20xx年心得體會(huì)的成語(yǔ)(5篇)-資料下載頁(yè)
2025-08-06 19:15本頁(yè)面
【正文】 ，愛(ài)自己的國(guó)家。事情正是這樣，黃香后來(lái)做了地方官，果然不負(fù)眾望，為當(dāng)?shù)乩习傩兆隽瞬簧俸檬?，他孝敬父母的故事，也千古流傳。也許多人都讀過(guò)這個(gè)故事，但是真正能按按照書(shū)上說(shuō)得去做又能有幾人？“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須靜聽(tīng)；父母責(zé)，需順從?！?多少孩子對(duì)于父母的無(wú)私付出都視而不見(jiàn)，而且經(jīng)常向父母提出無(wú)理的要求。所以就更不要說(shuō)孝不孝了。父母都對(duì)孩子體貼入微，千依百順。左一聲“媽媽”又一聲“爸爸”讓父母為了自己的一點(diǎn)小事奔波勞累。但是當(dāng)父母請(qǐng)你幫著辦件事，干個(gè)家務(wù)，卻總想找個(gè)借口推辭掉。有時(shí)，父母出于關(guān)心，多叮囑兩句，做錯(cuò)了事多教育兩句，我們就會(huì)不厭其煩的說(shuō)父母過(guò)于嘮叨，有時(shí)還頂幾句嘴，狡辯是非?！岸瑒t溫，夏則清，晨則省，昏則定”，這句話的意思是“子女照料父母，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請(qǐng)安，晚上要替他們鋪好被子，侍候父母安眠”。而現(xiàn)在，倒是反過(guò)來(lái)了。大多是父母對(duì)子女關(guān)愛(ài)有加，這樣照顧著我們，又有多少子女能這樣的照顧自己的父母呢？是父母養(yǎng)育了我們，是父母教育了我們，沒(méi)有父母就沒(méi)有我們。父母是世上最愛(ài)我們、最疼我們的人。無(wú)論何時(shí)何地，我們的一舉一動(dòng)無(wú)不牽扯著父母的心。而惟有“孝”才能報(bào)答父母，報(bào)答他們對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。我想：“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道更是復(fù)雜而嚴(yán)密。如果你認(rèn)為不和父母頂嘴，不給父母添麻煩就是“孝”了，你就應(yīng)該讀一讀關(guān)于古代傳統(tǒng)美德的成語(yǔ)。讀完后我相信你一定有所體會(huì)。心得體會(huì)的成語(yǔ)篇五成語(yǔ)教學(xué)的心得體會(huì)關(guān)于心得體會(huì)的成語(yǔ)心得體會(huì)成語(yǔ)關(guān)于心得體會(huì)的成語(yǔ)心得體會(huì)成語(yǔ)成語(yǔ)教學(xué)的心得體會(huì)成語(yǔ)是我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，是中華民族的優(yōu)秀文 化瑰寶。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解成語(yǔ)，對(duì)充實(shí)學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)，豐富學(xué)生的語(yǔ)言質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言鑒賞能力，提高學(xué)生的 語(yǔ)言表述質(zhì)量，有著極其重要的意義。也是新的語(yǔ)文課程標(biāo) 準(zhǔn)“積累自己喜歡的成語(yǔ)”的基本要求。我在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐 中對(duì)成語(yǔ)教學(xué)做了一點(diǎn)嘗試，作了總結(jié)歸納。在平常的教學(xué)中，我們幾乎都來(lái)用兩兩隔開(kāi)的方法教學(xué) 生讀成語(yǔ)，如 “三顧/茅廬” “綠草/如茵”，“變幻/無(wú)?！?，“安 居/樂(lè)業(yè)”因?yàn)檫@樣的朗讀聽(tīng)起來(lái)即整齊，又有節(jié)奏感。其 實(shí)，有些成語(yǔ)我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)可以根據(jù)意思來(lái)停頓。如“川 / 流不息”，這樣朗讀起來(lái)便于學(xué)生聯(lián)想到“水不停地流動(dòng)”，類似的成語(yǔ)還有“必/不得已” “兵/不厭詐” “避/而不談”，還有一類成語(yǔ)朗讀時(shí)可以這樣停頓，如“自以為/是”，這樣 一讀意思很明確： “自己以為是對(duì)的”。類似的成語(yǔ)有“無(wú)動(dòng) 與/衷” “必經(jīng)之/路” “不解之/緣”等等，不同的停頓便于 學(xué)生更準(zhǔn)確地理解成語(yǔ)的意思，因此在教學(xué)中我們不能忽視 對(duì)成語(yǔ)朗讀方法的指導(dǎo)。在教學(xué)成語(yǔ)時(shí)，我們往往會(huì)為了某個(gè)成語(yǔ)意思的理解尋 找各種圖片、各種道具，有時(shí)還要準(zhǔn)備些精彩的節(jié)目表 演……其實(shí)，在教學(xué)時(shí)，我們只要變換一下成語(yǔ)的詞序，意 思就很清楚了。例如，教學(xué)《廬山云霧》一文時(shí)，為了理解“千姿百態(tài)”老師費(fèi)盡心思，圖片欣賞一幅又一幅，課文朗 讀一遍又一遍，最終也就是完成了理解成語(yǔ)的意思。但我們 不妨試著變換一下詞序，變“千姿百態(tài)”為“千百姿態(tài)”或 “姿態(tài)千百”，學(xué)生很快就明白了，類似的成語(yǔ)還有“避世 離俗” 變換詞序?yàn)?“避離世俗”，“殘軍敗將” 變換詞序?yàn)?“殘 敗軍將”。類似這樣的詞語(yǔ)，我們不必大費(fèi)功夫去引導(dǎo)學(xué)生 體會(huì)，只需輕輕一點(diǎn)撥，學(xué)生就能完全理解。對(duì)于寓言成語(yǔ)理解，我們應(yīng)抓住小學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事的特點(diǎn) 來(lái)教學(xué)，如“拔苗助長(zhǎng)”，“守株待兔”，“亡羊補(bǔ)牢”等，這 些寓言故事成語(yǔ)都通過(guò)一個(gè)短小的故事，告訴了我們一個(gè)深 刻的道理，再聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)生定能理解記憶當(dāng)學(xué)生再遇 到寓言成語(yǔ)時(shí)，很自然地想知道故事梗概，便于自學(xué)理解。
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