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20xx年寧夏沙坡頭導(dǎo)游詞500字(六篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-06 00:02本頁(yè)面
  

【正文】 教、天主教、基督教、道教。自治區(qū)人民政府對(duì)各種宗教一視同仁,群眾正常的宗教活動(dòng)受到保護(hù),各種宗教人士在寧夏長(zhǎng)期和睦相處。寧夏回族在衣著、飲食、起居衛(wèi)生、婚嫁、喪葬等方面形成了獨(dú)具特色的風(fēng)俗習(xí)慣?;刈迥行远枷矚g戴白色的小圓帽,穿黑色的馬甲。回族婦女還喜歡戴蓋頭,戴金銀耳環(huán)、戒指、手鐲等?;刈逄貏e講究衛(wèi)生,室內(nèi)外清潔整齊,灶具潔凈。平時(shí)洗手、洗臉多用湯瓶,沐浴用吊罐?;刈逑矚g吃牛、羊、駱駝等反芻類的偶蹄目食草動(dòng)物肉,也吃雞、鴨、鵝、魚肉,禁食豬肉,不食動(dòng)物血液和自死的禽畜。虔誠(chéng)的教徒食用的禽畜,必須由阿訇代宰?;刈逡话悴晃鼰煟缓染?,男女老少都愛喝泡有冰糖、茶葉、枸杞、核桃仁、芝麻、桂圓、紅棗、果脯等營(yíng)養(yǎng)佐料的“八寶”蓋碗茶。喜慶節(jié)日,回族多制作油香、馓子、油果等油炸食品。有尊貴客人時(shí),會(huì)以豐盛的“全羊席”和各種回族小吃熱情接待?;橐龇矫?,實(shí)行一夫一妻制?;刈寤槎Y很隆重,且有許多宗教和民族的特點(diǎn)。如舉行婚禮時(shí),要請(qǐng)阿訇念“尼卡哈”,即用阿拉伯經(jīng)文進(jìn)行證婚和祝賀?;刈鍐试岷?jiǎn)易,實(shí)行土葬、薄葬。葬禮包括清潔埋體、白布裹尸、阿訇主持舉行宗教祈禱儀式、入葬四道程序。清真寺,又稱禮拜寺。阿拉伯語(yǔ)為“麥斯吉德”,意即叩頭的地方。既是伊斯蘭教信徒聚眾禮拜的場(chǎng)所,某些地方又兼有文化教育中心、社會(huì)活動(dòng)中心的功用。寧夏清真寺的創(chuàng)建從元代開始,經(jīng)明、清兩代,清真寺的數(shù)量和規(guī)模得到了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。拱北,是伊斯蘭教某地域杰出人物的陵園。道堂,是伊斯蘭教某分支宗教領(lǐng)導(dǎo)人禮拜、誦經(jīng)、講學(xué)和居住的地方。寧夏伊斯蘭建筑集中反映了伊斯蘭文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程,并具有鮮明的地方文化特色和民族個(gè)性。寧夏沙坡頭導(dǎo)游詞500字篇六各位先生、女士你們好,歡迎光臨沙坡頭九龍灣風(fēng)景區(qū),我是導(dǎo)游小張,今天由我來為大家服務(wù),請(qǐng)大家跟我來。首先,我們看到的是大門兩側(cè)的兩座巨型沙雕,這是由中國(guó)沙雕第一人“馮興大師”打造的。馮大師曾經(jīng)在加拿大、溫哥華沙雕大賽上獲得過金獎(jiǎng)。我們所看到的這兩座沙雕,左邊是沙漠王子,右邊是黃河公主,他們是一對(duì)恩愛的戀人,關(guān)于他們的愛情故事,在當(dāng)?shù)亓鱾髦S多動(dòng)人的佳話。傳說他們?cè)谔焐辖Y(jié)伴而行飛過這里,在天上發(fā)現(xiàn)黃河在此處形成了天然的太極八卦,并有大漠、黃河、高山、峽谷、綠洲、長(zhǎng)城、太極湖、雙獅山、水車等風(fēng)景如畫,自然風(fēng)光奇特,規(guī)模宏大,于是乎沙漠王子化作一片沙漠躺在了黃河邊,黃河公主化作山峰躺在了太青山頂上,依偎在沙漠王子傍,眺望這秀麗的人間仙境。最后,他們也因?yàn)閻矍槎L(zhǎng)眠于此地。后被人們傳作佳話永遠(yuǎn)留在了這片風(fēng)水寶地上。請(qǐng)大家跟我往里走,從這里往下看,就是著名的沙坡頭九龍灣,黃河從南邊的是黑山峽,流入寧夏平原,千百年來我們中華民族的母親河黃河,嘔心瀝血在這里雕琢出一個(gè)s型的彎道,渾然天成一個(gè)巨大的自然太極圖地型。大家都知道,太極圖是由一陰一陽(yáng)、一公一母兩條魚組成的,萬(wàn)物都講究的是陰陽(yáng)平衡,我們現(xiàn)在身處在太極中沙漠的這一面是陽(yáng)面,而黃河對(duì)岸的綠洲是陰面,所以我們其實(shí)是置身于太極當(dāng)中,吸收天地萬(wàn)物之能量和精華,有益于人們身心健康和長(zhǎng)壽,為人們補(bǔ)充能量取病消災(zāi)免難。太的意思就是初始,宗源,天上。極的意思就是最端之位,結(jié)構(gòu)之云。太極的字面含義就是最高級(jí),最標(biāo)準(zhǔn),最完美之義,太極的真實(shí)含義就是告訴我們事物存在與運(yùn)動(dòng)的機(jī)理,以旋轉(zhuǎn)為運(yùn)動(dòng)形式,以圓融為運(yùn)動(dòng)品質(zhì)。在這個(gè)天然的太極地型當(dāng)中,蜿蜒奔流的黃河暗示著人們,世間萬(wàn)物都在晝夜不停地運(yùn)動(dòng)變化著。太極圖再配上八卦,就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)字化的模型,圖比文字更能表達(dá)這種生命觀。太極圖是圖式最簡(jiǎn)單,內(nèi)涵最豐富,造型最完美的圖案,古今中外沒有那個(gè)圖案有如此深刻的內(nèi)涵。它可以概括宇宙、生命、物質(zhì)、能量、運(yùn)動(dòng)、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容。還可以揭示宇宙生命物質(zhì)的起源。在這個(gè)天然的太極地型中s型的黃河大轉(zhuǎn)彎,將太極地型,清晰的分為兩個(gè)關(guān)聯(lián)的部分,表明任何事物的內(nèi)部都是有結(jié)構(gòu)的。太極地型的兩個(gè)部分,就是我們身在的沙漠這邊,河黃河對(duì)岸的雙獅山,被黃河s型的彎道分為陰陽(yáng)兩面。表明陰陽(yáng)即相互獨(dú)立,又相互影響的矛盾關(guān)系。太極地型的陰面和陽(yáng)面,就像一黑一白兩條魚,在太極學(xué)說里,俗稱“陰陽(yáng)魚”,沙漠這邊是陽(yáng)面,山那邊是陰面,陰陽(yáng)兩魚首尾相接,陰陽(yáng)交合,產(chǎn)生無(wú)窮的宇宙能量,則化生萬(wàn)物,萬(wàn)物按此規(guī)律,則生生不息、故變化無(wú)窮,所以我們身處這塊太極地型的陽(yáng)面,逼近接收著大地的靈氣,而且沐浴在宇宙的能量當(dāng)中。我們中華文化的最終極目標(biāo),就是要達(dá)到“天人合一”。我們身處在這樣一塊上通天,下接地的太極地型中,您難道就沒有天人合一的感覺嗎?
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