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正文內(nèi)容

20xx年感恩信心得體會500(七篇)-資料下載頁

2025-08-06 19:17本頁面
  

【正文】 懷坦蕩,心胸開闊的人。當(dāng)你回過頭來回眸自己走過的路,就會發(fā)現(xiàn)原來用一顆感恩的人去引導(dǎo)自己的言行舉止,是一件多么正確和有意義的事情。心存感恩,就像是人生路上的一盞指路明燈,無論前方的道路多么坎坷和迷茫,只要心存感恩之心,懂得在感恩中讓自己成熟,前方的道路就會是一片坎途,任何荊棘坎坷都會被踏為一馬平川。心存感恩,不只是一句空言,每天懷著一顆感恩的心情去工作,用一種執(zhí)著的工作態(tài)度去迎接人生路上每一次機遇和挑戰(zhàn),做到在善良當(dāng)中彰顯博愛,在敬業(yè)當(dāng)中體現(xiàn)忠誠,在生活當(dāng)中體現(xiàn)平淡如水的心境,珍惜眼前所有的一切,就做到了在感恩中讓自己得到真正的升華。感恩信心得體會500篇7在目前這個物質(zhì)生活不斷豐富,生活水平不斷提高的今天,如何對學(xué)生進(jìn)行感恩教育,成為一個熱點話題。作為一名小學(xué)語文教師,如何在教學(xué)工作中加強感恩教育,也成為我們教學(xué)工作的重點。所以,教師要結(jié)合學(xué)習(xí)的內(nèi)容選擇和設(shè)計問題,引導(dǎo)學(xué)生在獲得知識的同時,讓思想也能受到教育和啟迪,進(jìn)一步實施感恩教育。下面就感恩教育在小學(xué)語文教學(xué)中的影響談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ阂?、備課,備“感恩”語文是一門工具學(xué)科,它以自己獨特的學(xué)科性質(zhì),決定了感恩教育在其中所起的不可替代的作用。那么,在教學(xué)中備課就是一個必不可少,十分重要的環(huán)節(jié),即備學(xué)生、備教法。備課不充分或備得不好,會嚴(yán)重影響課堂氣氛和學(xué)生積極性。小學(xué)階段是兒童發(fā)展教育有意注意的重要階段,因此,我在備課的時候充分利用多媒體,引用影視插曲等方式,吸引學(xué)生在課堂上的注意力,使他們精神飽滿、輕松愉快地投入到學(xué)習(xí)中去。通過一些感恩節(jié)目,利用講故事的形式讓學(xué)生知道“感恩”的內(nèi)涵,訓(xùn)練孩子用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)身邊的美,并對身邊的人事物常懷感恩之心。二、利用語文教材讓學(xué)生感知“恩”。寫不完的是關(guān)于親情的深厚,說不清的是關(guān)于親情的期待,道不盡的是關(guān)于親情的感慨。父母的恩情我們永遠(yuǎn)無法回報,父母就像一個風(fēng)平浪靜的港灣,在我們遭受暴風(fēng)雨的時候,讓我們安全地停泊。父母也像永動的馬達(dá),無論我們走到哪里,他們都會給我們提供不竭的動力。小學(xué)教科書中多角度地表達(dá)了父母之恩,例如《落花生》中教我們?nèi)绾螢槿酥福粋€父親該承擔(dān)怎樣的責(zé)任,同時,讓學(xué)生感受父愛的力量是巨大的,這樣的父愛催人淚下。多姿多彩的大自然吸引著無數(shù)文人為之傾訴衷腸,那是因為大自然都給人一種美德享受。日月經(jīng)無,江河行地;春風(fēng)夏雨,秋霜冬雪。美麗的大自然風(fēng)光讓我們陶醉,沉浸在如詩如畫的美景中,感謝壯麗秀美的山川哺育了我們。例如《黃河頌》以其雄壯之詞讓我們心潮澎湃,通過想象深入意境,激起我們熱愛自然的萬丈豪情。我們受恩于父母,我們受恩于環(huán)境,我們受恩于祖國。祖國之恩,我們從描寫山川秀美的文章中感知祖國的地大物博;從燦爛的民族文化中感知祖國的博大精深、豐富底蘊;從祖國的優(yōu)秀兒女為祖國現(xiàn)身的英烈中感知祖國的凝聚力和無盡的恩情?!额U和園》歌頌了我們祖國燦爛的文化,字里行間洋溢著對祖國的贊美之情?!段业牟隔斞赶壬纷屓松钪绾巫鲆幻鎳膬?yōu)秀兒女。往昔生活片斷,人生的種種印象頓時在腦海中鮮活起來。三、在有效課堂教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會感恩適宜感恩教育的文章大多文質(zhì)優(yōu)美,所以這就需要學(xué)生在朗讀中體驗恩情和深深的感激之情,教師在此時應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。在反復(fù)的朗讀中,品味人物形象的高大;在反復(fù)朗讀中深入意境,體驗大自然博大的愛,激發(fā)人類要敬畏自然熱愛大自然的情感;在反復(fù)的朗讀中體味人與人之間的感情,感受父母濃濃的愛意,通過在閱讀教學(xué)中滲透感恩教育培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識,促進(jìn)學(xué)生的感恩行為。為了提高學(xué)生口頭表達(dá)能力,我在課堂上,有意讓一些羞于開口的同學(xué)起來回答問題,先用一些簡單的容易回答的問題,通過耐心引導(dǎo)其回答,并加以肯定、表揚,從中鍛煉他們的膽量,樹立他們的信心。只有感覺到別人對自己欣賞時一個人才會更加自信。在反復(fù)的鍛煉中讓學(xué)生明白“只有感恩,才能明白幸福的含義;只有感恩,才能笑對人生的風(fēng)雨;也只有感恩,才能承擔(dān)起自己的一份責(zé)任”。為了提高學(xué)生地寫作能力,我在平時布置一些簡短的小作文,并在課堂上當(dāng)場完成。小作文的內(nèi)容是些學(xué)生比較熟悉的,學(xué)生寫起來也容易。在批改時充分肯定學(xué)生的閃光點,并且在班上公開表揚,讓學(xué)生嘗試到一點成就感,最終調(diào)動其寫作的積極性。通過感恩教育的活動強化感恩意識,讓學(xué)生體會師長之恩。為了全方位地提高學(xué)生的語文水平,應(yīng)更加努力做好教師的本職工作,時刻不忘自己是一個為人師表的老師,在為人處事、待人接物、教學(xué)水平上仍需努力學(xué)習(xí),從而在實際工作中提高教學(xué)水平和工作能力??偠灾奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!睂W(xué)生進(jìn)行感恩教育,不能簡單地依靠課堂教學(xué),各學(xué)科教師應(yīng)充分挖掘教學(xué)內(nèi)容中有關(guān)“感恩”的素材,對學(xué)生進(jìn)行思想教育,這既是時代的需要,也是塑造人靈魂的需要?!案卸鳌币辉~在現(xiàn)代漢語詞典里解釋為“對別人所給的幫助表示感激”,感恩是人類生活的重要情感行為,這種情感和行為包含著尊敬師長、關(guān)愛他人、回報祖國、珍愛生命、追求和諧等倫理價值。一顆顆感恩的心,組合成社會的良心、善心與愛心。加強感恩教育,就是要加強和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育,為社會培養(yǎng)出健康和高尚的人。感恩教育是培養(yǎng)傳承中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的基本要求。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國歷來就有“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”、“投之以桃,報之以李”的感恩思想,先生則要求人民要“感謝命運,感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人”。加強感恩教育就是要培養(yǎng)健康的學(xué)生,讓他們繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),做品德高尚的人。感恩教育是培養(yǎng)健康心理的基本要求。感恩之心是一個人幸福的源泉,一個心存感激的人,往往就是最快樂的人。在感恩的氛圍中,人們面對很多事情都可以平心靜氣。在感恩的環(huán)境里,人們可以認(rèn)真、務(wù)實地從最細(xì)小的事情從容做起。在感恩的空氣中,人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人。在感恩的氣氛中,我們將不會感到自己的孤獨……加強感恩教育就是要培養(yǎng)學(xué)生,讓他們擁有一顆陽光的心靈、積極樂觀的人生態(tài)度,感恩社會、感恩父母、感恩老師和同學(xué),從而與人與社會和諧相處。首先,要循循善誘,引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會感知他人對自己的幫助。巴爾扎克說:“驕傲的人,很少感恩,因為他永遠(yuǎn)不會認(rèn)為自己已得到他應(yīng)得的一切”。處于成長階段的大學(xué)生,尤其是部分身上存在的自我中心意識,使他們很容易形成“成皆由我,敗皆由人”的思維習(xí)慣,總是過高地估計自己的努力,而看不到別人的付出。因此,要有意識地逐步引導(dǎo)大學(xué)生用辯證的方法多角度地分析問題,在看到自己努力的同時,也要看到他人對自己的幫助,養(yǎng)成謙虛進(jìn)取的心態(tài),由此知道感恩、學(xué)會感恩。其次,要培養(yǎng)大學(xué)生的權(quán)責(zé)意識。如盧梭所言“當(dāng)舒適地享受一旦成為習(xí)慣,便使人幾乎感覺不到樂趣”。當(dāng)外來的幫助和關(guān)懷成為習(xí)慣時,人便容易變得漠然。在日常生活中,師長們更多的只是履行了自己的“責(zé)”,而沒有意識到自己在、長幼關(guān)系中理應(yīng)享有的“權(quán)”,亦即忽略了孩子的責(zé)任和義務(wù)。由此,孩子因沒有付出的體驗,久而久之,老師、父母的付出在孩子眼里就會變得理所當(dāng)然了。長此以往,又何談對師長的體諒和感恩呢?因此,要正確的權(quán)責(zé)觀。師長在付出努力的同時,要有意識地讓大學(xué)生看到和感覺到,讓他們理解師長的艱辛與付出,進(jìn)而要求他們也要盡相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù),逐步讓他們在享受擁有的同時懂得回報,養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習(xí)慣。加強和改進(jìn)大學(xué)生感恩教育,提高實效性。要使感恩意識成為大學(xué)生的一種思維習(xí)慣,成為他們的品德中的組成部分,無疑是要經(jīng)過長時間的引導(dǎo)和熏陶,找到正確的學(xué)校途徑。
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