠(chéng)。