【正文】 們體會到了教育的重要性。名師們的經(jīng)驗(yàn)介紹也讓我們領(lǐng)悟到了反思性學(xué)習(xí)在教師專業(yè)成長道路上的關(guān)鍵作用，并體會到在忙碌的生活中真的要學(xué)會慢下來，仔細(xì)品讀經(jīng)典，不斷完善自身的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)?；叵胱约阂言诮逃娜咧v臺走過了九個春夏秋冬，仿佛都是匆匆行走在教育和學(xué)生心靈的邊緣，也似乎未曾駐足回首反思自己為何不能真正走進(jìn)它們的內(nèi)心。我想，那大概是因?yàn)樽约旱膬?nèi)心似乎已經(jīng)“囊中羞澀”了，當(dāng)初滿溢的激情已近枯竭了吧。那么，的確應(yīng)該慢下來，好好地補(bǔ)充一下精神食糧，好好地反思反思這些年的所得所失。教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細(xì)致和細(xì)膩；慢，更需要耐心和耐性。而我們很多教師和家長似乎過快地把學(xué)生拉向我們所設(shè)置的一些所謂正確的目標(biāo)，在對待孩子的態(tài)度上，有太多的恨鐵不成鋼、太多的急功近利、太多的急躁冒進(jìn)和揠苗助長、太多的高期待和不理解。在這些太多的不應(yīng)該中，我們在不斷地喪失自我，丟棄思想。而我們的教育需要思想，需要有思想的教育學(xué)者，去解釋教育的現(xiàn)象、揭示教育的真諦、預(yù)見教育的未來；需要有思想的行政領(lǐng)導(dǎo)，去制定教育政策，用思想推動教育的改革：需要有思想的校長，用思想凝聚人心、管理學(xué)校，去創(chuàng)生先進(jìn)的辦學(xué)模式；需要有思想的教育刊物的編輯，去鑒賞和傳播對于教育的真知灼見，去發(fā)掘新的表達(dá)方式和新的分享方式......我們身為一線的教師則需要通過誦讀經(jīng)典，反思自我重新獲得思想。因此，現(xiàn)在的我們應(yīng)該盡量地做到博覽群書，了解古今中外的歷史、文化，用經(jīng)典來幫助自己樹立大的人生觀和人生方向，準(zhǔn)確把握教育的脈搏。因此，“我們應(yīng)該好好地坐下來，以古典的心情，以從容的氣度，打磨經(jīng)典?！睆亩玫嘏c經(jīng)典對話，充分領(lǐng)略那份古老的教育智慧的魅力，并將其運(yùn)用到教育中來。正如著名的教育學(xué)者肖川在他的《教育的理想與信念》一書中提到的話——“閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾?。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)?！彼?，我們要多讀書，讀好書，與好書親密接觸。我們的教學(xué)研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個慢，就是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)過程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個慢，就是不急于求成，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。這才是真正的教育。尤其需要合理地對待學(xué)生的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程，就是點(diǎn)滴錯誤、點(diǎn)滴成績、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵他自主地站起來，那他也許會耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。對學(xué)生來說，錯誤是什么？錯誤是一種經(jīng)歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認(rèn)識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。老師們，慢下來啊——與經(jīng)典為友，與反思為伴，做一個有思想的教師吧！師德培訓(xùn)心得體會篇十一9月22日至10月22日我參加了師德培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí),受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義也有了更深一層的體會?！皩W(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生。愛生如愛子是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:你耽誤了我們放學(xué)時間。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通。要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之。要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂其身正,不令而行否則,雖令不從。所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師。反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為教書匠,所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來,德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生。